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福建神農(nóng)氏茶葉(湖南神農(nóng)福茶)

來源:m.cisanotes.com   時(shí)間:2022-10-28 19:41   點(diǎn)擊:347   編輯:niming   手機(jī)版

湖南神農(nóng)福茶

2021年12月11日上午,2021第十三屆湖南茶業(yè)博覽會(huì)在長(zhǎng)沙開幕,我市6個(gè)茶產(chǎn)品榮獲名優(yōu)茶金獎(jiǎng)。

本屆茶博會(huì)以“鄉(xiāng)村振興 五彩茶香”“三湘四水 五彩湘茶”為核心,以推介茶品牌、茶文化、茶知識(shí)的系列活動(dòng)為依托,全力打造一場(chǎng)湖南茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技的主題盛宴。

株洲主展區(qū)分為茶展廳和茶瓷展廳,分別以“相約茶祖地 共品茶祖紅”和“神農(nóng)福地 茶祖故里”為主題,打造“茶陵茶祖紅”和“炎陵神農(nóng)福”兩個(gè)區(qū)域公用品牌,展現(xiàn)我市茶品牌建設(shè)、茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展成就。我市參展茶企共有20家,茶瓷企業(yè)1家,參展茶瓷產(chǎn)品超過80個(gè)。開幕式上,茶陵縣榮獲2021湖南茶葉鄉(xiāng)村振興“十大重點(diǎn)縣(市)”,茶陵縣茶祖印象茶葉有限公司榮獲2021湖南茶葉鄉(xiāng)村振興“十大領(lǐng)軍企業(yè)”。“云陽山牌綠茶”“皇雩仙茗牌綠茶”2個(gè)綠茶產(chǎn)品,“云陽山牌紅茶”“茶祖茶陵紅牌紅茶”“茶祖源牌紅茶”3個(gè)紅茶產(chǎn)品以及“云陽山牌烏龍茶”榮獲“茶祖神農(nóng)杯”名優(yōu)茶金獎(jiǎng)

神農(nóng)茶業(yè)有限公司

我國(guó)是茶樹的原產(chǎn)地,茶葉生產(chǎn)有著非常悠久的歷史,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的第一部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草》里記載了茶葉的起源和傳說?!渡褶r(nóng)本草》里面有一句話是這么記載的:“神農(nóng)嘗百草,一日遇七十二毒,得荼而解之?!标P(guān)于這段記載,有兩種不同的傳說:

茶的起源與傳說一種傳說是,神農(nóng)為人們治病,親身去嘗試各種草木治病的功效,在煮水的時(shí)候,偶然有茶葉從枝頭飄入鍋里,因此發(fā)現(xiàn)了茶葉可以作為治病的飲料。

湖南神農(nóng)福茶文化有限公司董事長(zhǎng)

別稱:女媧氏、至人娘娘、媧皇圣母

圣人寶誥:混元無極媧皇至尊至人圣母女媧娘娘

出身:混沌未知生靈

外在顯化:三界至極的動(dòng)人顏色

性格:(慈悲)難以琢磨

身份:萬靈之宗、上古正神、人界福主、人族圣母、妖之祖、妖教教主、妖族之主、巫教神女、先天圣人、第二代人教教主

身份設(shè)定

【萬靈之宗】:洪荒眾生對(duì)地母天尊女媧大帝的尊稱。昔日鴻蒙初成時(shí),地母女媧以造化天地生靈遺德洪荒。被諸圣尊為“萬靈之宗”。

——《佛本是道》第三百六十六章:“女媧娘娘乃是至高圣人,萬靈之宗?!?/p>

【上古正神】:女媧娘娘乃是混沌所孕育的最古老的生靈之一,是大道顯化鴻鈞的三大嫡傳之一。

——《封神演義》第一章:“女媧娘娘乃上古神女,生有圣德。”

【人界福主】:女媧娘娘主管人界福祉,為福佑社稷之正神。

——《封神演義》第一章:“今朝歌祀此福神,則四時(shí)康泰,國(guó)祚綿長(zhǎng),風(fēng)調(diào)雨順,災(zāi)害潛消。此福國(guó)庇民之正神,陛下當(dāng)往行香。”

【人族圣母】:女媧以黃泥捏土造人,創(chuàng)造人類一族,補(bǔ)全三才之道。

——《佛本是道》第三百三十七章:“我自鴻蒙初開,受紫霄宮老師法旨,補(bǔ)天造人。”

【妖之祖】:由于所修造化之道,女媧可化變自身種族,成為妖族之祖。

——《佛本是道》第三百九十章:“這招妖幡乃是娘娘為妖之祖,喚三界億萬妖眾之物,只一搖動(dòng),凡乃妖教子民,都要前來”

【妖教教主】:女媧娘娘創(chuàng)立妖教,為妖教教主。

——《佛本是道》第四百二十章:“當(dāng)年娘娘執(zhí)掌妖教,當(dāng)時(shí)情景,而今還歷歷在目。”

【妖族之主】:自東皇太一殞落,女媧娘娘成為妖族之主。

——《佛本是道》第三百九十章:“話雖如此,但娘娘乃妖主,我等怎生逆得?!?/p>

【媧皇至尊】:媧皇圣母擁有帝王紫氣,曾擔(dān)任妖皇之一;其分身轉(zhuǎn)世為人族女媧氏,擔(dān)任地皇一職,功德圓滿后遜位,所以人族三皇之諸多版本亦有“伏羲、女媧、神農(nóng)”一說。

【巫教神女】:女媧娘娘為了統(tǒng)合巫妖,以自身之腸化為靈山十巫,創(chuàng)立巫教,而女媧娘娘乃是巫神教的主神。

——《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神?!?/p>

【先天圣人】:女媧同老君、元始、通天、準(zhǔn)提、接引一般,都是在開天辟地之前相繼成圣,成圣在混沌之中,所以為先天圣人。而在開天辟地之后成圣的,都為后天圣人。

——《佛本是道》第四百五十七章:女媧娘娘點(diǎn)頭道:“此言甚善。我等六位,都乃先天之圣,惟你乃后天而成。”

【人教教主】:至無量量劫之后,陰陽循環(huán),自鴻蒙開辟。人教無論教主,上皇都為陽罡,一劫即過,下劫改換。女媧娘娘接過老君大位,為第二代人教教主,執(zhí)掌教化之道,重立三皇。

——《佛本是道》第四百零二章:“非是如此,天地定數(shù),一陽一陰,循環(huán)消長(zhǎng),實(shí)乃定數(shù)。古時(shí)三皇,天皇伏羲,人皇軒轅,地皇神農(nóng),都乃須眉,稟傳陽罡,如今三皇都隱火云宮,又值新立之計(jì),正要陰數(shù)才為平衡之道。非女身,還作不得三皇。”

——《佛本是道》第四百三十九章:如今四教三商已畢,封神榜上已有定數(shù)。女媧娘娘為人教教主,老君退位,不執(zhí)教化,隱居玄都。如今人教教主要重封三皇,為媧皇至尊,統(tǒng)領(lǐng)天地人三界,此乃開天辟地的大事。

湖南神仙茶

莓茶是一種加工茶類,也是藤茶類產(chǎn)品中的其中一種。

莓茶又叫做青霜古藤茶、神仙草,它的學(xué)名是叫顯齒蛇葡萄。莓茶還是湘西的一個(gè)特產(chǎn),是屬于湘西地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品。莓茶俗稱是叫藤茶。它是可以作為藥用或者是飲用,飲用也是相當(dāng)于泡茶喝。莓茶含有人體所需的十七種氨基酸元素以及十四種微量元素,還含有比較好的功能性成分黃酮類化合物。

莓茶的作用比較獨(dú)特,應(yīng)用是比較廣泛的,也沒有什么副作用,是一種老少皆宜的茶類。莓茶是泡一星期還是可以喝的,但是其他的茶是不可以的,其他茶是不能隔夜喝的。

湖南神農(nóng)福茶不

太子茶分為七道程序,分別是:焚香凈室、超塵脫俗、擺盞凈杯、明珠人宮、玉泉催花、云腴獻(xiàn)主、評(píng)點(diǎn)江山。

第一道,焚香凈室。品茶之前要清除濁氣,使空氣變得清新。這樣品茶,當(dāng)然高雅無比;另一層意思是,茶是神農(nóng)所賜。有傳說“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。因而,品茶時(shí)要特別恭敬。三個(gè)香爐,排成“品”字形,意思是“福、祿、壽”三星高照。

第二道,超塵脫俗。通俗地說,就是洗塵靜心,以求進(jìn)入另一種精神境界。洗塵靜心是為使品茶進(jìn)入意念中的那種精神境界。

第三道,擺盞凈杯。茶具為一套古典式玉器,名叫“玉腴玉壺”,“云腴”是指肥大的云。凈杯要求將水均勻地從茶杯上洗過,而且要無處不到,這種洗法叫“流云拂月”。然后,擺成“孔雀開屏”的形狀,排在最前頭的是“孔雀頭”,這就是太子茶的茶杯。第四道,明珠人宮?!懊髦椤笔侵柑硬?,“入宮”是將茶葉放人杯中。這“明珠’’可來之不易,它是農(nóng)歷谷雨前晴天的早晨,太陽尚未出山的時(shí)候,由尚未出嫁的村姑采摘而來的帶露茶葉。只能采摘一芽一葉,稱之為“一槍一旗”?!皹尅敝秆浚捌臁敝溉~。解去“紅紗”,取出“明珠”,叫做“仙女卸妝”。放茶葉到杯中叫“孔雀點(diǎn)頭”,用拇指和食指攝著茶

葉,其余三個(gè)指頭張開成孔雀形。

第五道,玉泉催花?!坝袢笔侵杆_@種水,要求“活泉”,就是奔流的泉水。煮水要求二沸;一沸“蟹眼”,二沸“魚眼”,切忌三沸“龍眼”,這是黃庭堅(jiān)煮茶時(shí)根據(jù)水泡大小而命名的。這“催花”就是泡上開水。開水要從杯的旁邊均勻地慢慢地圍繞“明珠”而篩。然后,對(duì)“明珠”水沖下去,這就是所謂的“游龍戲珠”。,最后加蓋。

第六道,云腴獻(xiàn)主。茶藝表演者輕輕地揭開茶杯蓋子。奇跡發(fā)生了,“明珠”居然變成了一朵盛開的花。這時(shí),細(xì)觀茶水,呈金紅色,稱之為“金湯”。用嘴輕輕地一吹,茶水立即掀起一層微波,金鱗片片,璀璨奪目。

第七道,評(píng)點(diǎn)江山,即品茶?!霸u(píng)茶”是品,“江山”分別是指水和茶質(zhì)。

鐵觀音制作工序7道工序:茶菁、日光萎凋、靜置及攪拌、浪菁、殺菁、揉捻團(tuán)揉、最后程序:依喜好生熟茶干燥烘存。

中國(guó)飲茶歷史悠久,唐代時(shí),茶圣陸羽在公元758年左右撰寫了世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》三卷,系統(tǒng)地總結(jié)了種茶、制茶、飲茶的豐富經(jīng)驗(yàn),于是飲茶之風(fēng)開始興于唐朝。那么唐代人是怎么制茶的?和我們現(xiàn)在制茶工藝有何不同?

唐代制茶工藝在陸羽的《茶經(jīng)》里被概括為“采之、蒸之、搗之、拍之、焙之、穿之、封之”十四個(gè)字,然而具體工序卻沒有記載。

唐代制茶工序:采茶—蒸茶—搗茶—拍茶—焙茶—穿茶—藏茶

神農(nóng)氏茶業(yè)

陸羽記載是我國(guó)最早發(fā)明茶葉,并制焙的人

湖南神農(nóng)福茶價(jià)格

1茶顏冠色2三韻茗茶茶有茶韻\店有店韻\人有人韻.統(tǒng)稱三韻3水茶霧4草木軒5夕顏6一碗茶。取自紅樓夢(mèng)里妙玉說的話:大概是一杯為品,兩杯解渴,三杯是印7銘香8茶者.嘉木也.就取名嘉木館9玉露茶苑10茶鄉(xiāng)茶莊11悅心茶屋12馨泉茶莊13茶之緣14暖香塢15伺士隱16茶享人生17七茶18一品香19敬香茶莊20神農(nóng)氏吧!怎樣?神農(nóng)氏指的是炎帝!是他最先揭示了茶這略帶苦味,但香氣襲人的飲料之功能!椐記載:一天,神農(nóng)氏在采藥時(shí)嘗到一種有毒的草,頓時(shí)感到口干舌麻、頭暈?zāi)垦?!他趕緊找一棵大叔背靠著坐下,閉目休息。

接著,他按自己的習(xí)慣,把水燒開在喝。這時(shí),吹來陣陣清風(fēng),樹枝上偶爾掉下的幾片綠葉正好落入他的杯中。于是開水變了顏色。

炎帝喝下的茶水略帶苦味,但卻沁人心脾。之后,他立即感到身體舒服了許多。

據(jù)傳說,茶葉就是這樣誕生的,它的藥用價(jià)值也是這樣被發(fā)現(xiàn)的! 21溢香茶坊22天香茗茶23茗緣閣24“沐心”茶禪一味。25緣相聚26因茶得益27一品清心28綠月茶行29聽雨軒茶閣30千葉茶莊.

福建神農(nóng)氏茶葉有限公司怎么樣

白茶

茶文化在我國(guó)由來已久,《神農(nóng)本草經(jīng)》中寫到“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)有茶葉2000余種,而白茶更是茶類中的特殊珍品,素有「 世界白茶在中國(guó),中國(guó)白茶在福建」的說法,位于福建省北部的政和縣是白茶的主產(chǎn)地,而政和白茶早在宋代就作為北苑貢茶的重要組成部分入貢朝廷了,政和也是中國(guó)唯一因茶得名的縣,有「千年白茶,百年工夫」之說

湖南神農(nóng)油茶科技有限公司

正宗的山茶油,要買湖南產(chǎn)的,其中,湖南神農(nóng)國(guó)山茶油屬于當(dāng)?shù)佚堫^企業(yè),他生產(chǎn)的山茶油生產(chǎn)過程已獲得有機(jī)認(rèn)證,采用雙脫殼技術(shù)(脫掉果殼,脫掉茶仁殼),而且只取頭道油——將茶仁擠壓成餅出油,茶餅中的殘油神農(nóng)國(guó)油不要,質(zhì)量等級(jí)達(dá)到并遠(yuǎn)超國(guó)標(biāo)一級(jí)水平。神農(nóng)國(guó)油只做純茶油,不做化學(xué)浸出,也不調(diào)和,保證出油純正健康。在長(zhǎng)沙萬達(dá)公館附近,耒陽神洲明珠酒店

山茶油(又名野山茶油,茶籽油,油茶籽油)取自油茶樹的種籽。山茶油的制作過程可分為:去殼,曬干,粉碎,蒸,榨油,過濾,全過程均為物理方法,因此它是真正的純天然綠色食用油。茶油中不含芥酸,膽固醇、黃曲霉素和其它添加劑。經(jīng)測(cè)試:茶油中不飽和脂肪酸高達(dá)90%以上,油酸達(dá)到80-83%,亞油酸達(dá)到7-13%,并富含蛋白質(zhì)和維生素A、B、D、E等,尤其是它所含的豐富的亞麻酸是人體必需而又不能合成的。

在正規(guī)超市都可以買到正宗的茶油

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