茶葉能解毒治病嗎

從養(yǎng)生的角度來看的話，夏天適宜飲用的茶，不該是冰的?？破找幌卵谉岬南募?，尤其是伏天，飲食有什么需要注意的吧。曾有養(yǎng)生的朋友告訴小約，三伏天是冬病夏治的良好時機，所以在這些時間里，有一些禁忌，比如忌吃辣椒、忌吃冷飲、雪糕、忌吹空調(diào)，簡單的來說，就是切莫貪涼！

有哪些適合夏天喝的茶呢？既能清熱，又能解毒，小約已經(jīng)為你準(zhǔn)備好了，快來了解一下。

綠茶，在夏天可以喝綠茶，這個是人盡皆知的，清熱解毒的同時也能消炎殺菌，綠茶中還含有豐富的氨基酸、茶多酚等多種有效成分，夏季昏昏欲睡時、疲倦時來上一杯綠茶提提神，倍兒爽！

如果自己本身體寒，擔(dān)心喝綠茶可能會引起腸胃不適，那么除了綠茶之外，還有許多的花茶可以參考一二：

茉莉花茶，它給人的感覺就是清新、淡雅，茉莉花沖泡之后會有淡淡的茉莉花香，在酷暑煩躁時飲用后心情能夠改善許多，同時它還有解毒、消腫的藥用功效，容易水腫的朋友飲用效果明顯。

薰衣草花茶，有一些小姐妹入伏之后就會感覺到壓力重重，酷暑難耐上火，頭疼失眠的癥狀，可以將薰衣草干花使用沸水沖泡后飲用，可以略加一些蜂蜜中和干花的苦澀味，還可以幫助改善睡眠質(zhì)量。

金銀花茶，一到夏季，藥店里的金銀花茶銷量就蹭蹭往上漲，也是因為金銀花消暑下火功效明顯，所以也成為了夏季的必備花茶之一。不過金銀花性寒，并不適合長期飲用，所以要掌握好度哦。

在炎熱的夏季，喝茶也不僅能消暑解渴、清熱去火，還能緩解疲勞、醒神護腦。尤其是對于那些吸煙者、長期熬夜者、咳嗽者特別有用。

養(yǎng)生從伏天開始，從喝茶開始。說起清熱解毒的茶實在太多了，菊花茶、魚腥草茶等比比皆是。其實這些茶都是藥店中常見的花茶，在這個夏季，試著將冰飲，冷飲換成有解暑功效的花茶吧。

茶葉可以解毒

一克茶也就十幾片茶葉。

補充：茶，屬于山茶科，為常綠灌木或小喬木植物，植株高達1-6米。茶樹喜歡濕潤的氣候，在中國長江流域以南地區(qū)廣泛栽培。茶樹葉子制成茶葉，泡水后使用。茶樹種植3年就可以采葉子。一般清明前后采摘長出4-5個葉的嫩芽，制作茶葉質(zhì)量非常好，屬于珍品。廣泛流行于世界的保健飲品，起源于中國。中華茶文化博大精深，漢人飲茶已有幾千年的歷史。[1] 三皇五帝時代便有神農(nóng)以茶解毒的故事。

茶葉能解毒嗎?

可飲用綠茶、普洱茶、金銀花茶、荷葉茶等。玫瑰茶還可以解毒、美化、祛風(fēng)除濕。蓮花能清熱解毒，促進全身代謝速度，消除體內(nèi)的垃圾和毒素。陳皮茯苓茶能祛風(fēng)除濕、消腫利尿、健脾健胃，還具有良好的祛濕作用。枸杞蜜茶也可加入棗子中，具有很好的祛風(fēng)除濕作用。五花茶還可以健脾健胃、祛風(fēng)除濕。

茶葉真的可以解毒嗎

有很多中藥都可以泡茶飲用以達到清熱去火解毒的效果，比如：金銀花茶清熱解毒；菊花茶清肝明目，清熱解毒；桑葉茶散風(fēng)熱，解毒清肺；板藍根茶清熱解毒，利咽；夏枯草泡茶清肝火，散結(jié)；綠茶也能清熱等等?？崭挂约捌⑽柑摵娜松饔茫灰丝崭?。

茶葉能治病嗎?

可以的，看病人帶上禮品是非常正常的，具體的慰問禮品沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，需要看自己的經(jīng)濟實力已及和病人的關(guān)系。

鮮花、水果、現(xiàn)金、都是慰問品，同樣，茶葉也是保健飲品，完全可以的，如果是上好的茶葉更有面子。只要是善意的慰問什么禮品都能表達一種心情。

茶葉的解毒作用

關(guān)于茶的發(fā)現(xiàn)有三種說法分別是：神農(nóng)說，達摩說，陸羽說。這三種說法的側(cè)重點不一樣，也代表了人類對茶認識的不同階段。茶樹本是從云南遷徙至江南、東南的一株植物，茶樹一直都在，而茶葉的發(fā)明史其實是一片樹葉的發(fā)明史。

神農(nóng)說：

神農(nóng)氏是中國傳說發(fā)明各種農(nóng)作物的皇帝。

傳說神農(nóng)氏有一個水晶肚，吃下去的東西看得到。在試吃的過程中不幸中毒，后發(fā)現(xiàn)茶可以解毒。

在這個傳說中，人們大致可以了解到遠古先民是在不斷地試吃中，把所吃的東西進行分類：一類是鮮美可口、補充營養(yǎng)的，包括蔬菜和五谷;另一類是并不怎么好吃、但可以治療疾病的，包括中草藥。

在古代，中國現(xiàn)民把茶歸屬于上天的恩賜萬病之藥。因為當(dāng)時的醫(yī)療條件有限，而這邊葉子恰好對所有的病都有一點效果，人民就認為它可治百病。

茶這種植物可以補充營養(yǎng)、可充饑，但是有點苦澀;雖有解毒的功效，但與中草藥相比，療效有限。所以茶既不是用來補充營養(yǎng)，又不是專門治療疾病的植物，它是用來調(diào)節(jié)營養(yǎng)平衡的。

神農(nóng)說強調(diào)的是茶的解毒功能即茶的藥用價值。

達摩說：

達摩原是印度王子，它舍棄繁華入佛門，成為一代禪宗佛師。

達摩來到中國宣揚佛法，立志九年不眠，日夜修煉。它非常虔誠，認為經(jīng)過這樣的廢寢忘食的修行就可以達到一定的境界。

修行到第五年的時候，達摩身體有些困乏，一次不小心睡著了，醒來后十分懊惱，一氣之下把自己的眼睛割了下來，扔到地上。地上竟長出了茶樹，之后達摩犯困就會吃茶樹葉，瞌睡就沒有了。

在日本包括印度，都一度認為茶樹是這么來的。且日本的茶，乃至日本的佛學(xué)都來自于中國。

日本茶道的形成：

日本的茶道起源于中國，具有東方文化之韻味。它有自己的形成、發(fā)展過程和特有的內(nèi)蘊。正如桑田中親說的：茶道已從單純的趣味、娛樂，前進成為表現(xiàn)日本人日常生活文化的規(guī)范和理想。十六世紀(jì)末，千利休繼承、汲取了歷代茶道精神，創(chuàng)立了日本正宗道。它是茶道的集大成者，剖析利休茶道精神，可以了解日本茶道之一斑，千利休村田珠光曾提出過謹、敬清、寂為茶道精神。千利休只改動了一個字，以和敬清寂四字為宗旨，簡潔而內(nèi)涵豐富清寂也作靜寂，它是指審美觀。

這種美的意識具體表現(xiàn)在侘字上侘(わび)日語音為wabi，原有寂寞、貧窮、寒磣、苦悶的意思平安時期侘人一詞是指失意、落魄、郁悶、孤獨的人。到平安末期，侘的含義逐漸演變?yōu)殪o寂。

悠閑的意思成為很受當(dāng)時一些人欣賞的美的意識。

這種美意識的產(chǎn)生，有社會歷史原因和思想根源:平安末期至鐮倉時代，是日本社會動蕩、改組時期，原來占統(tǒng)治地位的貴族失勢，新興的武士階層走上了政治舞臺。失去天堂的貴族感到世事無常而悲觀厭世。

因此佛教凈土宗應(yīng)運而生失意的僧人把當(dāng)時社會看成穢土，號召人們厭離穢土，欣求凈土，在這種思想影響下，很多貴族文人離家出走，或隱居山林，或流浪荒野，在深山野外建造草庵，過著隱逸的生活，創(chuàng)作所謂草庵文學(xué)，以抒發(fā)它們思古之幽情，排遣胸中積憤，這種文學(xué)色調(diào)陰郁，文風(fēng)幽玄。

達摩說講的是茶與禪學(xué)的聯(lián)系，是人們熟悉的東方美學(xué)——禪茶一味，二者關(guān)系密不可分。

達摩說強調(diào)的是茶可提神即茶的養(yǎng)生屬性。

陸羽說：

758年，陸羽下了一本《茶經(jīng)》，陸羽是茶的締造者.

唐朝以前，茶的身份一直不明朗，喝茶的概念葉沒有形成。茶因帶有苦味，人們在食用的時候會添加各種東西，例如：鹽、胡椒、姜、桂皮等。

到了唐朝，喝茶的人漸漸多了起來;相反，把茶當(dāng)作菜吃、當(dāng)藥用的現(xiàn)象少了。

這種狀況的出現(xiàn)，一定程度上可以說明，唐代的以中草藥為基礎(chǔ)形成的中醫(yī)文明已經(jīng)比較發(fā)達了，人們找到了更好的藥物去代替茶。

陸羽在758年，寫了一本著作《茶經(jīng)》，這是一部具有跨時代意義的著作，是世界上第一本關(guān)于茶的著作，因為這本書茶才真正成為茶。茶字是陸羽定的，是對一片樹葉的重新定義。

從此，茶被獨立出來了，有了固定的程式，煎茶變成一種儀式性的形態(tài)。

陸羽最偉大的的地方在于，它把茶的飲用功能固定化了，把食用功能、藥用功能弱化了。

茶能解毒藥嗎

《神農(nóng)百草經(jīng)》中說:神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼解之。

茶葉可以解毒治病嗎

“茶葉在中國最早是作為藥物使用的，神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解?！苯眨杀本m廷醫(yī)學(xué)研究會藥茶分會主辦的“蠶繭茶品暨藥茶師中醫(yī)藥健康飲品品鑒會”在北京世園會本草印象館舉辦。

“藥茶”一詞最早出現(xiàn)于《太平圣惠方》卷九十七“藥茶諸方”。該書由宋代尚藥局的醫(yī)官王懷隱等校正編集并于淳化三年(公元992年)頒行。這是“藥茶”作為各種植物飲品的標(biāo)準(zhǔn)名稱首次見載于醫(yī)書，而且是奉敕編寫的官修方書。