唐代茶葉發(fā)展(唐代茶葉發(fā)展歷史)
唐代茶葉發(fā)展歷史
我是蕓品茶舍老張,可能習(xí)慣了喝老茶,也就習(xí)慣了大家這樣的稱呼。
說到茶從哪個朝代開始出現(xiàn),很多人認為是唐朝,其實并不是這樣。唐朝僅僅是因為國立強大,讓茶與茶文化得到了長遠的發(fā)展。所以,不能簡單認為茶開始的年代就是唐朝。對于茶葉從哪個朝代開始,學(xué)術(shù)界一直有著一定的爭議。
追溯歷史
要說茶從哪個朝代開始,就一定要先去了解,茶從什么開始讓我們認知,大家普遍的觀點是從《神農(nóng)百草經(jīng)》也讓我們對茶有了認知,而那個時候并沒有茶這個字,而是荼。于是,一些人認為這不能算作茶的定義。
那么,不如我們換一個角度來思考。中國作為茶葉的發(fā)源地,以及茶文化的發(fā)祥地。你知道最早的茶樹在哪里嗎?哪里有最早的培植性茶樹嗎?
中國最早的茶樹在我國云南省鳳慶縣小灣鎮(zhèn)錦繡村,這棵茶樹距今已經(jīng)有3200年的歷史了。而最早出現(xiàn)栽培型的茶樹同樣位于云南省寧洱縣,距今有2700年的歷史。從茶樹的起源上,似乎我們能夠找到一些蹤跡。
時間考證
從茶樹的年齡中可以初步判斷,從西周、東周,也就是距今3000年前,茶葉就開始進入了我們的生活,不過那個時候茶葉的作用主要用于食品,并沒有發(fā)揮飲品的作用。
秦朝距今2300年的歷史,從那時起,茶葉不僅是藥用的價值,大范圍栽培型茶園的種植,茶葉真正作為飲品進入日常的范圍。
漢代,清朝赫懿行在《證俗文》中指出:茗飲之法,始見于漢末,而已萌芽于前漢。茶文化的最初面貌,始于魏晉南北朝時期。2000年以前,茶葉開始了商業(yè)化的發(fā)展,最早的茶葉交易中心在我國的成都。
唐朝距今1200年前,由于經(jīng)濟、文化、政治處在鼎盛時期,茶葉更是成為朝野,乃至廣大民眾的生活必須。也就在這個時候,別奉為茶圣的陸羽,寫下了奠定茶葉基礎(chǔ)的鴻篇巨著《茶經(jīng)》,也在此書中,真正第一次將“荼”改為了“茶”。這也是茶葉在我國歷史發(fā)展史上的第一個高峰期。
宋朝在延續(xù)唐代的基礎(chǔ)上,對于茶葉沖泡的方式方法,進行了再次的升級,同時,也因為茶文化的盛行,在此時出現(xiàn)斗茶的現(xiàn)象。
元朝與明朝,在之前的工藝基礎(chǔ)上,制茶工藝再次改良,出現(xiàn)了我們現(xiàn)在所說的黃茶、黑茶和花茶。
作為中國最后一個朝代的清朝,茶葉已經(jīng)風(fēng)靡全世界。這個時候已經(jīng)出現(xiàn)了現(xiàn)有六大茶類的雛形,此時,貢茶之中也有了很多品種,其中普洱茶作為皇宮的摯愛,首次得到的發(fā)展,也就在這時形成了茶馬古道的文化。
中國是茶葉的故鄉(xiāng),也是茶文化的發(fā)源地。茶葉早已成為我們生活的必需品,也成為我們精神的必需品。
能飲一杯茶,喝好一杯茶,就是一種清福。
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唐朝茶葉生產(chǎn)加工變化
唐朝經(jīng)濟繁榮表現(xiàn)在:農(nóng)業(yè)方面:萊垍頭條
①水利事業(yè)發(fā)達;萊垍頭條
②耕作技術(shù)和栽培方法的進步;萊垍頭條
③新植物品種的出現(xiàn)(有新蔬菜品種和茶葉。唐朝時,飲茶之風(fēng)全國范圍盛行,江南成為種植水稻和茶葉的重要產(chǎn)地)④生產(chǎn)工具的改進——曲轅犁和筒車。手工業(yè)方面:①絲織業(yè)發(fā)達;②陶瓷業(yè)發(fā)達(越窯青瓷,邢窯白瓷和唐三彩最為有名)商業(yè)方面:商業(yè)繁榮,大都市有長安、洛陽、廣州、揚州。長安既是當時各民族交往的中心,又是一座國際性的大都市。 萊垍頭條
唐代茶葉得以迅速發(fā)展的原因
從最早的神農(nóng)時期,神農(nóng)以身試藥,茶這種植物,可以作為藥用(最開始),可清熱消暑,暢通腸胃,起到舒緩人們身體不適的作用。
之后,在眾多實踐中,人們開始將茶從發(fā)病藥用,轉(zhuǎn)向日常飲用,用于保健強身。到了西周時期,四川生產(chǎn)的貢茶聲名大噪,進貢入朝廷。
但是直到漢代,飲茶的文化才漸漸在普羅大眾之間普及開來。
最終在唐宋時期,茶的“普及”有了突飛猛進的發(fā)展。唐代之前,無論是朝廷還是民間,對待茶還是僅處于粗放煎飲階段,要么是藥用,要么是用作解渴和日常保健。
到了唐代,由于唐朝經(jīng)濟富裕,物質(zhì)充裕,自上而下地形成了講究生活、追求品質(zhì)的風(fēng)俗,在文化、經(jīng)濟和娛樂都長足發(fā)展的情況下,茶文化的發(fā)展也邁上了新的臺階。
宋代時期,人們更將以品為主的唐代煎茶發(fā)展成了“斗茶”,達到了更高的藝術(shù)性品茶階段。
唐代茶葉發(fā)展歷史簡述
關(guān)于茶葉的起源有很多爭論:說法一,起源于云南、貴州、四川、浙江等省份,誕生于秦漢、三國、唐代等;說法二,起源于達摩;說法三,起源于神農(nóng)氏。
茶葉起源爭論較多
中國是茶葉的原產(chǎn)地,關(guān)于茶葉的起源問題,歷來就有較多的爭論,包括云南、貴州、四川、浙江等省份,都有可能是茶葉的原產(chǎn)地。追溯歷史,有人認為起源于上古,有人認為起源于秦漢、三國、唐代等,說法眾多。
還有一種說法,傳說達摩從印度出使中國,花了九年時間不睡眠來禪定,前三年成功了,但后來達摩沒能堅持住,熟睡了過去,醒來時羞憤交加,便割下了自己的眼皮,眼皮被扔到地上,長出來了茶樹。
而根據(jù)大眾說法,茶葉起源于神農(nóng)氏。之所以唐朝之前沒有關(guān)于茶葉的記載,是因為唐朝陸羽在記錄茶葉的時候,將“荼”字減一畫而寫成“茶”,于是很多人說茶葉起源于唐朝。
唐代茶葉興盛的原因
宋代是我國茶館業(yè)發(fā)展的第一個興盛期,唐代茶館發(fā)展為其奠定了基礎(chǔ)。較之唐代,宋代茶葉的種植面積、產(chǎn)量、制作水平都有相當大的提高。宋代茶館在我國茶館發(fā)展史上的影響是深遠的,基本奠定了我國茶館的發(fā)展格局。
宋代茶肆、茶坊已獨立經(jīng)營,幾乎各個大小城鎮(zhèn)都有茶肆。
唐代茶文化歷史
茶文化屬于中國傳統(tǒng)文化。中國是茶的故鄉(xiāng),中國人飲茶,據(jù)說始于神農(nóng)時代,少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在,中華同胞還有民以茶代禮的風(fēng)俗。
根據(jù)很多的資料記載,大部分書籍都把茶的發(fā)現(xiàn)時間定為公元前2737一2697年,其歷史可追溯到三皇五帝。
在東漢,華佗就在《食經(jīng)》中記載,說明了茶的醫(yī)學(xué)價值?,F(xiàn)今湖南的“茶陵”就是西漢的時候為了紀念茶的發(fā)現(xiàn)地而命名。到三國魏代《廣雅》中最早記載了餅茶的制作以及飲法。茶開始以物質(zhì)形式出現(xiàn)并滲透至其他人文科學(xué)從而對茶文化的啟蒙產(chǎn)生了影響。
唐代國力強盛,人們思想空前開放,這為茶文化的形成提供了良好的時代背景。唐朝疆域廣闊,注重對外交往,長安是當時的政治、文化中心,中國茶文化正是在這種大氣候下形成的。
唐代茶文化形成的標志,現(xiàn)如今人們稱它為“茶圣”的陸羽嘔心瀝血編寫的“茶經(jīng)”。它是總結(jié)唐朝以及唐朝以前茶葉生產(chǎn)歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及茶藝、茶道原理的綜合性論著,它不僅極為詳細的記述了茶的自然科學(xué),更是茶文化的專注。
到了宋代茶文化由于專業(yè)品茶社團的成立,擦汗文化已經(jīng)達到了興盛的地步。茶在宋代儼然已經(jīng)成為了一種貴族禮儀。但是宋代的茶由于和官場聯(lián)系,失去了其在唐代原有的文化層次,但是宋代的飲茶的盛行,使茶文化在社會層面上有了更寬的層面。
到了明清時代,茶文化已經(jīng)普及到了各種行業(yè)人群之中。
唐代茶葉發(fā)展歷史簡介
世界上第一部茶葉專著叫《茶經(jīng)》,《茶經(jīng)》是唐代陸羽所著,陸羽字季疵,號竟陵子、桑苧翁,亦被尊為“茶圣”,茶經(jīng)一書成于公元780年,是我國以及世界上第一部,系統(tǒng)闡述茶葉科學(xué)知識以及生產(chǎn)實踐的著作,全書共分上中下3卷,共10節(jié),約7千字。
陸羽一生研究茶葉而出名,被稱為茶祖、茶神、茶圣。他除了著有《茶經(jīng)》外,還著有《君臣契》三卷、《源解》三十卷、《江表四姓譜》十卷、《南北人物志》十卷、《吳興歷官記》三卷、《湖州刺史記》一卷,可惜都已丟失,現(xiàn)在唯一能找到的就是《茶經(jīng)》了。
唐代茶文化大發(fā)展情況
茶文化在唐代的形成和興盛,有著來自茶本身特性、宗教、政治、士族社會變遷、文化導(dǎo)向、經(jīng)濟發(fā)展等各方面的主要原因。概括而言,茶本身特性是茶文化興盛的物質(zhì)基礎(chǔ),佛教禪宗重茶讓茶文化得以確立,皇室朝廷崇茶為茶文化提供制度保障,貴族士人揚茶讓茶文化得以推廣,文人墨客譽茶讓茶文化內(nèi)涵進一步提升,而唐朝經(jīng)濟制度變革則讓茶文化的發(fā)展有堅實的社會基礎(chǔ)。
唐朝茶的發(fā)展史
茶文化貫穿古今萊垍頭條
1、神農(nóng)時代:5000年以前,神農(nóng)時代利用生葉煮著喝,把茶葉拿來當藥用。萊垍頭條
2、西周、東周:3000以前,開始人工栽培茶樹,當菜食。條萊垍頭
3、秦代:2300年以前,開始當茗飲,調(diào)煮,羹飲。頭條萊垍
4、漢代:萊垍頭條
(西漢)2000年以前,開始商業(yè)化,成都成為我國茶葉最早的集散中心。萊垍頭條
(東漢)1500年左右,開始制作茶餅,以便運輸。萊垍頭條
5、唐代:1200年以前,受唐代經(jīng)濟、文化的影響;陸羽《茶經(jīng)》的倡導(dǎo);僧道生活和茶為教事吸收的影響,氣候條件也有得于茶業(yè)的發(fā)展。拿來當藥用。萊垍頭條
6、宋代:1000年以前泡茶技藝的改進;水質(zhì)的講究;斗茶獲得。拿來當藥用。條萊垍頭
7、元代:700年以前,制作散茶,重炒略蒸。拿來當藥用。垍頭條萊
8、明代:據(jù)今600多年,黃茶、黑茶和花茶的工藝相繼形成。拿來當藥用。萊垍頭條
9、清代:300年以前,中國茶風(fēng)靡世界,獨步世界茶市,當時出口茶葉的只有中國,工藝以烘青和炒青為主,制作了烏龍茶、紅茶、黑茶、花茶、綠茶、白茶。拿來當藥用。條萊垍頭
10、近代:萊垍頭條
(1)1846-1886年是中國茶葉的興盛時期(茶園面積不斷的擴大,茶葉產(chǎn)量迅速增遞,有力的促進了對外貿(mào)易發(fā)展)。頭條萊垍
(2)1886-1947年,是中國茶葉生產(chǎn)的衰落時期(政治、經(jīng)濟方面、國際茶葉市場競爭失敗)。頭條萊垍
(3)1950-1988年,是中國茶葉生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展時期,政府的支持和重視,大力恢復(fù)舊茶園,建立新茶園,改進新品種,推行科學(xué)種茶,茶葉經(jīng)濟走向穩(wěn)定發(fā)展之路。使得茶葉生產(chǎn)量居世界第二位。萊垍頭條
唐代茶葉發(fā)展歷史論文
原文
翼而飛,毛而走,呿而言,此三者俱生于天地間。飲啄以活,飲之時義遠矣哉!至若救渴,飲之以漿;蠲憂忿,飲之以酒;蕩昏寐,飲之以茶。
大意是:
飛禽、走獸和人類都生活在天地之間,依靠飲食維持生命活動,這體現(xiàn)出的現(xiàn)實意義多么深遠啊!如果要解渴,就得飲水;要消愁,就得飲酒;要消睡醒神,就得喝茶。
茶飲歷史
原始社會時期。從相關(guān)史料記載看,多數(shù)古人認同茶葉被人類發(fā)現(xiàn)是在公元前二十八世紀的神農(nóng)時期,《神農(nóng)百草經(jīng)》有“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”的記載。茶葉最初被發(fā)現(xiàn),是做藥草之用。
西周東周時期。這時巴蜀一帶的茶葉已作為供品獻給當時的統(tǒng)治者,東周時期的茶葉作為菜肴湯料,被人們食用。兩漢三國時期。史書記載,公元前59年,已經(jīng)有“烹茶盡具”, “武陽買茶”的記錄,說明川蜀一帶的茶葉已經(jīng)作為商品在市場出現(xiàn)。
東漢末年、三國時期的名醫(yī)華佗在《食論》中寫“苦荼久食,益意思”,茶葉的藥用價值依然被重視,并逐漸發(fā)現(xiàn)了新的功效。史書《三國志》中記述吳國君主孫皓“密賜茶荼以代酒”,此時茶的地位有所上升,與酒的地位相差不多。
唐朝時期飲茶之風(fēng)形成
隋唐時期。隋人的飲茶習(xí)慣逐漸普及,其藥用價值也繼續(xù)被人們運用。
史書記載,隋文帝以茶葉治愈重病,時人見有奇效,爭相采之飲用。
茶葉由此從藥用演變成飲品,但多為上層人士飲用。至唐時,茶葉的使用開始普及,并從上流社會走向民間。
唐代宗大歷五年(770),朝廷在今浙江長興設(shè)立貢茶院,每年清明前派人督制茶餅,進貢朝廷;
唐德宗建中元年(780),開始征收茶稅;
唐順宗永貞元年(805),日本僧人最澄大師把茶籽從中國帶到日本,日本茶史開始。
唐懿宗咸通十五年(874),茶器和其他食器分離,開始出現(xiàn)專門的茶具。
也是從唐代開始,茶走進了“尋常百姓家”。
唐人封演《封氏聞見記》中記載,當時“茶道大興,王公朝士無不飲者”, “自鄒、齊、滄、棣,漸至京邑,城市多開店鋪,煎茶賣之,不問道俗,投錢取飲”。除家家戶戶飲茶外,不少城市還開了專賣煎茶的店鋪。
而被人們奉為“茶圣”的陸羽,在“鬻茶之家,陶為其象,置于煬器之間”,成為茶肆中供奉的茶神。喝茶除了解渴,更變成了一件風(fēng)雅事。從某種意義上說,茶是中國文人心間的一股清泉。它從很早的時候,就擁有了無數(shù)擁躉,“齊有晏嬰,漢有揚雄、司馬相如,吳有韋曜,晉有劉琨、張載、遠祖納、謝安、左思之徒,皆飲焉”。無論是戴昺“自汲香泉帶落花,漫燒石鼎試新茶”,還是徐禎卿“悶來無伴傾云液,銅葉閑嘗字筍茶”,或是鄭板橋“最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿”,文人杯中永遠蕩漾著茶之性靈。
唐朝文人最詩意,也最愛以茶會友。一生癡愛飲茶的白居易,在蘇州做官時,有一天聽聞好友在顧渚山境會亭設(shè)茶宴。按平時性情,他肯定會欣然前往,不巧的是墜馬受傷,無奈只能身處家中,心向往之。于是,他提筆寫了一首詩,來描述當時的心境:“遙聞境會茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身,盤下中分兩州界,燈前合作一家春?!?/p>
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