茶油烤鴨拼音(油茶的拼音)
油茶的拼音
枯【拼音:kū】
基本釋義
1.(植物等)失去水分:~萎?!隆!?。~骨。
2.(井、河流等)變得沒有水:~井。?!癄€。
3.肌肉干癟:~瘦。
4.沒有生趣;枯燥:~坐。
5.芝麻、大豆、油茶等榨油后的渣滓:菜~。茶~。麻~。
6.姓。
詳細(xì)釋義
〈形〉
1.(形聲。從木,古聲。本義:枯槁,草木干枯)
2.同本義
枯,槁木也。——《說文》
草木蚤枯?!抖Y記·月令》
離離原上草,一歲一枯榮?!拙右住顿x得古草原送別》
草枯鷹眼疾?!啤?王維《觀獵》
載燥荻枯柴?!顿Y治通鑒》
菀枯頃刻?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》
八月禾未枯。——宋· 沈括《夢溪筆談》
又如:枯榮(草木的繁榮與凋零。后指盛衰;也指干涸,干竭);枯凋(枯槁凋零);枯索(草木枯萎全無生機(jī));枯梧(枯萎的梧桐;泛指枯木。喻卑小的職位);枯魚(干魚;魚干;比喻處于困境的人);枯臘(枯干的肉,指尸體)
3.棄市暴死
捶笞臏腳,斬斷枯磔。——《荀子·正論》。楊倞注:“枯,棄市暴尸也?!?/p>
又如:枯磔(古代的兩種重刑???指棄市暴死;磔,指車裂)
〈形〉
1.干涸
江河之水,馳涌滑漏,席地長遠(yuǎn),無枯竭之流,本源盛矣?!墩摵狻ばЯΑ?/p>
淵生珠而崖不枯?!盾髯印駥W(xué)》
山林川澤之?dāng)?shù)?!吨芏Y·天官·司書》。注:“山林川澤童枯則不稅。”。疏:“山林不茂為童、川澤無水為枯。”
又如:枯池(干涸的池塘);枯渴(干渴);枯魚之肆(比喻身在窮途)
2.空
過其枯城,或蘗青青?!短睢?。范望注:“枯,虛也?!?/p>
又如:枯守(空守);枯城(荒廢的舊城);枯煎(空受熬煎)
3.干
曾不如早索我于枯魚之肆?!锻庾印ね馕铩?/p>
又如:枯窘(枯竭貧乏);枯淚(淚已哭盡);枯滅(消滅盡)
4.干瘦;憔悴
開若枯骸,心若死灰?!肚f子·知北游》
顏色憔悴,形容枯槁?!妒酚洝で袀鳌?/p>
又如:枯悴(憔悴);枯黧(憔悴黧黑);枯黯(憔悴而灰暗);枯羸(憔悴羸弱)枯毀(瘦弱,毀損)
5.乏味,無趣 。
如:枯住(枯燥乏味地居住);枯禪(佛教徒指靜坐參禪。又指閑坐,閑聊)
〈名〉
1.枯朽的樹木
人皆集于苑,己獨集于枯?!秶Z·晉語二》
2.肉已爛盡的骸骨
澤及骴骨?!秴问洗呵铩?。高誘注:“骨有肉曰骴,無曰枯?!?/p>
3.油科作物果籽榨油后剩余的渣滓 。
如:茶枯;菜枯。
油茶的讀音
反義詞:翠柳。
意思是指凋枯的柳樹。
字義分解
枯讀音:kū
枯kū(1)(形)(植物等)失去水分:~萎|~槁|~草|~骨。(2)(形)(井、河流等)變得沒有水:~井|海~石爛。(3)(形)沒有生趣;枯燥:~坐。(4)(名)〈方〉芝麻、大豆、油茶等榨油后的渣滓:菜~|茶~|麻~。
柳讀音:liǔ
柳liǔ(1)(名)柳樹;落葉喬木或灌木;葉子狹長。(2)(名)二十八宿之一。(3)(名)(Liǔ)姓。
酥油茶拼音
馬頭琴,讀音:【mǎ tóu qín】
馬頭琴釋義:一種兩弦的弦樂器,有梯形的琴身和用馬頭裝飾的琴柄,為蒙古族人民喜愛的樂器。
中國蒙古族民間拉弦樂器。蒙古語稱“綽爾”。琴身木制,長約一米,有兩根弦。共鳴箱呈梯形,馬皮蒙面。聲音圓潤,低回宛轉(zhuǎn),音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬,取其腿骨為柱,頭骨為筒,尾毛為弓弦,制成二弦琴,并按小馬的模樣雕刻了一個馬頭裝在琴柄的頂部,因以得名。
形容馬頭琴的句子:
1.祖國是馬頭琴中流淌的清澈;祖國是熱瓦甫上迸發(fā)的熾熱;祖國是酥油茶里溢出的溫馨;祖國是海外游子跳動的脈搏。
2.奔騰的長江翻卷起晶瑩的浪花,千里草原回蕩著深情的馬頭琴聲。華夏兒女向祖國母親致意
3.馬頭琴是天底下最美的樂器,它有著低回婉轉(zhuǎn)的旋律。
酥油茶的拼音是什么
一、3、4月份進(jìn)藏,到林芝看桃花,這時候滿山的野桃樹,特別美 6-9月份內(nèi)地很熱,這邊天氣好,可以進(jìn)藏避暑,而且這個季節(jié)西藏的風(fēng)景是最美的 這幾個月算是旺季了,其中7、8月最旺,因為這個時節(jié)風(fēng)景最好。
二、去西藏必備的東西有:
1、首先給您說下衣服:現(xiàn)在也就24-26度左右,低的時候22度,不熱,不過這邊晝夜溫差還是有一點,比冬天的時候相對要好些,但晚上刮風(fēng)還是有點涼快,白天太陽曬的時候還是很熱哦,特別是拉薩,紫外線超強(qiáng),建議穿短袖長褲,但隨身一定要攜帶一件長袖薄外套,西藏晝夜溫差大,注意添加衣物,以免感冒!(不需要睡袋和棉衣,西藏現(xiàn)在旅游發(fā)展很不錯了,都能找到住宿的,條件也還不錯;西藏這個天算熱了,不要棉衣)
2、預(yù)防高原反應(yīng):(如果要提前吃什么藥的話,可以看看這里)
1)建議帶上葡萄糖、紅景天之類的,預(yù)防高原反應(yīng)
2)在剛下火車時通常是沒有什么感覺的,覺得很正常,這個時候很多人就自以為是的打出跑、跳,其實是錯的,高原反應(yīng)通常是在到達(dá)拉薩一段時間后或者第二天才開始的,所以剛到的時候切記不要跑、跳,不要過于興奮,不要大叫,要多喝水,不要抽煙喝酒??梢赃m量喝點紅景天、葡萄糖之類的。另外切記剛到西藏不要洗澡!
3)如果初次進(jìn)藏,確實擔(dān)心高原反應(yīng),可以提前一周開始飲用紅景天,這是很多朋友嘗試過的,效果非常好,一次只須泡20~30g左右,對提高身體素質(zhì),增強(qiáng)心血管,緩解高原反應(yīng)很有效。
3、西藏紫外線很強(qiáng),一定不能掉以輕心,特別是拉薩,海拔高,有時“日光城”,要注意攜帶防曬霜,保護(hù)好你們的皮膚,另外還有墨鏡,遮陽帽這些最好都帶上,不然一天下來,你的皮膚恐怕受不了,眼睛也難受。
4、另外提醒一下,西藏這邊取錢其實還是很方便的,但建議您最好使用郵政儲蓄,最方便的一家銀行,其他比如建行、農(nóng)行、中國銀行也有,只是有的小地方可能沒有他們的網(wǎng)點,有的縣城上這些銀行又常常關(guān)門,但一般有提款機(jī),其他比如光大、交通這些西藏都沒有的。
5、到了西藏如果不跟團(tuán)的話最好去包個車,這樣你們玩起來會比較開心。
6、到西藏一定要注意言行,要注意民族團(tuán)結(jié),要尊敬佛像,不能用手摸,另外藏族人的頭也是不能摸的,這是禁忌!到西藏要跟隨西藏的風(fēng)俗習(xí)慣,比如喝酥油茶,去藏族人家,主人肯定會倒上酥油茶,雙手遞給你,你一定要雙手接過來,千萬不可單手。
擴(kuò)展資料:
西藏自治區(qū)(藏文:???????????????????,藏語拼音:Poi Ranggyong Jong,威利:Bod rang skyong ljongs),古稱“蕃”,簡稱“藏”,首府拉薩,是中國五個少數(shù)民族自治區(qū)之一。
位于中國青藏高原西南部,地處北緯26°50′至36°53′,東經(jīng)78°25′至99°06′之間。北鄰新疆維吾爾自治區(qū),東連四川省,東北緊靠青海省,東南連接云南省,南與緬甸、印度、不丹、尼泊爾等國家毗鄰,西與克什米爾地區(qū)接壤,陸地國界線4000多公里,南北最寬900多公里,東西最長達(dá)2000多公里,是中國西南邊陲的重要門戶,無出???。
全區(qū)面積120.223萬平方公里,約占全國總面積的1/8,在全國各省、市、自治區(qū)中僅次于新疆。平均海拔在4000米以上,素有“世界屋脊”之稱。2012年末全區(qū)常住人口總數(shù)為308萬人, 轄4個地級市、3個地區(qū),4個市轄區(qū)、72個縣。
藏族人民是中華民族大家庭中的重要一員。西藏唐宋時期稱為“吐蕃”,元明時期稱為“烏斯藏”,清代稱為“唐古特”、“圖伯特”等。清朝康熙年間起稱“西藏”至今。
西藏以其雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風(fēng)光聞名。它地域遼闊,地貌壯觀、資源豐富。自古以來,這片土地上的人們創(chuàng)造了豐富燦爛的民族文化。
油茶的拼音怎么寫
兩茶,應(yīng)該是指三江茶葉和三江油茶。
一木,應(yīng)該是指當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)小棺材,一種小巧精致的工藝美術(shù)品,取其讀音“官財”,為“升官發(fā)財”之意,工藝考究、設(shè)計精美,在材料上都采用上好的香樟木、香杉木和香柏木。規(guī)格多種多樣,主要外觀設(shè)計有百壽圖和百福圖、九龍圖三種。產(chǎn)品出口東南亞各國和港、澳、臺地區(qū),并以其優(yōu)良的質(zhì)量和精美的外觀設(shè)計贏得良好的信譽。
山茶油拼音
橄欖油是木本植物油,菜籽油、花生油、大豆油、玉米油、芝麻油等是草本植物油。
區(qū)別主要在以下幾方面:
營養(yǎng)成分含量不同。橄欖油中單不飽和脂肪酸含量高達(dá)80%以上,而其中的油酸含量高達(dá)
55-83%,是植物油中含量最高的;菜籽油油酸含量為12-18%,豆油為25-34%,花生油為42-62%,玉米油為28-32%。橄欖油中人體自身不能合成必需脂肪酸ω
-3(讀音:歐咪伽3)和ω
-6的比率為1:4,正好是人體健康的合理比率。菜籽油、豆油、玉米油、花生油等ω
-6偏多。
我國居民攝入的必需脂肪酸嚴(yán)重失衡,ω
-3
和ω
-6的比率達(dá)1:20-30;
ω
-6的嚴(yán)重超標(biāo),造成現(xiàn)在我們所說的“生活條件越來越好了,毛病卻越來越多了”的現(xiàn)象,這就是因為膳食結(jié)構(gòu)不合理造成的。
加工方法不同。橄欖油物理方式冷榨,營養(yǎng)成分
100%保留;菜籽油、花生油、大豆油、玉米油、芝麻油、山茶油等都為化學(xué)方式熱榨,高溫后部分營養(yǎng)成分丟失,或者部分成分發(fā)生變化產(chǎn)生有害成分。
食用方式不同。橄欖油其實就是一種油狀的新鮮果汁,可以炒、煎、炸、蒸、涼拌,原生橄欖油還可以直接口服,其他食用油一般要經(jīng)加熱后才能使用,更不能口服。
適用范圍不同。橄欖油可以直接當(dāng)作餐用油、保健油、美容護(hù)膚油。其它油只能作餐用油使用。
橄欖油是木本植物油,菜籽油、花生油、大豆油、玉米油、芝麻油等是草本植物油。
酥油茶的拼音
不緊不慢。不緊不慢是一個漢語成語,拼音是bù jǐn bú màn,意思是指形容心情平靜,行動從容。出自清·李汝珍《鏡花緣》。近義
慢條斯理
不慌不忙
不疾不徐
反義 匆匆忙忙 例如:匆促喝上一碗酥油茶,望兩個男人盤腳坐在床榻上,不緊不慢地嘮著家常,沒有出發(fā)的意象。
茶籽油的拼音
中國是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹的國家,被稱為茶的祖國,文字記載表明,我們祖先在3000多年前已經(jīng)開始栽培和利用茶樹。然而,同任何物種的起源一樣,茶的起源和存在,必然是在人類發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹之前,直到相隔很久很久以后,才為人們發(fā)現(xiàn)和利用。人類的用茶經(jīng)驗,也是經(jīng)過代代相傳,從局部地區(qū)慢慢擴(kuò)大開了,又隔了很久很久,才逐漸見諸文字記載。頭條萊垍
茶樹的起源問題,歷來爭論較多,隨著考證技術(shù)的發(fā)展和新發(fā)現(xiàn),才逐漸達(dá)成共識,即中國是茶樹的原產(chǎn)地,并確認(rèn)中國西南地區(qū),包括云南、貴州、四川是茶樹原產(chǎn)地的中心。由于地質(zhì)變遷及人為栽培,茶樹開始由此普及全國,并逐漸傳播至世界各地。頭條萊垍
(一)起源及原產(chǎn)地萊垍頭條
茶樹起源于何時?必是遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于有文字記載的3000多年前。歷史學(xué)家無從考證的問題,最后由植物學(xué)家解決了。他們按植物分類學(xué)方法來追根溯源,經(jīng)一系列分析研究,認(rèn)為茶樹起源至今已有6000萬年至7000萬年歷史了。萊垍頭條
茶樹原產(chǎn)于中國,自古以來,一向為世界所公認(rèn)。只是在1824年之后,印度發(fā)現(xiàn)有野生茶樹,國外學(xué)者中有人對中國是茶樹原產(chǎn)地提出異議,在國際學(xué)術(shù)界引發(fā)了爭論。這些持異議者,均以印度野生茶樹為依據(jù),同時認(rèn)為中國沒有野生茶樹。其實中國在公元200年左右,《爾雅》中就提到有野生大茶樹,且現(xiàn)今的資料表明,全國有10個省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹,其中云南的一株,樹齡已達(dá)1700年左右,僅是云南省內(nèi)樹干直徑在一米以上的就有10多株。有的地區(qū),甚至野生茶樹群落大至數(shù)千畝。所以自古至今,我國已發(fā)現(xiàn)的野生大茶樹,時間之早,樹體之大,數(shù)量之多,分布之廣,性狀之異,堪稱世界之最。此外,又經(jīng)考證,印度發(fā)現(xiàn)的野生茶樹與從中國引入印度的茶樹同屬中國茶樹之變種。由此,中國是茶樹的原產(chǎn)地遂成定論。萊垍頭條
近幾十年來,茶學(xué)和植物學(xué)研究相結(jié)合,從樹種及地質(zhì)變遷氣候變化等不同角度出發(fā),對茶樹原產(chǎn)地作了更加細(xì)致深入的分析和論證,進(jìn)一步證明我國西南地區(qū)是茶樹原產(chǎn)地。主要論據(jù),簡單地講,有三個方面:萊垍頭條
1.從茶樹的自然分布來看萊垍頭條
目前所發(fā)現(xiàn)的山茶科植物共有23屬,380余種,而我國就有15屬,260余種,且大部分分布在云南、貴州和四川一帶。已發(fā)現(xiàn)的山茶屬有100多種, 云貴高原就有60多種,其中以茶樹種占最重要的地位。從植物學(xué)的角度,許多屬的起源中心在某一個地區(qū)集中,即表明該地區(qū)是這一植物區(qū)系的發(fā)源中心。山茶科、山茶屬植物在我國西南地區(qū)的高度集中,說明了我國西南地區(qū)就是山茶屬植物的發(fā)源中心,當(dāng)屬茶的發(fā)源地。萊垍頭條
2.從地質(zhì)變遷來看頭條萊垍
西南地區(qū)群山起伏,河谷縱橫交錯,地形變化多端,以致形成許許多多的小地貌區(qū)和小氣候區(qū),在低緯度和海拔高低相差懸殊的情況下,導(dǎo)致氣候差異大,使原來生長在這里的茶樹,慢慢分置在熱帶、亞熱帶和溫帶不同的氣候中,從而導(dǎo)致茶樹種內(nèi)變異,發(fā)展成了熱帶型和亞熱帶型的大葉種和中葉種茶樹,以及溫帶的中葉種及小葉種茶樹。植物學(xué)家認(rèn)為,某種物種變異最多的地方,就是該物種起源的中心地。我國西南三省,是我國茶樹變異最多、資源最豐富的地方,當(dāng)是茶樹起源的中心地。垍頭條萊
3.從茶樹的進(jìn)化類型來看萊垍頭條
茶樹在其系統(tǒng)發(fā)育的歷史長河中,總是趨于不斷進(jìn)化之中。因此,凡是原始型茶樹比較集中的地區(qū),當(dāng)屬茶樹的原產(chǎn)地。我國西南三省及其毗鄰地區(qū)的野生大茶樹,具有原始茶樹的形態(tài)特征和生化特性,也證明了我國的西南地區(qū)是茶樹原產(chǎn)地的中心地帶。垍頭條萊
(二)茶的傳播垍頭條萊
中國是茶樹的原產(chǎn)地,然而,中國在茶業(yè)上對人類的貢獻(xiàn),主要在于最早發(fā)現(xiàn)并利用茶這種植物,并把它發(fā)展形成為我國和東方乃至整個世界的一種燦爛獨特的茶文化。萊垍頭條
中國茶業(yè),最初興于巴蜀,其后向東部和南部逐次傳播開來,以致遍及全國。到了唐代,又傳至日本和朝鮮,16世紀(jì)后被西方引進(jìn)。所以,茶的傳播史,分為國內(nèi)及國外兩條線路。條萊垍頭
1.茶在國內(nèi)的傳播萊垍頭條
茶樹是中國南方的一種“嘉木”,所以,中國的茶業(yè),最初孕育、發(fā)生和發(fā)展于南方。垍頭條萊
(1)巴蜀是中國茶業(yè)的搖籃(先秦兩漢)頭條萊垍
顧炎武曾經(jīng)指出,“自秦人取蜀而后,始有茗飲之事”,即認(rèn)為中國的飲茶,是秦統(tǒng)一巴蜀之后才慢慢傳播開來,也就是說,中國和世界的茶葉文化,最初是在巴蜀發(fā)展為業(yè)的。這一說法,已為現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同。頭條萊垍
巴蜀產(chǎn)茶,據(jù)文字記載和考證,至少可追溯到戰(zhàn)國時期,此時巴蜀已形成一定規(guī)模的茶區(qū),并以茶為貢品之一。條萊垍頭
關(guān)于巴蜀茶業(yè)在我國早期茶業(yè)史上的突出地位,直到西漢成帝時王褒的《童約》,才始見諸記載,內(nèi)有“烹荼盡具”及“武陽買茶”兩句。前者反映成都一帶,西漢時不僅飲茶成風(fēng),而且出現(xiàn)了專門用具;從后一句可以看出,茶葉已經(jīng)商品化,出現(xiàn)了如“武陽”一類的茶葉市場。萊垍頭條
西漢時,成都不但已形成為我國茶葉的一個消費中心,由后來的文獻(xiàn)記載看,很可能也已形成了最早的茶葉集散中心。不僅僅是在秦之前,秦漢乃至西晉,巴蜀仍是我國茶葉生產(chǎn)和技術(shù)的重要中心。萊垍頭條
(2)長江中游或華中地區(qū)成為茶業(yè)中心(三國西晉)萊垍頭條
秦漢統(tǒng)一中國后,茶業(yè)隨巴蜀與各地經(jīng)濟(jì)文化交流而增強(qiáng)。尤其是茶的加工、種植,首先向東部南部傳播。如湖南茶陵的命名,就很能說明問題。茶陵是西漢時設(shè)的一個縣,以其地出茶而名。茶陵鄰近江西、廣東邊界,表明西漢時期茶的生產(chǎn)已經(jīng)傳到了湘、粵、贛毗鄰地區(qū)。垍頭條萊
三國、西晉階段,隨荊楚茶業(yè)和茶葉文化在全國傳播的日益發(fā)展,也由于地理上的有利條件,長江中游或華中地區(qū),在中國茶文化傳播上的地位,逐漸取代巴蜀而明顯重要起來。萊垍頭條
三國時,孫吳據(jù)有現(xiàn)在蘇、皖、贛、鄂、湘、桂一部分和廣東、福建、浙江全部陸地的東南半壁江山,這一地區(qū),也是這時我國茶業(yè)傳播和發(fā)展的主要區(qū)域。此時,南方栽種茶樹的規(guī)模和范圍有很大的發(fā)展,而已茶的飲用,也流傳到了北方高門豪族。頭條萊垍
西晉時長江中游茶業(yè)的發(fā)展,還可從西晉時期《荊州土記》得到佐證。其載曰“武陵七縣通出茶,最好”,說明荊漢地區(qū)茶業(yè)的明顯發(fā)展,巴蜀獨冠全國的優(yōu)勢,似已不復(fù)存在。萊垍頭條
(3)長江下游和東南沿海茶業(yè)的發(fā)展(東晉南朝)頭條萊垍
西晉南渡之后,北方豪門過江僑居,建康(南京)成為我國南方的政治中心。這一時期,由于上層社會崇茶之風(fēng)盛行,使得南方尤其是江東飲茶和茶葉文化有了較大的發(fā)展,也進(jìn)一步促進(jìn)了我國茶業(yè)向東南推進(jìn)。這一時期,我國東南植茶,由浙西進(jìn)而擴(kuò)展到了現(xiàn)今溫州、寧波沿海一線。不僅如此,如《桐君錄》所載,“西陽、武昌、晉陵皆出好茗”,晉陵即常州,其茶出宜興。表明東晉和南朝時,長江下游宜興一帶的茶業(yè),也著名起來。垍頭條萊
三國兩晉之后,茶業(yè)重心東移的趨勢,更加明顯化了。萊垍頭條
(4)長江中下游地區(qū)成為中國茶葉生產(chǎn)和技術(shù)中心(唐代)頭條萊垍
如前所言,六朝以前,茶在南方的生產(chǎn)和飲用,已有一定發(fā)展,但北方飲者還不多。及至唐朝中期后,如《膳夫經(jīng)手錄》所載“今關(guān)西、山東,閭閻村落皆吃之,累日不食猶得,不得一日無茶”。中原和西北少數(shù)民族地區(qū),都嗜茶成俗,于是南方茶的生產(chǎn),隨之空前蓬勃發(fā)展了起來。尤其是與北方交通便利的江南、淮南茶區(qū),茶的生產(chǎn)更是得到了格外發(fā)展。頭條萊垍
唐代中葉后,長江中下游茶區(qū),不僅茶產(chǎn)量大幅度提高,就是制茶技術(shù),也達(dá)到了當(dāng)時的最高水平。這種高水準(zhǔn)的結(jié)果,就是湖州紫筍和常州陽羨茶成為了貢茶。茶葉生產(chǎn)和技術(shù)的中心,正式轉(zhuǎn)移到了長江中游和下游。萊垍頭條
江南茶葉生產(chǎn),集一時之盛。當(dāng)時史料記載,安徽祁門周圍,千里之內(nèi),各地種茶,山無遺土,業(yè)于茶者七八?,F(xiàn)在贛東北、浙西和皖南一帶,在唐代時,其茶業(yè)確實有一個特大的發(fā)展。同時由于貢茶設(shè)置在江南,大大促進(jìn)了江南制茶技術(shù)的提高,也帶動了全國各茶區(qū)的生產(chǎn)和發(fā)展。萊垍頭條
由《茶經(jīng)》和唐代其它文獻(xiàn)記載來看,這時期茶葉產(chǎn)區(qū)已遍及今之四川、陜西、湖北、云南、廣西、貴州、湖南、廣東、福建、江西、浙江、江蘇、安徽、河南等十四個省區(qū),幾乎達(dá)到了與我國近代茶區(qū)約略相當(dāng)?shù)木置?。萊垍頭條
(5)茶業(yè)重心由東向南移(宋代)垍頭條萊
從五代和宋朝初年起,全國氣候由暖轉(zhuǎn)寒,致使中國南方南部的茶業(yè),較北部更加迅速發(fā)展了起來,并逐漸取代長江中下游茶區(qū),成為宋朝茶業(yè)的重心。主要表現(xiàn)在貢茶從顧渚紫筍改為福建建安茶,唐時還不曾形成氣候的閔南和嶺南一帶的茶業(yè),明顯地活躍和發(fā)展起來。頭條萊垍
宋朝茶業(yè)重心南移的主要原因是氣候的變化,江南早春茶樹因氣溫降低,發(fā)芽推遲,不能保證茶葉在清明前貢到京都。福建氣候較暖,如歐陽修所說“建安三千里,京師三月嘗新茶”。作為貢茶,建安茶的采制,必然精益求精,名聲也愈來愈大,成為中國團(tuán)茶、餅茶制作的主要技術(shù)中心,帶動了閔南和嶺南茶區(qū)的崛起和發(fā)展。萊垍頭條
由此可見,到了宋代,茶已傳播到全國各地。宋朝的茶區(qū),基本上已與現(xiàn)代茶區(qū)范圍相符。明清以后,只是茶葉制法和各茶類興衰的演變問題了。萊垍頭條
2.茶在國外的傳播萊垍頭條
中國茶葉、茶樹、飲茶風(fēng)俗及制茶技術(shù),是隨著中外文化交流和商業(yè)貿(mào)易的開展而傳向全世界的。最早傳入日本、朝鮮,其后由南方海路傳至印尼、印度、斯里蘭卡等國家,16世紀(jì)至歐洲各國并進(jìn)而傳到美洲大陸,又由北方傳入波斯、俄國。垍頭條萊
唐代中葉,中國茶籽被帶到日本種植,茶樹開始向世界傳播。據(jù)文獻(xiàn)記載,公元805年,日本高僧最澄,從天臺山國清寺師滿回國時,帶去茶種,種植于日本近江。這是中國茶種向外傳播的最早記載。后又經(jīng)日僧南浦昭明在徑山寺學(xué)得徑山茶宴、斗茶等飲茶習(xí)俗,并帶回日本,在此基礎(chǔ)上逐漸形成了日本自己的茶道。萊垍頭條
印度是紅碎茶生產(chǎn)和出口最多的國家,其茶種源于中國。印度雖也有野生茶樹,但是印度人不知種茶和飲茶,只有到了1780年,英國和荷蘭人才開始從中國輸入茶籽在印度種茶。現(xiàn)今,最有名的紅碎茶產(chǎn)地阿薩姆。即是1835年由中國引進(jìn)茶種開始種茶的。中國專家曾前往指導(dǎo)種茶制茶方法,其中包括小種紅茶的生產(chǎn)技術(shù)。后發(fā)明了切茶機(jī),紅碎茶才開始出現(xiàn),成了全球性的大宗飲料。萊垍頭條
西方各國語言種“茶”一詞,大多源于當(dāng)時海上貿(mào)易港口福建廈門及廣東方言中“茶”的讀音??梢哉f,中國給了世界茶的名字,茶的知識,茶的栽培加工技術(shù),世界各國的茶葉,直接或間接,與我國茶葉有千絲萬縷的聯(lián)系。萊垍頭條
油茶的拼音怎么拼寫
沒有含有“瀏”的成語,含有瀏”的詞語如下:
1、瀏蒞 [ liú lì ]
象聲詞。
《史記·司馬相如列傳》:“垂條扶於,落英幡纚,紛容蕭蔘,旖旎從風(fēng),瀏蒞芔吸,蓋象金石之聲,管籥之音?!?司馬貞 索隱:“劉蒞芔歙。 郭璞 云:‘皆林木鼓動之聲。’”一說,同“ 流麗 ”。
2、瀏如 [ liú rú ]
清澈貌。
唐 柳宗元 《永州新堂記》:“始命芟其蕪,行其涂,積之丘如,蠲之瀏如。”
3、瀏漣 [ liú lián ]
謂傷心流淚。
清 王夫之 《<種竹亭稿>序》:“ 蔚子 交游半天下,而存者幾也。余幸而存,不禁為 蔚子 瀏漣,亦何能不為 蔚子 勸勉與?!?/p>
4、瀏溧 [ liú lì ]
清涼貌。
《文選·馬融<長笛賦>》:“靁叩鍛之岌峇兮,正瀏溧以風(fēng)冽?!?李善 注:“瀏溧,清涼貌。冽,寒貌?!?/p>
5、瀏亮 [ liú liàng ]亦作“ 瀏湸 ”。
清楚明朗。
《文選·陸機(jī)<文賦>》:“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮?!?李善 注:“瀏亮,清明之稱?!?唐 李德裕 《秋聲賦》:“客有貞詞瀏湸,逸氣縱橫。” 元 辛文房 《唐才子傳·秦韜玉》:“少有詞藻,工歌吟,恬和瀏亮?!鼻?二石生 《十洲春語·品艷》:“花姝舉止瀏亮,宜林間吹笛。” 曹禺 《北京人》第一幕:“那是一對小酒盅似的黃晶晶的銅器,迭在掌中,可互擊作響--叮泠有聲,清圓而瀏亮。”
茶油拼音怎么寫?
如果說一款好茶從一入口就能夠感受到這款茶的高低貴賤,其實有些太過武斷因為對于喝茶的小白來說,其實一款茶的好壞并不能夠通過簡單的一口茶湯就能夠輕易分辨出來。
因為他喝的這一款茶,只是當(dāng)下他的感受,但是他并沒有喝過太多種高低貴賤的茶,無法做出判斷,其實一款好茶,要么是與另外一款茶做對比,一起拼音,這樣比較直觀,或是喝茶經(jīng)驗多的,或者是喝茶年頭長的茶油,才有可能一口就能喝出一款茶的高低。