普洱天地人茶葉

云南普洱茶餅357克的來(lái)歷相信很多人都不太明白，我們?cè)噲D從歷史開始來(lái)述說(shuō)，普洱茶興于兩千年前的古人，盛于清朝時(shí)期的皇族，普洱茶餅，也有稱七子餅茶的，每餅重357克，古代涉邊交易，政府為了減少度量衡方面的糾紛，制定了強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)化措施，目的是便于統(tǒng)計(jì)，便于征稅，便于交易。古代稱茶餅為圓茶(即七子餅)，每桶7圓5斤重，所以每圓平分得357克。

建國(guó)后，七子餅的重量定為357克，則每筒和每籃的重量更接近整數(shù)，如“一筒重7片×357克/片約等于2.5公斤;一籃重12筒×2.499公斤/筒=29.988公斤約等于30公斤。這樣一來(lái)，原本零碎的數(shù)字在加和之后就成為一個(gè)整數(shù)，便于普洱茶生產(chǎn)廠家的進(jìn)銷管理。所以普洱茶餅的357克重量就是這樣定下來(lái)的。

天地人普洱茶怎么樣

順生茶業(yè)網(wǎng)介紹說(shuō)：鐵觀音湯色金黃，濃艷清澈，葉底肥厚明亮，具綢面光澤。泡飲茶湯醇厚甘鮮，入口回甘帶蜜味；香氣馥郁持久，有“七泡有余香之譽(yù)”。生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的鐵觀音茶必須具備：①純種鐵觀音品種茶樹；②茶樹生長(zhǎng)在良好的土壤、氣候環(huán)境中，并得到精心培育；③精湛的采制技術(shù)。

三者缺一不可。

一是歪酸：在搖青和靜置階段，制作者采用拖青和悶青的手段會(huì)產(chǎn)生“酸”；在揉捻后，焙茶前這段時(shí)間，包在揉布中的茶團(tuán)靜置，在這其間時(shí)間掌握不好，會(huì)產(chǎn)生“酸”；在南風(fēng)天情況下，天氣潮濕悶熱，對(duì)青葉的水分散發(fā)不利也會(huì)產(chǎn)生“酸”，其實(shí)“酸”的形成在整個(gè)流程中，對(duì)茶青發(fā)酵的控制不當(dāng)，都會(huì)產(chǎn)生。

按我的理解這些“酸”味其實(shí)是一種餿掉的味道，人們錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)成酸味?！巴纤帷笔墙陙?lái)鐵觀音市場(chǎng)出現(xiàn)的一種完全不同于傳統(tǒng)口感的茶，其發(fā)酵輕，從采摘到下鍋炒的間隔比傳統(tǒng)的鐵觀音要長(zhǎng)得多，口感濃烈。最早，“拖酸”的出現(xiàn)是茶農(nóng)在制作鐵觀音的過(guò)程中，因失誤、耽擱等偶然因素制出了“拖酸”茶。

沒想到，這種茶投放到市場(chǎng)時(shí)，很受歡迎，市場(chǎng)的需求量大。于是，就有了專門炒制“拖酸”茶的茶農(nóng)。 “拖酸”的茶口感較濃，能給神經(jīng)較強(qiáng)的刺激。許多人因?yàn)榘疽?、喝酒、抽煙，味覺變得遲鈍，他們會(huì)覺得傳統(tǒng)正味的茶沒有味道，喝“拖酸”茶才有感覺。

二是正酸：傳統(tǒng)鐵觀音所產(chǎn)生的“正酸”，和天氣，合理的制作和茶青本身的內(nèi)質(zhì)有很大關(guān)系，“看青做青”，根據(jù)青葉的走水變化適時(shí)的調(diào)整做青的輕重，控制青葉的發(fā)酵輕重；茶葉本身生長(zhǎng)環(huán)境的合理；制作時(shí)的適合的溫度和濕度。

這“天地人”的合協(xié)統(tǒng)一，才能做出一泡上好的鐵觀音！正酸的茶是很難得的。

青煌酸、正酸、青酸等術(shù)語(yǔ)也是茶農(nóng)們對(duì)于高品質(zhì)鐵觀音的一種“美稱”，書上是沒有的，但茶區(qū)里面經(jīng)常聽到此術(shù)語(yǔ)。其實(shí)，這些術(shù)語(yǔ)就是對(duì)傳統(tǒng)正做的高檔次鐵觀音的一種肯定，一般是撥（消）青做法的高檔茶（其他做法很少出現(xiàn)），稱呼不一樣，但意思是一樣的，能達(dá)到正酸、青酸的茶，其原料、工藝、天氣等都是無(wú)可挑剔的，所謂的酸，其實(shí)就是鐵觀音韻味達(dá)到極點(diǎn)后一種特殊味道的感官體現(xiàn)，由此酸的鐵觀音，一般泡到幾遍后就會(huì)呈現(xiàn)花韻，最后才出現(xiàn)明顯的觀音韻，這就說(shuō)明前面幾泡的酸味是觀音韻味的濃縮，也就是精華，是鐵觀音極品的表現(xiàn)。

而其它非正常的酸，其特點(diǎn)很單一，沒有香，也沒有韻，從頭到尾都是單一的“酸”，茶湯滑滑的，平平淡淡，沒有變化，這就是歪酸，上不了臺(tái)面的茶，而很多人稱為極品。

青皇口味也就是閩南話中說(shuō)的“煌口香”。也就是音韻的味道。

它是一種花香和酸果香很好的融合在一起的一種味道！因其聞?dòng)兴幔芏嗖欢枵咭詾槭峭崴岬?，也就是拖酸的！此種茶做的好的有清爽的青香和酸香或清酸味，做的不好的有生硬的臭青味或悶青味或臭悶酸味！這類茶因?yàn)樽咚粡氐祝l(fā)酵度較低，即使有高的，也是假高。

因此此類茶沖泡時(shí)要快沖快出，否者湯色偏深水偏澀苦！此茶有開蓋奪香之勢(shì)，很容易吸引剛接觸觀音的人！此類茶極不耐放。在自然氣候下，不到一個(gè)月就香水全消。一般都在冰柜速凍保存！。

普洱天地人茶葉價(jià)格表

從古到今，人們喝茶不是為了解渴，而是為了養(yǎng)生和修身養(yǎng)性，從茶的內(nèi)涵中品味人生哲理和真諦。茶為一種植物，可食用、解百毒、長(zhǎng)品易健康、長(zhǎng)壽，茶品順為最佳、還可作藥用，所以就有一句“茶乃天地之精華，順乃人生之根本?！币虼说兰依镉胁桧槥檐贰?/p>

茶成為一種中華民族的傳統(tǒng)歷史文化，有它的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)。

首先，中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。中國(guó)茶的發(fā)現(xiàn)和利用已有四千七百多年的歷史，且長(zhǎng)盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國(guó)之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄d于唐朝，盛于宋代，普及于明清之時(shí)。中國(guó)茶文化糅合佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體，是中國(guó)文化中的一朵奇葩!現(xiàn)在，茶也已成為全世界最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的綠色飲料。茶融天地人于一體，提倡"天下茶人是一家"。

其次，茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國(guó)文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)。中國(guó)素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣與中國(guó)的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國(guó)文化特征的一種文化現(xiàn)象，是一種禮節(jié)的具體表現(xiàn)。也是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的一個(gè)內(nèi)在體現(xiàn)。

第三，一句“一器成名只為茗，悅來(lái)客滿是茶香?！卑巡璧奈幕瘍?nèi)涵告訴了大家，這是被譽(yù)為"茶仙"的陸羽寫的關(guān)于茶的詩(shī)句。陸羽(733-804)，字鴻漸，復(fù)州竟陵(今湖北天門)人，一名疾，字季疵，號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號(hào)"茶山御史" 。是唐代著名的茶學(xué)家，被譽(yù)為"茶仙"，尊為"茶圣"，祀為"茶神"。他寫的一部《茶經(jīng)》，成了中國(guó)茶文化的教科書。他的《茶經(jīng)》，是古代茶人勤奮讀書、刻苦學(xué)習(xí)、 潛心求索、百折不撓精神的結(jié)晶。以茶待客、以茶代酒，"清茶一杯 也醉人"就是中華民族珍惜勞動(dòng)成果、勤奮節(jié)儉的真實(shí)反映。以茶字當(dāng)頭排列茶文化的社會(huì)功能有"以茶思源、以茶待客、以茶會(huì)友、以茶聯(lián)誼、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶健身、以茶入詩(shī)、以茶入藝、以茶入畫、以茶起舞、以茶歌呤、以茶興文、以茶作禮、以茶興農(nóng)、以茶促貿(mào)和以茶致富。茶是中國(guó)的驕傲、民族的自尊、自信和自豪。

第四，中國(guó)茶文化的對(duì)外傳播和延伸，讓茶文化成為了一個(gè)世界文明的文化，提升和擴(kuò)大了茶文化的內(nèi)涵和影響力。古老的中國(guó)傳統(tǒng)茶文化在歷史的進(jìn)程中不斷的同各國(guó)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)及人文相結(jié)合，逐漸演變形成為英國(guó)茶文化、日本茶文化、韓國(guó)茶文化、俄羅斯茶文化及摩洛哥茶文化等。在英國(guó)，飲茶成為生活一部分，是英國(guó)人表現(xiàn)紳士風(fēng)度的一種禮儀，也是英國(guó)女王生活中必不可少的程序和重大社會(huì)活動(dòng)中必需的儀程。日本茶道源于日本本土但有受中國(guó)的影響。日本茶道具有濃郁的日本民族風(fēng)情，并形成獨(dú)特的茶道體系、流派和禮儀。韓國(guó)人認(rèn)為茶文化是韓國(guó)民族文化的根。

第五，現(xiàn)代的茶文化在繼承傳統(tǒng)的茶文化的基礎(chǔ)上推陳出新，現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的不斷發(fā)展，給茶文化注入了新的活力和內(nèi)涵，現(xiàn)在，茶文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式正在不斷擴(kuò)大、延伸、創(chuàng)新和發(fā)展。新時(shí)期茶文化溶進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代新聞媒體和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)精髓，使茶文化價(jià)值功能更加顯著、對(duì)現(xiàn)代化社會(huì)的作用進(jìn)一步增強(qiáng)。茶的價(jià)值是茶文化核心的意識(shí)進(jìn)一步確立，國(guó)際交往日益頻繁。新時(shí)期茶文化傳播方式形式，呈大型化、現(xiàn)代化、社 會(huì)化和國(guó)際化趨勢(shì)。其內(nèi)涵迅速膨脹，影響擴(kuò)大，為世人矚目。

天地人和普洱茶

意思是天地之間猶如一個(gè)大家庭，應(yīng)該和諧共處

在中國(guó)古人的世界觀里，天地是有靈的，有它自己的運(yùn)行規(guī)律，人生在天地間，能與其它生物不同，也是有靈的，也有自己的規(guī)律，所以天地人三者合稱“三才”，

但這三者又不能各自獨(dú)立，它們是互相依賴，互相支持，互相制約，互相影響。它們的關(guān)系以和諧為最好。尤其是人，應(yīng)該遵循天地的規(guī)律，與天地萬(wàn)物和諧相處。

因而，天地人三者和諧是世界的最美好狀態(tài)。簡(jiǎn)言之，就是“天地人和”。這種觀念經(jīng)過(guò)世代相傳發(fā)展，已經(jīng)成為中華民族的精神文化傳統(tǒng)。

云南天地人茶葉旗艦店

1、純真生活，健康綠茶。

2、你過(guò)新年，我送健康。

3、你過(guò)新年，我送綠茶。

4、英山云霧茶，一茶品天下。

5、一二品三比較，還是英山云霧好。

6、茶道上走來(lái)英山云霧，天底下品出美味人生。

7、山好水好，自然茶好一一英山云霧茶。

8、碧螺春：品一杯洞庭碧螺春游一會(huì)人間仙境處。

9、碧螺春茶中驕子水中仙子。

10、喝茶要喝碧螺春。

11、和普洱茶一起輝煌。

12、好普洱茶就是這個(gè)味。

13、茶上品，天下行。

14、心有多大，普洱就有多大。

15、一杯清茶，一抹清香。

17、有問(wèn)題，普洱一下。

18、一杯白茶，一份健康，一生朋友。

19、好山好水，自然好茶！-福鼎白茶。

20、清香一縷，養(yǎng)生百年一一福鼎白茶。

21、天然本色，自然出色一一福鼎白茶。

22、福鼎白茶，健康綠卡。

23、大易天下，杯杯傳情。

24、淡淡易杯茶，悠悠歲月情。

天地人茶茶

我是老威，我來(lái)回答。

說(shuō)到日本戰(zhàn)國(guó)史的電視劇，那當(dāng)然是NHK電視臺(tái)推出的大河劇是最好的了。

在日本，一般電視劇一周更新一集，有小溪?jiǎng)『痛蠛蛣≈?，小溪?jiǎng)∫话?1集，大河劇一般52集，從年初一直放到年尾。

大河劇一般是隔一年出一部有關(guān)戰(zhàn)國(guó)史的大河劇，每一次的大河劇都用不同的主人公。個(gè)人來(lái)說(shuō)，我最早看過(guò)的大河劇是《武田信玄》，該劇是1988年的大河劇，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)也是大手筆的電視劇了。

主演是中井貴一，本劇以新田次郎的同名小說(shuō)為原作，由田向正健改編，山本直純作曲，該電視劇在當(dāng)年來(lái)說(shuō)創(chuàng)下了日本的收視高潮。當(dāng)然，當(dāng)年的大河劇是否會(huì)受到關(guān)中的歡迎，其實(shí)和所講述人物本身有關(guān)。

在日本戰(zhàn)國(guó)史當(dāng)中，人氣最旺的幾個(gè)，如織田信長(zhǎng)、武田信玄、豐臣秀吉、伊達(dá)正宗、德川家康、毛利元就這些主要的大名都已經(jīng)拍成了電視劇。其中武田信玄是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人氣非常旺的一個(gè)大名，再加上當(dāng)年的演員陣容等因素，創(chuàng)下了收視上的高潮。

該局主要從武田信玄放逐父親武田信虎開始說(shuō)起，歷經(jīng)了信濃攻略、五次川中島會(huì)戰(zhàn)、以及上洛等武田信玄一生當(dāng)中的重大事件，其中也不乏精彩的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。如第四次川中島會(huì)戰(zhàn)（每個(gè)關(guān)于武田信玄的影視作品都跳不過(guò)去的情節(jié)），以及三方原會(huì)戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)德川家康，都在電視劇中表現(xiàn)得淋漓盡致。

雖然年代有些久遠(yuǎn)，但現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，對(duì)于想了解日本戰(zhàn)國(guó)史的人來(lái)說(shuō)，也是很好的參考。

個(gè)人感覺早年的大河劇還是很認(rèn)真的，電視劇從頭到尾都表現(xiàn)了大的場(chǎng)面，沒有出現(xiàn)過(guò)爛尾的情況。

但是近年來(lái)的日本大河劇，尤其是一些戰(zhàn)國(guó)史的電視劇就顯得非常地爛尾了。

如2007年的《風(fēng)林火山》，以武田信玄的軍事山本堪助為主角，主要講述了武田軍從武田信虎時(shí)代一直到第四次川中島會(huì)戰(zhàn)，山本堪助戰(zhàn)死為止的一段歷史。

前面的劇情非常精彩，給觀眾們展現(xiàn)了印象中不一樣的山本堪助，塑造得有血有弱且足智多謀，而上衫謙信，這個(gè)武田信玄一生最大的敵人的扮演者，則采用了一個(gè)非常娘的演員。

當(dāng)時(shí)我每個(gè)星期都等著更新，但是越到后面就越是覺得不好看了。川中島會(huì)戰(zhàn)，前面的三次都是一帶而過(guò)，沒怎么說(shuō)，不過(guò)想想也是，畢竟沒有發(fā)生激烈的交戰(zhàn)。到了第四次川中島會(huì)戰(zhàn)的時(shí)候，絕對(duì)是全劇的高潮，（畢竟有了前面眾多的鋪墊），而且主角山本堪助也是戰(zhàn)死在了這一戰(zhàn)當(dāng)中，所以應(yīng)該是大書特書的場(chǎng)景?？墒亲屛沂氖牵詈蟮膬杉际窃谡f(shuō)第四次川中島會(huì)戰(zhàn)，沒有什么大場(chǎng)面，爛尾結(jié)局。

而2016年的大河劇則是講的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代人氣非常旺的一位武將——日本第一強(qiáng)兵的真田幸村，名為《真田丸》。

和《風(fēng)林火山》一樣，大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面基本沒有，主要是講述人物之間的各種故事，劇中豐臣秀吉的人物刻畫非常地形象，而演員的演出也非常到位。

主演是堺雅人，他還有另外一部日劇《半澤直樹》是近年來(lái)少有的精彩日劇，這個(gè)推薦給大家，值得一看。

當(dāng)然，整個(gè)電視劇最終爛尾。像歷史劇，如果沒有宏達(dá)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，雖然演員演的都十分到位，但是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的缺失，是一大硬傷，所以后面就沒什么看頭了。

歷史上規(guī)模宏達(dá)的大阪之陣，在這部電視劇里面就演成了一場(chǎng)村長(zhǎng)級(jí)別的戰(zhàn)爭(zhēng)，毫無(wú)代入感。

總之，個(gè)人觀點(diǎn)就是，早期的大河劇戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面都做的不錯(cuò)，越是近年的大河劇，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面就基本慘不忍睹了，主要是靠編劇和演員的演出來(lái)?yè)螆?chǎng)面了。

另外想說(shuō)的是，《真田丸》里面的茶茶長(zhǎng)的實(shí)在是太一般了，根本沒有“遺傳”戰(zhàn)國(guó)第一美女阿市的多少基因呀。這這個(gè)樣子還能把豐臣秀吉迷的神魂顛倒再加上真田幸村，兩大戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的頂級(jí)人物也拜倒在了她的石榴裙下？

無(wú)語(yǔ)了。