現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)名詞解釋

　　美術(shù)又稱(chēng)造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)?！　∶佬g(shù)，指占據(jù)一定平面或空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)。也叫造型藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)。按照目的可分為兩大類(lèi)，即純美術(shù)和工藝美術(shù)兩類(lèi)?！懊佬g(shù)”這一名詞始見(jiàn)于歐洲17世紀(jì)，也有人認(rèn)為正式出現(xiàn)于18世紀(jì)中葉。近代日本以漢字意譯，五四運(yùn)動(dòng)前后傳入中國(guó)，開(kāi)始普遍應(yīng)用。　　理念：讓藝術(shù)融入生活，融入思維，融入靈魂，活在當(dāng)下?！　∶佬g(shù)來(lái)源：　　歐洲17世紀(jì)開(kāi)始使用“美術(shù)”這一名詞時(shí)，泛指具有美學(xué)意義的活動(dòng)及其產(chǎn)物，如繪畫(huà)、雕塑、建筑、文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等。也有 認(rèn)為“美術(shù)”一詞正式出現(xiàn)應(yīng)在18世紀(jì)中葉。18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命后，美術(shù)范圍益見(jiàn)擴(kuò)大，有繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等，在東方還涉及書(shū)法和篆刻藝術(shù)等。中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)前后開(kāi)始普遍應(yīng)用這一名詞。近數(shù)十年來(lái)歐美各國(guó)已不大使用“美術(shù)”一詞，往往以“藝術(shù)”一詞統(tǒng)攝之。

實(shí)用類(lèi)的工藝美術(shù)和觀(guān)賞類(lèi)的工藝美術(shù)名詞解釋

那你說(shuō)的是那方面的工藝

工藝美術(shù)的分類(lèi)如下：按其適用性來(lái)分，可分為日用工藝和陳設(shè)工藝。

按工藝手段來(lái)分，可分為陶瓷工藝、金屬工藝、玻璃工藝，編結(jié)工藝、繡織工藝、雕刻工藝、搪瓷工藝、漆器工藝種種。而且，各類(lèi)工藝中又可以細(xì)分，如根據(jù)原材料質(zhì)地的不同，雕刻工藝又可下分為牙雕、玉雕、石雕、珊瑚雕、木雕、竹雕、駝骨雕、牛骨雕、銅雕、銅刻、絲刻、磚刻、金石、印紐雕刻等多種類(lèi)別。

根據(jù)工藝技法的差別，繡織工藝中的“繡”，除京繡、蘇繡、粵繡、湘繡四大名繡外，還有彩錦繡、桃花繡、補(bǔ)繡、辮繡等。

此外，繪畫(huà)工藝中有內(nèi)畫(huà)、羽絨畫(huà)、貝殼畫(huà)、烙畫(huà)、絲絨畫(huà)等。編結(jié)工藝中有竹編、草編、棕編、麥稈編等。

民間工藝中有剪紙、風(fēng)箏、花燈、泥人、面人、糖人、料器制品（如“葡萄?！保┑?。

手工藝設(shè)計(jì)名詞解釋

手工藝是一種創(chuàng)意打扮人們生活的文化，但隨著人類(lèi)現(xiàn)代生活方式的改變，許多曾經(jīng)非常熟悉的手藝活已離我們遠(yuǎn)去。然而，這些手工藝品是蘊(yùn)涵人類(lèi)文明之始的工藝文化。本質(zhì)上講，手工藝是一種創(chuàng)意打扮人們生活的文化，是一種滿(mǎn)足人的物質(zhì)及精神生活需要的造物藝術(shù)。正如日本學(xué)者柳宗悅所說(shuō)：“只有工藝的存在我們才能生活。從早到晚或工作或休息。

我們身著衣物而感到溫暖，依靠成套的器物來(lái)安排飲食，備置家具、器皿來(lái)豐富生活……因此，如果工藝是貧弱的，生活也將隨之空虛。 ”

面對(duì)傳統(tǒng)手工藝的衰落，從20世紀(jì)六七十年代起，西方就開(kāi)始了范圍廣泛的“手工藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”。雖然手工藝的復(fù)興作為文化上的一種思潮，不可能從根本上改變社會(huì)生產(chǎn)的大趨勢(shì)，但卻充分肯定了手工藝品在人們生活中的地位和作用；同時(shí)啟發(fā)人們進(jìn)一步思考如何避免工業(yè)化對(duì)社會(huì)文化環(huán)境帶來(lái)的危害.

現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)名詞解釋題

【內(nèi)容】：

一、日用工藝，即經(jīng)過(guò)裝飾加工的生活實(shí)用品，如一些染織工藝、陶瓷工藝、家具工藝等；

二、陳設(shè)工藝，即專(zhuān)供欣賞的陳設(shè)品，如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫(huà)等。

【定義】：

工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一。它是制造出來(lái)的藝術(shù)（craft）。工藝美術(shù)品是以手工藝技巧制成的與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品。隨著時(shí)代的發(fā)展，工藝美術(shù)已不局限于手工藝，而是與機(jī)器工業(yè)，甚至與大工業(yè)相結(jié)合，把實(shí)用品藝術(shù)化，或藝術(shù)品實(shí)用化。

工藝美術(shù) 名詞解釋

雕塑是獨(dú)立的造型藝術(shù)。不在工藝美術(shù)的范疇。雕塑總的來(lái)說(shuō)是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱(chēng)。雕就是減少，塑就是添加?！暗瘛迸c“刻”通過(guò)減少可雕性物質(zhì)材料，“塑”則通過(guò)堆增可塑物質(zhì)性材料來(lái)達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。 現(xiàn)代雕塑材料的發(fā)展有很多創(chuàng)新，雕塑的界定的接線(xiàn)也越來(lái)越模糊。

現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)名詞解釋匯總

陶瓷設(shè)計(jì)一般來(lái)說(shuō)是以平面圖或者3D的形式表現(xiàn)出來(lái)，因?qū)Ξa(chǎn)品設(shè)計(jì)追求的角度不同，產(chǎn)品所表現(xiàn)出的形式也各不相同，但設(shè)計(jì)的目的始終是圍繞使用的目的展開(kāi)，在陶瓷設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者必須對(duì)陶瓷有一定的了解，陶瓷是個(gè)特殊的產(chǎn)品，在制作生產(chǎn)過(guò)程中極容易變形倒塌，因此設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)陶瓷產(chǎn)品過(guò)程中應(yīng)該避免出現(xiàn)各種生產(chǎn)制作的工藝問(wèn)題，在色彩設(shè)計(jì)方面也應(yīng)該和當(dāng)前的材料相結(jié)合。

本陶瓷設(shè)計(jì)教材適合于高等美術(shù)院校陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),旨在以較為詳實(shí)的資料與信息促進(jìn)該專(zhuān)業(yè)教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)思維，使學(xué)生掌握系統(tǒng)觀(guān)察與分析問(wèn)題的方法，獲得有效的意圖表達(dá)手段和全面的程序組織、操控能力。

國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展名詞解釋

秦腔臉譜 [陜西省西安新城區(qū)]

　　秦腔臉譜是以秦腔戲劇中的人物為依據(jù)而制作的，如今已形成了一套規(guī)范化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，如色彩運(yùn)用上講究紅忠、黑直、粉奸、金神的人物特征。秦腔臉譜不僅是一種小巧精致的工藝品，還是研究秦腔藝術(shù)、民俗風(fēng)情的珍貴資料。( 西安)……

2.木馬勺臉譜 [陜西省西安雁塔區(qū)]

　　擁有一千五百年的歷史的木勺臉譜深受?chē)?guó)內(nèi)外人士的喜愛(ài)，這里有掛件系列、社火系列、還有古老的吉祥物系列。近300幅作品，讓您大飽眼福。陜西省關(guān)中地區(qū)與陜南地區(qū)，歷史上曾經(jīng)流行過(guò)用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來(lái)鎮(zhèn)宅辟邪的習(xí)俗。凡家中碰到不順心的事，諸如人丁不旺，意外災(zāi)難發(fā)生，就請(qǐng)社火藝人在平日的舀水木馬勺上畫(huà)一善面圖形，掛在門(mén)框上或房廊下，據(jù)說(shuō)可以鎮(zhèn)宅辟邪。今天看來(lái)這是一件滑稽的舉動(dòng)，但在科學(xué)不發(fā)達(dá)的當(dāng)……

3.鳳翔民間社火馬勺臉譜 [陜西省寶雞鳳翔]

　　鳳翔民間社火馬勺臉譜簡(jiǎn)稱(chēng)馬勺臉譜，是在繼承西府民間社火臉譜的基礎(chǔ)上發(fā)展的一種新興的民間手工藝術(shù)品。馬勺臉譜的制作一般先選用優(yōu)質(zhì)的桐木、柳木、桃木等為原材料，經(jīng)民間工匠用特制刀具手工刻制而成。其譜式圖案多取自《封神榜》、《三國(guó)演義》、民間傳說(shuō)及地方戲曲中具有法力、正義感的人物臉部造型。它從傳說(shuō)人物的容貌、性格特征出發(fā)，以夸張的手法、定程式的圖案、變化的形體、鮮明對(duì)比的色彩，來(lái)表現(xiàn)人物的忠奸、善惡、美……

4.馬勺臉譜 [陜西省寶雞鳳縣]

　　80年代初民間藝人將秦腔、社火臉譜繪制于木頭馬勺之上，鳳縣的民間藝術(shù)品--馬勺臉譜，曾在北京、杭州、廣州、西安、法國(guó)巴黎、美國(guó)俄亥俄州展出，并在中國(guó)首屆藝術(shù)節(jié)“畫(huà)中戲”展覽，有24幅作品被中國(guó)美術(shù)館收藏。 　　擁有一千五百年的歷史的木勺臉譜深受海內(nèi)外人士的喜愛(ài)，這里有掛件系列、社火系列、還有古老的吉祥物系列。近300幅作品，讓您大飽眼福。 　　陜西省關(guān)中地區(qū)與陜南地區(qū)，歷史上曾經(jīng)流行過(guò)用懸掛繪有……

5.平遙臉譜 [山西省晉中市平遙縣]

　　"臉譜"是指中國(guó)傳統(tǒng)戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用于凈（花臉）和丑（小丑）。它在形式、色彩和類(lèi)型上有一定的格式。內(nèi)行的觀(guān)眾從臉譜上就可以分辨出這個(gè)角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛(ài)戴還是使人厭惡。 京劇那迷人的臉譜在中國(guó)戲劇無(wú)數(shù)臉部化妝中占有特殊的地位。京劇臉譜以"象征性"和"夸張性"著稱(chēng)。它通過(guò)運(yùn)用夸張和變形的圖形……

6.社火馬勺臉譜 [陜西省寶雞陳倉(cāng)區(qū)]

　　社火馬勺臉譜李繼友制作的馬勺臉譜色彩鮮亮、線(xiàn)條明快，地域色彩濃厚、審美價(jià)值高。曾獲“全國(guó)首屆中國(guó)風(fēng)俗畫(huà)大獎(jiǎng)賽”特別獎(jiǎng)，“首屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會(huì)”金獎(jiǎng)和優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)，作品被中國(guó)美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院等國(guó)家及院館收藏。……

7.京劇臉譜 [山西省晉中市榆社]

　　“臉譜”是指中國(guó)傳統(tǒng)戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用于凈（花臉）和丑（小丑）。它在形式、色彩和類(lèi)型上有一定的格式。內(nèi)行的觀(guān)眾從臉譜上就可以分辨出這個(gè)角色是英雄還是壞人。 京劇那迷人的臉譜在中國(guó)戲劇無(wú)數(shù)臉部化妝中占有特殊的地位，京劇臉譜以“象征性”和“夸張性”著稱(chēng)。它通過(guò)運(yùn)用夸張和變形的圖形來(lái)展示角色的性格特征。眼睛，額頭和兩頰通常被畫(huà)成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上夸張的嘴和……

8.岐山馬勺臉譜 [陜西省寶雞岐山]

　　岐山馬勺臉譜與社火緊密相關(guān)聯(lián)，其歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。夏商時(shí)期，馬勺原本是先民的一種生活用具。從夏商沿用至今，選用優(yōu)質(zhì)的桐木、椿木、桃木等作為原料，通過(guò)手工一刀一刀精雕細(xì)刻而成。馬勺臉譜的圖案內(nèi)容多取自《封神榜》等民間傳說(shuō)，具有法力和正義人物的造型，其寓意為鎮(zhèn)定、避邪、驅(qū)趕寂寞冷清，表現(xiàn)人們祝福納祥的美好愿望。當(dāng)今的馬勺臉譜，出自民間貧苦資深藝人之手。他們以深厚扎實(shí)的畫(huà)工，配以多層次的圖案，使作品顯……

9.京劇臉譜化妝技藝 [黑龍江省七臺(tái)河茄子河區(qū)]

　　京劇臉譜化妝技藝項(xiàng)目批次：省級(jí)第4批項(xiàng)目保護(hù)單位：黑龍江國(guó)粹戲劇藝術(shù)博物館代表性傳承人：楊野京劇臉譜化妝技藝是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。黑龍江京劇臉譜化妝技藝在民間京劇表演藝人的不斷傳承發(fā)展中，逐漸形成了帶有黑龍江濃郁地域特色的，明顯區(qū)分于北京京劇臉譜化妝技藝的藝術(shù)風(fēng)格。其以變化無(wú)窮的夸張線(xiàn)條、優(yōu)美的圖案，通過(guò)色彩極其豐富的表現(xiàn)力，呈現(xiàn)出千種戲曲人物的不同形象，為戲劇人物性格的喜、怒、哀、……

10.婺劇傳統(tǒng)臉譜 [浙江省金華義烏市]

　　婺劇傳統(tǒng)臉譜婺劇是金華、義烏一帶的地方戲。由高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧、時(shí)調(diào)六大聲腔組成，已有400多年歷史。婺劇臉譜有她自己獨(dú)有的特色，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、粗獷奔放、寓意深刻。婺劇臉譜的圖案設(shè)計(jì)以人物的特長(zhǎng)、武器、傳說(shuō)乃至名字綽號(hào)來(lái)表達(dá)，構(gòu)畫(huà)時(shí)多使用簡(jiǎn)單的劃、點(diǎn)、撇、鉤的運(yùn)筆方法，一個(gè)臉譜，廖廖幾筆就能點(diǎn)出劇中人物的性格。如《探五陽(yáng)》中的王英，傳說(shuō)是蝴蝶精轉(zhuǎn)世，就在臉上畫(huà)只蝴蝶；《水擒龐德》中的周倉(cāng)傳說(shuō)……

11.焦氏臉譜 [河北省廊坊固安]

　　焦氏臉譜一、基本信息焦氏臉譜的創(chuàng)始人居于固安縣北馬村。北馬村位于縣城西部10公里，北臨永定河，西望大清河，專(zhuān)為永定河泄洪的忙牛河亦在村邊流過(guò)，自然條件優(yōu)越，土地肥沃，水源豐富，地下水尤其充足而甘美，歷史上向來(lái)是果園成片，樹(shù)木成林，莊稼繁密，林茂糧豐。居民淳樸，崇尚禮儀，對(duì)文化和文明的追求執(zhí)著而強(qiáng)烈。正是上述地理因素和人文條件，才有焦氏臉譜的產(chǎn)生和發(fā)展。二、項(xiàng)目說(shuō)明類(lèi)別：民間工藝。分布區(qū)域：河北省固……

12.甘谷臉譜 [甘肅省天水甘谷縣]

　　臉譜是指戲曲中某些角色（多為凈角）臉上畫(huà)的各種圖案。臉譜源于面具，其淵源可追溯到六世紀(jì)的北齊。據(jù)《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》及唐段安節(jié)所撰《樂(lè)府雜錄》載：北齊蘭陵王高長(zhǎng)恭形貌美麗而勇武，自覺(jué)不能使敵人畏懼，故常戴面具出戰(zhàn)，勇冠三軍。古代制作面具，先以紙糊其胎，而后以水墨丹青彩繪。宋元古劇，上場(chǎng)演員頭戴面具，手舞足蹈，而念白與歌唱由后臺(tái)演員任之。至清末，凡神鬼諸戲，仍保持戴面具只舞不唱的陳規(guī)。

工藝與設(shè)計(jì)藝術(shù)名詞解釋

《 產(chǎn)品設(shè)計(jì)》是2009年由機(jī)械工業(yè)出版社出版的圖書(shū)，作者是劉永翔。本書(shū)系統(tǒng)地介紹了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本概念、要素組成、一般方法流程，以及設(shè)計(jì)中形態(tài)塑造和工程結(jié)構(gòu)等專(zhuān)題內(nèi)容。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)為北京市高等教育精品立項(xiàng)教材。全書(shū)共8章，本書(shū)安排了大量的設(shè)計(jì)練習(xí)和實(shí)踐命題內(nèi)容，并提供了相應(yīng)的參考示例和優(yōu)秀設(shè)計(jì)評(píng)析。本書(shū)內(nèi)容全面、圖文結(jié)合，側(cè)重實(shí)例教學(xué)。

本書(shū)主要作為高職高專(zhuān)工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教材，同時(shí)也可供工業(yè)設(shè)計(jì)本科或設(shè)計(jì)類(lèi)相關(guān)專(zhuān)業(yè)及從事設(shè)計(jì)的人員作為參考書(shū)籍。

現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)名詞解釋大全

時(shí)間藝術(shù)：音樂(lè)、文學(xué)、曲藝等萊垍頭條

空間藝術(shù)：繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、攝影藝術(shù)、建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)等頭條萊垍

時(shí)空藝術(shù)：戲劇、電影、電視劇、舞蹈、雜技等條萊垍頭

摘自《藝術(shù)概論》 王宏建主編 萊垍頭條

工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)名詞解釋

不大一樣，前者偏重于產(chǎn)品外觀(guān)設(shè)計(jì)，而后者偏重于產(chǎn)品外觀(guān)確定后，即產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)時(shí)，外觀(guān)設(shè)計(jì)與工程技術(shù)領(lǐng)域的聯(lián)系。 　　工業(yè)設(shè)計(jì)工程是研究和實(shí)施工業(yè)產(chǎn)品的美學(xué)設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、功能性設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、可靠性設(shè)計(jì)、生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)系統(tǒng)集成設(shè)計(jì)等的工程技術(shù)領(lǐng)域。其工程碩士學(xué)位授權(quán)單位培養(yǎng)從事機(jī)械、電子、服裝、家具、各類(lèi)輕工產(chǎn)品的美學(xué)和藝術(shù)的研究、產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)等高級(jí)工程技術(shù)人才。 　　工業(yè)設(shè)計(jì)（IndustrialDesign），簡(jiǎn)稱(chēng)ID設(shè)計(jì)。指以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理4類(lèi)；包括造型設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、電路設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)等。工業(yè)設(shè)計(jì)又稱(chēng)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)，工業(yè)設(shè)計(jì)涉及到心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，美學(xué)，人機(jī)工程學(xué)，機(jī)械構(gòu)造，攝影，色彩學(xué)等。工業(yè)發(fā)展和勞動(dòng)分工所帶來(lái)的工業(yè)設(shè)計(jì)，與其它藝術(shù)、生產(chǎn)活動(dòng)、工藝制作等都有明顯不同，它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀(guān)念的交叉產(chǎn)物。