天際是什么意思

意思肉眼能看到的天地交接的地方。

際，讀音為jì，最早見于小篆。六書中屬形聲字?！半H”字，《說文解字》解釋為“壁會也。從阜祭聲”?！半H”字基本含義為交界或靠邊的地方，如：無邊無際；引申含義為彼此之間，如：人際關(guān)系。

在現(xiàn)代漢語中，“際”還有時候的含義，如：值此生死存亡之際。

帥出天際是什么意思

太帥啦，帥出天際的感覺！

迷妹們常說的。不過話說回來，誰都愛看美女帥哥，這是人的天性。美，帥養(yǎng)眼，心情都好。

空乘人員美似天仙，空少帥氣逼人，在狹小的機艙里，枯躁的短短小時里，有那么漂亮的帥氣的人兒，為你貼心服務(wù)，輕言軟語，旅途也沒那么乏味了。

遮蓋了半個天際的天際是什么意思

你悄悄的走來，默默無聲，一眨眼，大地披上了金色衣裳。

你悄悄走來，走進(jìn)田間，麥子香味四飄，那畝畝莊稼，遠(yuǎn)看好似翻滾的千層波浪 ；近看，麥子，笑彎了腰，高梁漲紅了臉、玉米樂開了懷，地里的人忙及了，"唱一曲呀收獲的歌，收了麥子，收高梁啊，收了玉米，收大豆啊，收獲完了送國家啊。"悠洋的歌聲道出了農(nóng)家秋收的喜悅。

你悄悄的走來，帶來一見黃衣裳，一見紅衣裳，瞧著邊的山，象是渡上了一層金色。飄飄悠游從上面飛下無數(shù)黃蝴蝶，一伙在半空中盤旋，不知過了多長時間深黃的衣裳變成了淺黃；淺黃又變成了赫石，你看，它多像一個頑皮的小鬼，瞧那邊的山上，高梁如醉，簡直是一片紅海，遮蓋了半個天際，和霞光連在一起，紅的像火焰似的燃燒。這一黃一紅的連成一片，給人一種說不出的溫暖，甚至都忘了在過幾天，寒冬就要來臨了。

你悄悄的走來，帶來了美麗的秋光美景，帶來了豐碩的果實，聽，鑼鼓喧天，好熱鬧，忙了一年的人們臉上露出了內(nèi)心壓仰不住的喜悅："又迎來了一個豐收年。"

秋姑娘不知不覺地來到人間，她一來就不停地忙起來。 她給高粱抹紅了“臉蛋”；給玉米穿上了桔紅色的“裙子”；給稻谷穿上了金色的“西裝”。一陣陣秋風(fēng)吹來，稻谷連忙彎下了身子，像在給秋姑娘致謝。

秋天，很多樹葉都落下了，梧桐樹葉變黃了，一片片樹葉從樹上落下來像翩翩起舞的黃蝴蝶在空中飛舞。有的落在小河里，小魚把它當(dāng)成遮陽傘；有的落在樹枝上，小松鼠把它當(dāng)成睡覺的小床；有的落在操場上，小螞蟻把它當(dāng)成了運動場；有的落在地上；小燕子好像在督促同伴快點往南方飛，這兒馬上要冷了。

秋天就像一幅美麗的畫卷，充滿詩情畫意；秋天就像上帝賦予人類的禮物，洋溢豐收的喜悅；秋天就像是出海歸來的漁船，滿載人們的欣喜。

憑欄望天際是什么意思

宋朝柳永憑欄遠(yuǎn)眺

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際

胖出天際是什么意思

1.我覺得你現(xiàn)在還行，根本就沒有胖，為什么會這么說？難道最近我?guī)滋鞗]有見你？又大吃大喝了嗎？

2.你現(xiàn)在身材還行，前幾天我不是見你了嗎？你從來沒有你說的那么的胖呢，要想不胖就讓自己管住自己的嘴，邁開自己的腿。

3.我覺得你還可以，并沒有想象中的那么胖，如果是覺得自己胖的話，就讓自己努力減肥吧！

響徹天際是什么意思

填空示例如下：

1、巨大的鳴響

2、轟隆隆的鳴響

3、空靈的鳴響

4、響徹天際的鳴響

5、不絕于耳的鳴響

沖破天際是什么意思

超出天際常規(guī)是這樣理解第一次用突破天際是在看虎牙美女直播的時候，16年，當(dāng)時只是想形容美女主播的想法無邊無際又不著實際，離譜的沖出了腦殼，沖向了太空，就是腦殼已經(jīng)關(guān)不住想法，想法已經(jīng)沖出地球之外，沒有一點基礎(chǔ)實際。之后直播室美女就拿突破天際開吹。

美出了天際是什么意思

天生麗質(zhì)、亭亭玉立、窈窕淑女、環(huán)肥燕瘦、國色天香

一、天生麗質(zhì)

白話釋義：天生：天然生成。麗質(zhì)：美麗的姿容。形容女子嫵媚艷麗。

朝代：唐·

作者：白居易

出處：唐·白居易《長恨歌》:“天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?！?/p>

翻譯：天生就的一身麗質(zhì)，很難長久棄置，有朝一日，被選在皇帝身邊做妃嬪

二、亭亭玉立

白話釋義：形容美女身材修長或花木等形體挺拔。

朝代：唐朝

作者：李百藥

出處：《北齊書·徐之才傳》：“白云初見空中有五色物；稍近；變成一美婦人；去地數(shù)丈；亭亭而立?！?/p>

翻譯：白云初次見到空中有五色物；稍近；變成一個漂亮的女人；離地幾丈；亭亭玉立。”

三、窈窕淑女

白話釋義：窈窕：美好的樣子。美好的女子。

朝代：周朝

作者：佚名

出處：《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女；君子好逑?！?/p>

翻譯：善良美麗的姑娘；好男兒的好配偶

四、環(huán)肥燕瘦

白話釋義：形容女子形態(tài)不同，各有各好看的地方

朝代：宋

作者：蘇軾

出處：宋·蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》：“杜陵評書貴瘦硬，此論未公吾不憑；短長肥瘦各有志，玉環(huán)飛燕誰敢憎?！?/p>

翻譯：杜陵評書貴瘦硬，這種觀點沒有你我不能靠；長短肥瘦各有志，玉環(huán)飛燕誰敢恨。”

五、國色天香

白話釋義：形容牡丹花的香色可貴，不同于一般花卉。唐李正封《詠牡丹花》詩：“天香夜染衣，國色朝酣酒?！?后也用以形容女子的美麗。

朝代：唐

作者：李浚

出處：唐·李?！掇愑洝罚骸皣ň疲惶煜阋谷疽?。”

翻譯：早晨天際被紅霞染遍，聚會開始，大家舉杯，不知不覺中夜幕降臨，華燈初上，衣服被各色的酒香、花香沉浸。

困出天際是什么意思

　　往：本身指去,到的意思,這里指離開,消逝. 未,沒有 嘗,曾經(jīng) 往,逝去 未嘗往也：并不曾逝去 流去的水像這樣不斷流去,而并沒有流盡。 　　這一句出自蘇軾的《前赤壁賦》。 　　前赤壁賦 　　朝代：宋代 　　作者：蘇軾 　　原文： 　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。 　　于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 　　蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾?？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長 江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?共適 一作：共食) 　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 　　譯文 　　壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不多時，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面。（我的情思）浩蕩，就如同憑空乘風(fēng)，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進(jìn)入仙境。 　　這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方”。有吹洞簫的客人，按著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。 　　蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正，向客人問道：“（曲調(diào)）為什么這樣（悲涼）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的么？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執(zhí)矛槊吟詩作賦，委實是當(dāng)世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江沒有窮盡。（我想）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！?　　蘇軾說：“你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少?？梢?，從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。” 　　于是同伴高興的笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經(jīng)顯出白色（指天明了）。 　　創(chuàng)作背景： 　　《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。宋神宗元豐二年（1079年），因被誣作“謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”。蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄?！皫捉?jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所?！边@無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年（1082年），蘇軾曾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《前赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。 　　賞析： 　　此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了吊古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透辟，實是文賦中之佳作。 　　第一段，寫夜游赤壁的情景。作者“與客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然懷抱之中，盡情領(lǐng)略其間的清風(fēng)、白露、高山、流水、月色、天光之美，興之所至，信口吟誦《詩經(jīng)·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。”把明月比喻成體態(tài)嬌好的美人，期盼著她的冉冉升起。與《月出》詩相回應(yīng)，“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！辈⒁鱿挛淖髡咚宰鞯母柙疲骸巴廊速馓煲环健?，情感、文氣一貫?！芭腔病倍?，生動、形象地描繪出柔和的月光似對游人極為依戀和脈脈含情。在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片，正所謂“秋水共長天一色”（王勃《滕王閣序》）。游人這時心胸開闊，舒暢，無拘無束，因而“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，乘著一葉扁舟，在“水波不興”浩瀚無涯的江面上，隨波飄蕩，悠悠忽忽地離開世間，超然獨立。浩瀚的江水與灑脫的胸懷，在作者的筆下騰躍而出，泛舟而游之樂，溢于言表。這是此文正面描寫“泛舟”游賞景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。 　　第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂極，扣舷而歌，以抒發(fā)其思“美人”而不得見的悵惘、失意的胸懷。這里所說的“美人”實際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！边@段歌詞全是化用《楚辭·少司命》：“望美人兮未來，臨風(fēng)恍兮浩歌”之意，并將上文“誦明月之詩，歌窈窕之章”的內(nèi)容具體化了。由于想望美人而不得見，已流露了失意和哀傷情緒，加之客吹洞簫，依其歌而和之，簫的音調(diào)悲涼、幽怨，“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞，使獨處在孤舟中的寡婦悲泣。一曲洞簫，凄切婉轉(zhuǎn)，其悲咽低回的音調(diào)感人至深，致使作者的感情驟然變化，由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼，文章也因之波瀾起伏，文氣一振。 　　第三段，寫客人對人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物，轉(zhuǎn)而賦赤壁的歷史古跡。主人以“何為其然也”設(shè)問，客人以赤壁的歷史古跡作答，文理轉(zhuǎn)折自然。但文章并不是直陳其事，而是連用了兩個問句。首先以曹操的《短歌行》問道：“此非曹孟德之詩乎？”又以眼前的山川形勝問道：“此非孟德之困于周郎者乎？”兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾。接著，追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。當(dāng)年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚，在船頭對江飲酒，橫槊賦詩，可謂“一世之雄”。如今他在哪里呢？曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時，何況是自己，因而如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長流不息，希望與神仙相交，與明月同在。但那都是不切實際的幻想，所以才把悲傷愁苦“托遺響于悲風(fēng)”，通過簫聲傳達(dá)出來。客的回答表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個方面。 　　第四段，是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解，以寬解對方?？驮傲w長江之無窮”，愿“抱明月而長終”。蘇軾即以江水、明月為喻，提出“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”的認(rèn)識。如果從事物變化的角度看，天地的存在不過是轉(zhuǎn)瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，不必羨慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之須臾”了。這表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。而后，作者又從天地間萬物各有其主、個人不能強求予以進(jìn)一步的說明。江上的清風(fēng)有聲，山間的明月有色，江山無窮，風(fēng)月長存，天地?zé)o私，聲色娛人，作者恰恰可以徘徊其間而自得其樂。此情此景乃緣于李白的《襄陽歌》：“清風(fēng)明月不用一錢買，玉山自倒非人推”，進(jìn)而深化之。 　　第五段，寫客聽了作者的一番談話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開懷暢飲，“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。照應(yīng)開頭，極寫游賞之樂，而至于忘懷得失、超然物外的境界。 　　這篇賦在藝術(shù)手法上有如下特點： 　　“情、景、理”融合。全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景來貫串，風(fēng)和月是主景，山和水輔之。作者抓住風(fēng)和月展開描寫與議論。文章分三層來表現(xiàn)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界：首先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動不居，因而跌入現(xiàn)實的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。寫景、抒情、說理達(dá)到了水乳交融的程度。 　　“以文為賦”的體裁形式。此文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬斛泉涌”噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現(xiàn)了韻文的長處。 　　意象連貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。起始時寫景，是作者曠達(dá)、樂觀情狀的外觀；“扣舷而歌之”則是因“空明”、“流光”之景而生，由“樂甚”向“愀然”的過渡；客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極；最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復(fù)穿插，絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達(dá)到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

劃破天際是什么意思

意思就是說希望君子，也就是她的愛人能夠長命百歲，享受長久的福氣。

結(jié)婚紅包常用祝福語：

1、讓這纏綿的詩句，敲響幸福的鐘聲。愿你倆永浴愛河，白頭偕老！

2、神仙何足慕，只是羨鴛鴦。祝兩位新婚快樂，永壽偕老！

3、吉期逢良時，嘉禮演文明；琴琵奏雅樂，夫婦敬如賓；詩歌詠于歸，好合樂長春；同力創(chuàng)新業(yè)，四化建奇勛。

4、恭喜你找到好的歸宿！祝福你步入愛的殿堂！期待你們早生貴子！

5、春暖洞房鴛被疊，柔情蜜意交相。

唯美的恭賀新婚祝福

1、在你們喜結(jié)良緣的日子里，祝你們同心同德、相親相愛、新婚快樂、幸福美滿！在此，我僅代表我家人對你們最誠摯的祝福。

2、永結(jié)同心在今日，共結(jié)連理在今朝，華堂錦屋證佳偶，一生一世共白頭，送我祝福給佳偶，千言萬語不嫌長，祝新婚快樂！

3、百年恩愛雙心結(jié)，千里姻緣一線牽，相親相愛好伴侶，同德同心美姻緣?；T笑迎比翼鳥，洞房喜開并頭梅。祝福你們新婚愉快，幸福美滿，白頭偕老！

4、真摯的愛為真心開啟，像白色的閃電劃破天際；真摯的愛為執(zhí)著點起，像紅色的血液充滿身體；祝賀朋友邁向幸福甜蜜的天地。