手工藝品有哪些

手工藝主要有原始社會手工藝，如彩陶，骨雕，石雕等傳統(tǒng)手工藝如有景泰藍，雕漆，玉器，金銀器皿等等，現(xiàn)代手工藝，如纖維編結(jié)壁掛，棒針編織等，按社會屬性關(guān)系分類，有宮廷手工藝，民間手工藝，少數(shù)民族手工藝，按產(chǎn)品分類手雕塑手工藝，印染手工藝，織錦手工藝，陶瓷手工藝，刺繡手工藝等等各行各業(yè)手工藝數(shù)不盡數(shù)，充分地顯示了我國廣大勞動人民的勤芬與智慧。

中國手工藝品有哪些

陶瓷，用陶土和瓷土為原料，經(jīng)配料、成型等流程制成。

髹 [xiū] 漆，最早的漆器是在七千年前河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的木胎朱漆碗，髹漆工藝無疑是中華民族的驕傲和自豪。

木雕是雕塑的一種，早在七千多年前的河姆渡文化時期就出現(xiàn)木雕魚。

景泰藍誕生于皇宮，因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍色為主，故得此名。

玉雕是玉石經(jīng)加工雕琢成的工藝品，是中國獨有的技藝，具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時代特征。

刺繡是用繡針引彩線，將設(shè)計的花紋在紡織品上刺繡運針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝，在中國已有兩千多的歷史。

中國結(jié)是中國特有的手工編織工藝品。

剪紙是中國最為流行的民間手工藝之一。

古時制作琉璃困難，使得當時人們把琉璃看得比玉器還要珍貴。皇室專用。

竹編，將植物的枝條編成籃、筐等器皿。

民族手工藝品有哪些

維吾爾族東不拉，苗族服飾，土家蠟染，彝族男士服裝，藏族哈大，等等，維吾爾族的服飾不僅花樣較多，而且非常優(yōu)美，富有特色，維吾爾族婦女喜用對比色彩，使紅的更亮，綠的更萃，男性講究黑白效果，這樣更粗獷奔放，蠟染是一種古老染色術(shù)，利用這種方法染出來的圖案，兼具了藝術(shù)的裝飾趣味及實用價值，苗語稱務(wù)圖，意為蠟染服。苗族蠟染是為生產(chǎn)者需要而創(chuàng)造的藝術(shù)，其產(chǎn)品主要為生活用品，包括女性服裝，床單，背包等！

成都手工藝品有哪些

團扇起源于中國，后傳入日本。最早出現(xiàn)在商代，盛行于西漢至宋代的一千多年間，宋代以后又與摺扇并駕齊驅(qū)，扇子不是用來扇風取涼，而是作為帝王外出巡視時遮陽擋風避沙之用。

自漢代至北宋是團扇的盛行時期，四川及蘇、杭的紈扇，制作最精、歷史也最悠久。西漢以后，扇子開始用來取涼。東漢時，大都改羽扇為絲、絹、綾羅之類織品，以便點綴繡畫。

手工藝品有哪些種類

制作手工需要的材料可多可少，可利用的材料種類繁多，基本上日常生活的用品都可以用來制作小手工，最常見的是以下幾種：

毛線和小細繩，可以用作為懸掛某些手工件、連接不同的手工制品部分，以及其它用處；

各種顏色的美術(shù)紙，容易剪成各種形狀，通過膠水粘貼起多張美術(shù)紙制成紙造型；

毛毯布和泡沫布，這兩種材料嚴格地說不屬于紙，但是它們也是兩種很重要的材料。毛毯布有多種顏色，既有堅硬材質(zhì)的也有柔軟材質(zhì)的，是制作一些針線活，沙包，木偶或者其他類似手工的絕佳選擇。泡沫布也是非常受歡迎的，也可以作為很多種手工的基本材料；

顏料和標記筆。繪畫在兒童手工中是非常重要的部分。顏料和標記筆包含了很多不同的子類，比如鉛筆、彩色鉛筆、馬克筆、蠟筆等。

非遺手工藝品有哪些

　　非遺文化遺產(chǎn)即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。　　我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第一，公約所定義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，比如作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言。還有表演藝術(shù)和社會實踐、儀式、節(jié)慶活動。另外，有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐，以及傳統(tǒng)手工藝也是非遺文化遺產(chǎn)。

民間手工藝品有哪些

民間技藝的手工藝還有已經(jīng)申遺的手工汴繡，至今仍在有人堅守這項手工藝的發(fā)展，比如手工藝汴繡上市公司一涵汴繡，汴繡的手工藝作品風格獨特，能夠讓人為之感嘆的作品有很多很多，比如《千里江山》《清明上河圖》《飛天琴女》《富春山居圖》等等，都是中國著名的藝術(shù)作品。

手工藝汴繡的作品風格千姿百態(tài)，作品的獨特魅力展示，讓人不禁感嘆中國的文化是那么的奧妙神奇，傳承了千年的歷史文化的手工藝堅守著這樣的一個工藝品，經(jīng)歷了多少的風風雨雨走到現(xiàn)在也是非常值得珍惜的中國文化手工藝之一。

從北宋時期一路走來，這么遠的一段路程，中國的文化從不掉隊，歷史的記載永不遺失，一件又一件的手工藝作品驚艷了華夏多少子民，從古代到現(xiàn)代，從現(xiàn)代到以后，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會被一直保留下來，一涵汴繡也會越做越好！

我國手工藝品有哪些

中國傳統(tǒng)工藝門類眾多，涵蓋衣食住行，遍布各族各地。各族人民在長期社會生活實踐中共同創(chuàng)造的傳統(tǒng)工藝，蘊含著中華民族的文化價值觀念、思想智慧和實踐經(jīng)驗，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

中國民間藝術(shù)歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩，是千百年來民眾創(chuàng)造并享受的文化積淀，是民眾智慧的創(chuàng)造，是民間文化的重要組成，是大眾的、生活的、民俗的藝術(shù)，是藝術(shù)領(lǐng)域中的一項分類。

民間藝術(shù)反映著勞動人民獨特的生活情趣，包含著豐富深刻的社會歷史信息，代表著民眾的審美理想。民間藝術(shù)歷史悠久，源遠流長，種類繁復，是人民精神生活的重要內(nèi)容，是民族文化的寶貴財富。

中國民間工藝的發(fā)展至今都是一項偉大的工程，中國剪紙、風箏、雕刻、編織、陶瓷都屬于民間工藝的一種，更有年畫、刺繡、玉器、燈彩等等這些具有歷史悠久的日?；顒右矊儆谥袊耖g工藝。

苗族手工藝品有哪些

苗族刺繡 　　苗族刺繡，代表了中國少數(shù)民族刺繡的最高水平。 　　刺繡是苗族源遠流長的手工藝術(shù)，是苗族服飾主要的裝飾手段,是苗族女性文化的代表。中國西南部的貴州省居住著大量的苗族同胞，他們創(chuàng)造了不同樣式、風格的服飾。他們的服飾有便裝與盛裝之分，平日著便裝，節(jié)目或姑娘出嫁時著盛裝，無論服裝還是頭飾，工藝復雜，做工精細。苗族刺繡的題材選擇雖然豐富，但較為固定，有龍、鳥、魚、銅鼓、花卉、蝴蝶，還有反映苗族歷史的畫面。苗族刺繡十分美麗，技法有12類，即平繡、挑花、堆繡、鎖繡、貼布繡、打籽繡、破線繡、釘線繡、縐繡、辮繡、纏繡、馬尾繡、錫繡、蠶絲繡。這些技法中又分若干的針法,如鎖繡就有雙針鎖和單針鎖，破線繡有破粗線和破細線。 　　苗族刺繡圍腰，以白色為底色，上面滿繡有蝴蝶、蜈蚣龍，造型飛舞張揚。繡品以蜈蚣龍為主紋樣，下面三層另有蝴蝶、小蜈蚣龍等，為苗族繡品的傳統(tǒng)典型紋樣。 　　苗族刺繡有一種極常見的人騎龍或騎水牯紋樣，體現(xiàn)了苗族人民英勇無畏的氣概和生活情趣。苗族民間藝術(shù)中的騎龍、馴龍、雙龍的各種圖案，再現(xiàn)了人們對龍敬而不畏的心理。 　　苗族刺繡種類很多，從色彩上分，大體上可分為單色繡和彩色繡兩種。單色繡以青線為主，刺繡手法比較單一，其作品典雅疑重，樸素大方；彩色繡用七彩絲線繡成，刺繡手法比較復雜，或平繡或盤繡或挑繡，多以自然界中的花鳥蟲魚或龍鳳麒麟為題材，刺繡成品色彩斑斕，栩栩如生，是鳳凰民族工藝品中的精品。 　　苗族刺繡另一特色是借助色彩的運用、圖案的搭配，達到視覺上的多維空間。挑花也稱數(shù)紗繡，是苗族特有的技藝，不事先取樣，利用布的經(jīng)緯線挑繡，反挑正取，形成各種幾何紋樣。挑花就是借助色彩和不規(guī)則幾何紋樣的搭配，形成多視角的圖案，從而達到“則看成嶺近成峰”的立體與平面統(tǒng)一的視覺效果。 　　苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用，主要表現(xiàn)在刺繡的圖案上。幾乎每一個刺繡圖案紋樣都有一個來歷或傳說，都深含民族的文化，都是民族情感的表達，是苗族歷史與生活的展示。蝴蝶、龍、飛鳥、魚、圓點花、浮萍花等圖案都是《苗族古歌》傳唱的內(nèi)容，色彩鮮艷，構(gòu)圖明朗，樸實大方。 　　刺繡是苗族婦女的特長，很多作品都具有技術(shù)高超，造型奇特，想象豐富，色調(diào)強烈，風格古樸的特點。苗族刺繡圖案色調(diào)多種多樣，松桃地區(qū)以花、鳥、蟲、魚為主，喜歡用粉紅、翠藍、紫等色，較為素凈。黔東南多以龍、魚、蝴蝶、石榴為圖案，喜歡紅、藍、粉紅、紫等顏色。黔中地帶喜歡用長條、長方、斜線等組成幾何圖案，喜歡大紅、大綠、滌藍等顏色。藝術(shù)大師劉海粟對苗族的工藝給予很高的評價：“縷云裁月，苗女巧奪天工”。古藏衣上刺繡的蝴蝶紋，是苗族紋飾中最常見和最重要的裝飾文化，除了蝴蝶紋絢麗的因素外，還與苗族一個家喻戶曉的神話傳說——蝴蝶媽媽相關(guān)。在苗族人的心目中蝴蝶媽媽、大宇鹡鳥是苗族的始祖，是創(chuàng)業(yè)者，把這些蝴蝶、鳥紋繡在衣服上用以表示對祖先的尊敬與崇拜。這些圖案還有明顯的陰陽結(jié)合、創(chuàng)造生命的寓意。表達了苗族祖先對自然、宇宙、對生命起源的理解和認識。 　　臺江苗族刺繡 　　臺江苗族刺繡是苗族人民以勤勞和智慧創(chuàng)造的一門藝術(shù)，堪稱"無字史書"，其蘊含的文化內(nèi)含可折射出苗族的歷史和變遷過程，具有極高的文化品味。由于受到不同的社會歷史、自然地理、宗教信們和風俗習慣等諸多因素的影響，人們的審美觀念和審美情趣各異，因而制作的刺繡造型風格也各異。就服飾而言（服飾不同，其刺繡紋案也各異）臺江苗族服飾可劃分為方你型、方糾型，方南型、方翁型、方白型、方秀型、翁芒型和后哨型等九個不同類別。 　　刺繡手法主要有平繡、給練、辯繡、纏繡、破線繡、鎖繡、絞繡、馬尾繡等多種。有的憑對大自然事物的觀察和感受，不雖起草，信手繡出；有的在布面上畫好圖案再繡；有的用剪紙粘貼進行刺繡。刺繡紋樣造型多為夸張得體、風格獨特的飛禽走獸、花鳥魚蟲等。其中以龍、魚、蝴蝶、蜈蚣、蝙蝠等圖案最為廣泛。 　　苗繡不同于湘繡、蜀繡、蘇繡，它以其濃厚的民族風格；以構(gòu)圖的美觀和夸張；造型的獨特和豐富的色彩而民名于世。 　　苗族姑娘未出嫁前，都要親手繡作一套嫁妝。從繡作到完成一般要三至五年，每一件繡品的完成，無不滲透姑娘的心血。心靈手巧的苗族姑娘也才能博得人們的贊許、愛慕和追求。

中國傳統(tǒng)文化手工藝品有哪些

手工藝刺繡算嗎？我知道有手工藝刺繡的作品，都是一涵汴繡一家文化企業(yè)的作品，手工刺繡出的作品有很多，都是畫作，各種風格的刺繡畫都有，相傳于北宋時期的文化工藝，用傳統(tǒng)的刺繡方法刺繡出現(xiàn)代時尚的作品，一直傳承著古文化的味道，結(jié)合現(xiàn)代元素有著迷人的魅力。

一個堅守中國古文化的企業(yè)，行走在當今社會，真正的懂得欣賞的人并不多，一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被一家文化企業(yè)守護著，帶出更多的刺繡精美作品。

《清明上河圖》《五牛圖》《鴻運當頭》《源遠流長》《星空》《寶駿圖》《千里江山圖》《國色天香》等等，都是手工藝刺繡副創(chuàng)作品，那種獨特的風格是多么的華麗迷人，把人帶入其中進入山水花木，鳥語花香夢幻的場景！

可能大家對于民間藝術(shù)的認知不同，但是對于我一個深愛手工藝刺繡作品的人來說，這就是手工藝術(shù)品！它不僅僅是一件藝術(shù)品，可以說還是記載千年歷史的一種方式，經(jīng)過了多年的洗禮，最終呈現(xiàn)給當今社會的人們，它能帶來的價值是無限的，生活中少不了一件手工藝術(shù)品的襯托。

一個充滿華麗色彩的生活，甚至是世界的各個角落，都有藝術(shù)的存在，因為藝術(shù)才讓世界不那么單調(diào)，因為藝術(shù)才讓人生變得有趣！熱愛生活從身邊的藝術(shù)開始，活力滿滿，色彩斑斕！支持手工藝術(shù)，相信文化企業(yè)，一涵汴繡帶著藝術(shù)走向你！藝術(shù)的大門就此敞開。

潮汕傳統(tǒng)手工藝品有哪些

潮汕古建筑營造技藝是潮汕地區(qū)特有的傳統(tǒng)技藝之一，它包括潮式仿古建筑的建造，古建筑修繕、修復，其制品涵蓋居民建筑、寺廟祠塔、園林景觀等古建筑。日前，第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄公布，龍湖區(qū)申報的“潮汕古建筑營造技藝”入選，成為第五批國家級“非遺”中的一員，也是汕頭市唯一入選目錄的項目。

作為“潮汕古建筑營造技藝”的代表性項目傳承人，紀傳英深耕古建筑領(lǐng)域半個多世紀。從上世紀七八十年代，農(nóng)村不少古廟宇、宗祠之類的古建筑年久失修，亟須修繕和保護，紀傳英便在那時投入古建筑的修復工作，從此一發(fā)不可收。

澄海塔山寺、媽嶼天后宮、普寧城隍廟……多年來，在紀傳英的手頭有不計其數(shù)的古建筑被賦予了新生。上世紀90年代初，紀傳英帶著古建營造技藝走出汕頭，他的作品走出了潮汕，走出了廣東，足跡遍及江西、福建、云南等許多地方。新加坡、越南、澳大利亞悉尼、美國南加州等地不少人慕名前來，邀請他去修建古廟宇、宗祠。

在眾多作品中，最令紀傳英津津樂道的項目之一，便是由他主導的新加坡“粵海清廟”。2012年至2014年，“粵海清廟”項目歷時2年修復，獲得了“聯(lián)合國教科文組織亞太文化資產(chǎn)保存優(yōu)異獎”、新加坡政府“舊建筑修復工程獎”。紀傳英自己也收獲了“中國營造技術(shù)人物傳承獎”“廣東省傳統(tǒng)建筑名匠”“潮汕古建筑營造技藝”代表性傳承人等榮譽。

潮汕古建筑營造技藝涵蓋彩繪、泥塑、木雕、磚雕、壁畫、油漆、嵌瓷、灰塑等多種傳統(tǒng)工藝。目前，紀傳英不僅完成古建筑的修復，同時還授徒傳藝，讓年輕一代更多地了解傳統(tǒng)建筑，了解古建筑文化。