澂怎么讀

澄清的澄是后鼻音，讀cheng，二聲調(diào)，后鼻音有 ang eng ing ong，前鼻音有 an en in un ，閱讀的時候要注意區(qū)分前后鼻音，小學(xué)一二年級也會經(jīng)常遇到此類的考試題，注意多觀察，有時候相同的字讀音不同的多音字也是很多的，所以一定要注意！希望有所幫助！

澂怎么讀音是什么意思

意指清楚、明了、明亮、澄思渺慮之義。寓指心地純粹、寧靜致遠(yuǎn)、功成名就。

一、拼音：[ chéng ]

釋義：

1、（水）很清：～澈。

2、使清明；使清楚：～清。

二、拼音：[ dèng ]

釋義：

1、使液體里的雜質(zhì)沉下去：～清。

2、擋著渣滓或泡著的東西，把液體倒出；潷：把湯～出來。

筆畫：

相關(guān)組詞：

1、澄澈 [chéng chè]

清澈透明：溪水～見底。

2、澄碧 [chéng bì]

清而明凈：湖水～。

3、澄沙 [dèng shā]

過濾后較細(xì)的豆沙：～餡兒月餅。

4、澄瑩 [chéng yíng]

清亮：雨后，月亮更顯得～皎潔。

5、澄漿泥 [dèng jiāng ní]

過濾后除去了雜質(zhì)的極細(xì)膩的泥，特指制細(xì)陶瓷等用的泥。

澂怎么讀什么意思

這個字在這里讀cheng,澄澈，澄靜，意為水靜而清。

還有一個音讀deng，四聲，意為沉淀，澄清，澄泥沙。

還有deng一聲，黃澄澄

澂怎么讀拼音怎么寫

這個字是登山的登。漢語拼音讀作dēng。

登，是一個漢語常用字，讀音是dēng，最早見于商周時代，是一個象形字，本義是指上車，主要用于動詞表示踐踏，腳向下用力，另有姓氏名“登”。引申含義為上，升，記載。

從“登”字的古文字字形來看，“登”字的甲骨文與金文字形均為合體會意字，是人以雙手持“豆”（古代用以盛放食物的一種高足容器）向上供奉的樣子。“登”字上部的“癶”（讀為bō）這個部件就是由甲骨文或金文字形上部的兩只腳變來的，表示邁動雙腳向前進(jìn)獻(xiàn)的意思?！暗恰弊直玖x應(yīng)為手持容器進(jìn)奉或進(jìn)獻(xiàn)，這一義項在今天已經(jīng)不再使用了?！墩f文解字》中說：“登，上車也。從癶、豆。象登車形?！痹S慎將其解釋為“上車也”，即登車的“登”，那便是后來的引申義了。

澂怎么讀音

澄【讀音】：chéng 、dèng 。

基本釋義

[ chéng ]

1.（水）很清：～澈。

2.使清明；使清楚：～清。

[ dèng ]

1.使液體里的雜質(zhì)沉下去：～清。

2.擋著渣滓或泡著的東西，把液體倒出；潷：把湯～出來。

詳細(xì)釋義

澄 [chéng]

〈形〉

(形聲。從水,登聲。本義:水靜而清)

同本義

澄,水清定也。——《集韻》

澄,水靜而清也?！对鲰崱?/p>

水色澄碧?！S肇敏《黃山紀(jì)游》

又如:澄水(清澈而平靜無波的水);澄江(清澄明澈的江水);澄泉(清泉);澄酒(清酒,淡酒)

清澈,透明

心澄體靜?！旄伞吨姓摗?/p>

又如 :澄空(晴朗無云的天空);澄明(澄澈明潔)

靜,寧靜

公退則斂膝澄坐以養(yǎng)心?！叫⑷濉鹅o齋記》

又如:澄凝(沉靜的);澄謐(清靜);澄寧(清靜安定)

〈動〉

讓水中物沉淀;使清靜;使清明 。

如:澄心(使心情清靜);澄敘(清理整飭)

靖,安定 。

如:澄遠(yuǎn)(安定邊疆)

〈名〉

水名

即今浙江省臺州地區(qū)的靈江

海南島上南渡江的支流,在澄邁縣境

另見 dèng

澄 [dèng]

〈動〉

[口]∶使液體中的雜質(zhì)沉淀分離

皆以杏仁澄之?！巍?陸游《過小孤山大孤山》

又如:把水澄清了;澄汰(澄去泥滓;汰除沙礫。多用于指甄別、挑選);澄結(jié)(沉積);澄沙汰礫(除去雜質(zhì),使之純潔）。

雷聲澂怎么讀

1、墻頭雨細(xì)垂纖草，水面風(fēng)回聚落花。

2、夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

3、黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！巍ぺw師秀《有約》

4、寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。

5、野興城中發(fā)，朝英物外求。情懸朱紱望，契動赤泉游。海燕巢書閣，山雞舞畫樓。雨余清晚夏，共坐北巖幽。——唐·杜審言《和韋承慶過義陽公主山池其一》

6、殘云收夏暑，新雨帶秋嵐?！啤め瘏ⅰ端に腿A陰王少府還縣》

7、七八個星天外，兩三點雨山前。

8、渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新。

9、雷聲千嶂落，雨色萬峰來。

10、空山新雨后，天氣晚來秋。

11、一雁下投天盡處，萬山浮動雨來初。

12、青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

13、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

14、麥隨風(fēng)里熟，梅逐雨中黃。——北周·庾信《奉和夏日應(yīng)令》

15、巖溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒?！啤し礁伞额}報恩寺上方》

16、溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。

17、壬辰天意別，春夏雨冥冥。云氣何時斂？江聲未得停。書生憐白發(fā)，壯士喜青萍。昨夜登西閣，悲笳不忍聽?！ね趺帷堵d其六》

18、清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

19、南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

20、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

21、梅夏暗絲雨，麥秋扇浪風(fēng)。香蘆結(jié)黍趁天中。五日凄涼今古、與誰同。——宋·萬俟詠《南歌子·梅夏暗絲雨》

22、好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

23、雨急山溪漲，云迷嶺樹低。

24、一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖，夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。

25、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

26、山路元無雨，空翠濕人衣。

27、雨徑綠蕪合，霜園紅葉多。——唐·白居易《司馬宅》

28、麗景燭春余，清陰澄夏首?！铣骸ね跎濉妒萄纭?/p>

29、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

30、四月維夏，六月徂暑?！对娊?jīng)·小雅·四月》

31、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。(www.lz13.cn)

32、我本杞菊家，桑苧亦吾宗。種藝日成列，喜過萬戶封。今年夏雨足，不復(fù)憂螟蟲。歸耕殆有相，所愿天輒從?！巍り懹巍洞迳犭s書》

33、風(fēng)如拔山努，雨如決河傾。

吳大澂怎么讀

清代紫砂壺名家

王友蘭 清順治-康熙年間制陶名藝人。

鄭寧候 清康熙年間制陶名藝人。

華鳳翔 清康熙至雍正年間人,善仿古,所制壺精雅而不失古樸風(fēng)味,兼長紫砂爐均,所制仿漢方壺精美絕佳,多上均釉,巧妙而不纖,工而能樸,款識以方章[荊溪華鳳翔制]落之 。

陳鳴遠(yuǎn) 號鶴峰、鶴屯、壺隱、石霞山人等，清康熙年間制陶名師，生卒不詳。是時大彬之后的一代名師，長于雕塑裝飾，善翻新樣，技藝精湛，且作品款識書法雅健，有晉唐之風(fēng)，所作之品，為文人學(xué)士、名臣公卿爭相覓取，名孚中外。當(dāng)時北京有“海外競求鳴遠(yuǎn)碟”的贊語，他設(shè)計制作的作品有壺、杯、瓶、盆、文房雅玩數(shù)十種，有《天雞壺》、《海棠壺》、《誥寶壺》、《花樽》、《菊盆》、《香盤》、《什錦杯》等，傳世作品《南瓜壺》、《竹筍水盂》現(xiàn)藏于南京博物館。

袁郁龍 清康熙雍正年間制陶名藝人，有《素身扁壺》傳世。

金士恒 清雍正-乾隆年間制陶名藝人。

許龍文 清雍正時制陶名藝人。

陳漢文 清雍正-乾隆年間制陶名藝人。

范章恩 字迪恩，清雍正-乾隆年間制陶名藝人。

惠逸公 清乾隆時制陶名藝人，所制壺的形式大小、厚薄等可與惠孟臣相伯仲，世稱“二惠”。膺品亦多。

潘大和 清乾隆-嘉慶年間制陶名藝人。

陳鴻壽 字子恭，號曼生，1768-1822，原籍浙江錢塘。擅長砂壺設(shè)計，書畫，是著名的“西冷八家”之一。嘉慶六年（1801年）任何淮安同知。詩、文、書、畫、皆以資勝。為溧陽知縣時，公余時辨別砂質(zhì)，創(chuàng)制砂壺新樣，設(shè)計壺樣十八式，請制陶名工楊彭年、楊鳳年兄妹，邵二泉等制造，然后由陳曼生及其幕客江聽香，高爽泉，郭頻迦、查梅史等銘刻書畫裝飾，世稱“曼生壺”。造型有石銚橫云、井欄、合歡、卻月、半瓦、方山、瓜形、覆斗等式。陳曼生，酷嗜摩崖碑拓，所刻銘文篆、隸、行皆有，篆刻追蹤秦漢。曼生壺底部常用“阿曼陀室”、“桑連理館”印記，且有“彭年”二字小章，現(xiàn)有《瓦當(dāng)壺》藏于上海博物館。

范莊農(nóng)家 有《果銘竹節(jié)壺》及《仿曼生紫泥大壺》傳世。

味清老人 有《松桿筆筒》傳世。

壺癡 有《加彩印包壺》傳世。

元茂 有磨光《束腰孟臣小壺》、《捷普玉蘭》、《素身大壺》傳世。

許伯俊 有《直身提梁大方壺》傳世。

繼長 有《漢方壺》傳世。

徐飛龍 有《漢方壺》傳世。

漢珍 有《粉彩山水竹節(jié)壺》傳世。

王南林 有《素身圓清壺》傳世。

陽友蘭 有《銘刻鐘形環(huán)帶壺》傳世。

楊履乾 有《坭繪山水圓壺》傳世。

邵盤珍 有《鼓腹孟臣小壺》傳世。

萼圃 有《折腰孟臣壺》傳世。

楊彭年 字式泉，號大鵬。清嘉慶年間制砂壺名藝人。生卒不詳。荊溪人，一說浙江桐鄉(xiāng)人，弟寶年、妹鳳年，均為當(dāng)時制壺名藝人，善于配泥，所制茗壺，玉色晶瑩，氣韻溫雅，渾樸玲瓏，具天然之趣，藝林視為珍品，當(dāng)時常為溧陽知縣陳鴻壽制作《曼生壺》，歷來為鑒賞家所珍愛，現(xiàn)有《鐘式壺》藏于上海博物館。

楊鳳年 清嘉慶年間制壺名藝人，荊溪人，一說浙江桐鄉(xiāng)人，楊彭年之妹。構(gòu)思巧妙，浮雕精美，可與其兄媲美，是歷來公認(rèn)最有名望的制砂壺女藝人，傳世作品較多，所制《風(fēng)卷葵壺》造型典雅，制作工巧，用名貴的天青泥制成，紫檀色中微泛藍(lán)，精美內(nèi)含，溫潤如玉。《竹段壺》呈紫色，沉著穩(wěn)重，壺體為毛竹段形，嘴、蓋、把，均以竹枝、竹葉裝飾，比例勻稱，疏密合度，工藝精巧，為壺中佳品，現(xiàn)藏于宜興陶瓷博物館。

瞿應(yīng)紹 字子治，號日壺、瞿甫、老治、陛春、自號茶公，嘉慶至道光年間人，尤好篆刻。

葛子厚 清嘉慶時制陶名藝人。有《梨形孟臣壺》傳世。

楊寶年 葆年，字公壽。清嘉慶-道光年間制陶名藝人。

邵大赦 亦名赦大。清道光時制陶名藝人。

吳玉亭 字竹溪。清道光年間制陶名藝人。

邵景南 號留佩主人。清道光年間制陶名藝人。

申錫 字子胎，清道光-咸豐年間制陶名藝人。善用白泥，清代宜興壺藝的后起之秀，壺底用款“茶熟香溫者帝元”。曾和楊彭年，瞿子治合作創(chuàng)制作品。

蔣德林 字萬泉。清道光-同治年間制陶名藝人。據(jù)光緒《宜興縣志》記載：德休“百藝極精，凡茗壺、花盆、杯盤及一切書案陳設(shè)器具，色色工致，為一時之冠”。

何心舟 清道光-同治年間制陶名藝人。

王東石 清道光-同治年間制陶名藝人。

師蠡閣 清同治-光緒年間人，有《刻花折腰扁壺》傳世。

范鼎甫 清咸豐-同治年間制陶名藝人。

文旦 資料不祥

古蓮子 資料不祥

礦成 資料不祥

鄧奎 字符生，清道光前后人，瞿子冶的朋友，與紫砂藝人合作，自己設(shè)計監(jiān)制紫砂壺，自撰銘文，或刻花、竹，壺底用印“符生鄧奎監(jiān)造”。

梅調(diào)鼎 字友竹，字赧翁。清代道光、咸豐年間人。工書法，在紫砂壺上刻書畫，自成一派。

潘虔榮 字壺軒，清代雍正、乾隆、嘉慶、道光年間制壺藝人。

邵梭根 清代嘉慶、道光年間制壺藝人。

邵維新 清道光、同治制壺藝人。

史維高 清代乾隆、嘉慶年間制壺藝人。

楊季初 清代乾隆、嘉慶年間壺藝家。

朱堅 字石某（石梅），清代嘉慶、道光年間人。擅長金石書畫，是略晚于陳鴻壽與楊彭年合作的文人。他的裝飾書畫格調(diào)高雅，金石韻味濃厚，刀法遒勁。

趙松亭 曾用名支泉，藝名東溪。宜興蜀山川埠上袁村人，清末民初制壺藝人，實業(yè)家。

瞿子冶 清·道光、同治年間人

陳伯芳 暫無資料

朱石梅 暫無資料

邵行然 暫無資料

范勤芬 清末民初宜興紫砂藝人。工治砂壺。鎮(zhèn)江文物商店藏有“范勤芬折腰壺”一具，紫赭泥。壺身上部，呈內(nèi)弧線，形成高頸、小口；下部呈外弧線，形成碗狀圜底。半球形小蓋，菌鈕，一彎流，耳形把。底鐫“范勤芬造”草篆款。通高11.5、口徑3.5公分。

張春芬 清末民初宜興紫砂藝人。精於制作花色壺。鎮(zhèn)江文物商店藏有“張春芬藕形壺”一具，以一大藕作壺身，小藕作流，荷梗作把，荷葉作蓋，荷花作飾，構(gòu)思奇巧，塑造工致。底鈐“張春芬制”篆書印。通高10.5公分。

吳大澄 在晚清的紫砂壺史中，吳大澄聘黃玉麟及其他人，為其做壺，史料中常提起，較為可信。但像《陽羨砂壺考》云∶「碧山壺館藏愙齋紫砂大壺一柄……，考甲午年清卿任臺灣巡撫……?！菇袢巳砸谩谩复藟刂旗都孜纾?894）年，正當(dāng)吳大澄任臺灣巡撫，師敗於日本之年，或如張虹謂，「紀(jì)之以寄概」。（見《宜興紫砂珍賞》顧景舟主編，頁149，三聯(lián)書店有限公司出版，1992，香港）可信程度就不那麼大了。 關(guān)於吳大澄事跡，國內(nèi)有多種書籍刊載，其中包括《清史稿》，但均不完整。原上海圖書館館長顧廷龍先生著有《吳愙齋先生年譜》一書，惜至今未能讀到。至於吳大澄有沒有做過臺灣巡撫，我所見到的一些資料，均未提到。至於吳大澄何時參與紫砂壺事，聘黃玉麟及其他人為其做壺，可從現(xiàn)存的紫砂壺傳器中帶有確切紀(jì)年款的茗壺中尋找答案。 吳大澄（1835-1902），江蘇吳縣人。初名大淳（以避清同治帝穆宗載淳諱改今名），字止敬，又字清卿，號恒軒、白云山樵、白云病叟、頌軒、鄭龕、二田居士，晚號愙齋，室名二十八將軍印齋、二舊居、十二金符齋、十六金符齋、十圭山房、十將軍印齋、十銅鼓齋、八虎符齋、三百古愙齋、千愙齋、五十八璧六十四琮七十二圭精舍、止敬（堂）、雙領(lǐng)居、雙罌軒、玉佛龕、玉琯山房、龍節(jié)虎符館（又稱龍節(jié)虎符之館，刻有印章）、白云山館、漢石經(jīng)室、百二長生館、百宋陶齋、師籀堂、兩壺盦、兩秦鼎室、寶六瑞齋、寶秦權(quán)齋、梅竹雙清館、瑞芝堂、辟雍明堂鏡室、瑤琴仙館、鏡室、簠齋、攀古樓。同治初客瀘，入萍花社書畫會。少從陳碩甫學(xué)篆書，中年后又參加古籀文，益精工。為著名金石考古家、文字學(xué)家。（見《中國美術(shù)家人名辭典》俞劍華編，頁276，上海人民美術(shù)出版社，1981，《中國近現(xiàn)代人物名號大辭典》陳玉堂編著，頁349，浙江古籍出版社，1993，《古漢語知識詳解辭典》馬文熙、張歸璧等編著，頁1195，中華書局，1996。）

汪淮 字小海,一字禺義,清乾隆至嘉慶年間人,能書善詩,所制茗壺精雅渾厚,書法端正,傳器稀少

楊繼光 清雍正至乾隆年間人,所制壺以宮廷風(fēng)格為裝飾手法,善制宮廷御器,泥料配合恰當(dāng),以用色稱許,工藝精巧,傳器稀少 。

江案卿 清咸豐至民國初年間人,制工樸素,工藝精簡,為一紫砂名匠,所傳壺器不多,一[牛輒?表現(xiàn)出淳樸農(nóng)家的喜悅,工藝成熟,以一[案卿]方章為款識 。

黃彭年 1823-1889）一作（1823-1890）字子壽，貴州貴筑（今貴陽）人。清代道光二十七年（1847）進(jìn)士，官江蘇布政使，一說為湖北布政使。生平以整飭風(fēng)紀(jì)，扶植士類為己任，嘗掌教保定蓮池書院，成就大眾。父輔辰，亦道光進(jìn)士，官至鳳邠道。子國瑾，官翰林院編修。世傳家學(xué)，代有藏書。彭年好繪事，工花卉。嗜茗飲，嘗定制宜興砂壺。蔡寒瓊嘗見“白坭小方壺”一持，底鈐“彭年”二字篆書方印，蓋內(nèi)鈐“子壽”二字隸書小長方印。彭年纂修《畿輔通志》，有《陶樓集》。卒年六十七，一作六十八。

周永福 清道光至同治年間人,善學(xué)大亨手法,但無可擬似,所制壺多方圓類,傳器一[白泥扁壺],此壺工細(xì)工整,蓋內(nèi)一[永福]印章,亦善制鵝蛋形壺。

蔣禎祥 清同治至民國初年間人,為當(dāng)時紫砂陶藝家,善制花果類壺,以菊瓣壺型居優(yōu),於壺底瓣周圍提字為落款,其中以紅泥壺較多,工藝技巧細(xì)膩,巧妙的塑造出壺的美,然其傳器少,如一[菊瓣壺],底題詩并落禎祥。

吳月亭 暫無資料

謙六 謙六，書冊查無此人，但其制潘壺頗佳。曾見一器，其款識為陰文楷書「謙六」無邊印，制器胎身光潔土釉甚佳，胎身摻粗黃熟料。器身稍稍重一些，但順手。

王東石 清道光至同治年間人,制壺善仿古,刻工精細(xì),制壺監(jiān)刻銘,技藝之巧,匠心獨具,當(dāng)時文人雅士善與其配合制壺,所傳壺器多且精,如一[東坡提梁壺],型式藝全,設(shè)計的恰到好處,壺身由山民刻銘!

陳介溪 清康熙至雍正年間人,傳善仿古,尤以蓋工稱絕,史未見其傳器 。

圣和 姓邵，系清乾隆時期的制壺好手，嘗見一持朱泥小壺，蓋內(nèi)同刻「圣和」陰文楷字，底鈐「大清乾隆年制」。拙著《荊溪紫砂器》收有榴山款朱泥壺，底款：榴山，蓋款：圣和。此壺式度甚佳，惜出土?xí)r壺蓋已碎為兩瓣。全器純以打身筒成形，壺身微皺綿密，正所謂「無皺不朱」。底款鐫有「榴山」，蓋款「圣和」，俱以三刀法刻就，刀工爽利，入刀處尤其精采，刀刀精嚴(yán)，卻又筆意延綿，誠為朱泥款識中，難得一見的佳作。若依朱泥壺落款慣例研判：壺底的榴山者，應(yīng)該是訂燒的文人或顯貴。

潘仕成 據(jù)《陽羨砂壺圖考》記載，潘仕成字德會，為清道光廣東番禺人。潘氏家傳素嗜飲茶，便在宜興訂制專屬砂壺，一則自用，一則往還饋贈。潘氏訂制的砂壺形制固定，且慣於將印款落於蓋沿之上，壺底及他處反而不落款。所用印款均為陽文篆 字「潘」字印。由於潘氏聲名遠(yuǎn)播，世人乃將此一形制稱為「潘壺」，且落款方式大抵遵循前例，偶有見楷書無印邊者，或以鐵刃陰刻者，亦有將陶人名印鈐於蓋內(nèi)者。潘壺的形制發(fā)展至今，大體可分為三種，壺腹作扁柿形者，曰「矮潘」；器身稍高，近扁球形曰「中潘」；器身高，近梨形者，是為「高潘」。潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用，但據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)人表示，潘仕成祖籍莆田一地，因以潘氏為榮，在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁妝，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的榮華富貴。所以多要求為宜興潘壺，絕少用土產(chǎn)的汕頭壺。通常這種隨嫁的潘壺并不一定用作泡茶，也有置於梳妝臺裝發(fā)油之用，且女主人百年之后，多作為陪葬物，以示對娘家養(yǎng)育的感念之意。

陳光明 清道光至民國初年間人,字潤賢,自幼僑居宜興蜀山,善制紫砂玩器,所制品以花果類小品雜項居多,如豆,核桃及柿子等等,制作細(xì)巧玲瓏,幾可亂真,色形優(yōu)異,美妙絕倫,而所制壺器至今流傳甚少,以一[三辦菱形壺]為例,該壺泥粗紫砂,工整化一,壺底一陳光明章,[光明]小印。

邵基祖 清雍正至乾隆年間人,傳其制壺精雅,體堅質(zhì)凈稱著,亦以粉彩技術(shù)稱長。

思亭 姓陸，為清初陶人，生卒不見史載。在朱泥器中，孟臣、逸公、君德、思亭諸家原皆為清季制壺好手，也正因其名聲大，先后為后世陶人藉名，成為宜興朱泥小壺的代名詞，其中君德、思亭更成為特定形制的名稱。

邵陸大 清末民初宜興紫砂藝人。工治砂壺。宜興紫砂工藝廠藏有“漢君壺”一具，邵陸大制壺，于右任書。淡紫泥，制作周正，工整質(zhì)樸，壺身鐫∶「漢文先生，右任」六字行楷。通高8.1、口徑6.6公分?！兑伺d紫砂》一書有著錄。

方曾三 清順治至雍正年間人,所制壺古樸渾成,敦雅絕妙,堅致不俗,以光貨居多,所傳壺器罕少,如一[矮四方壺],該壺四方端正,堅瘦工整,底為方氏篆字落款,書法有晉唐風(fēng)格,此人之壺極為罕見,土胎之風(fēng)化及顆粒變化相當(dāng)嚴(yán)重,罕見。

張懷仁 清雍正至乾隆年間人,傳家貧以制壺為業(yè),書法唐宋,所制壺碟杯盤,無不精美 。

柏原 未見史載，嘗見一出土小壺款識為「荊溪邵柏原制」因知其姓邵，觀其傳器風(fēng)格，應(yīng)系清初制器好手。所見傳器形制多變，風(fēng)格敦古樸厚，所刻款文亦多雅致。署款格式有先鈐橢圓小章「荊溪」於右上首，左下方鈐「柏原」篆字陽文方章（如此器）；亦有於壺底正中鈐上「荊溪邵柏原制」六字陽文篆印者；亦有鈐「柏原」篆字長印於詩文右上首者；亦有純以鋼刀陰刻「柏原」兩字楷書者。傳器紫砂、朱泥、段砂皆有所制，尤以朱泥為夥。拙著《荊溪紫砂器》收有修五款朱泥壺，底款∶雪松軒玩 柏原，墻款∶修五。柏原制器，常見不拘泥於傳統(tǒng)古式的形制，常有令人意料之外的驚喜。此器底鐫「雪松軒玩 柏原」，墻款為「修五」，款書閑雅，刀工簡潔流暢，散發(fā)著濃冽的文人氣息。

汪生義 汪生義是老輩制壺高手。據(jù)云，吳云根、朱可心曾在他門下學(xué)藝。

徽怎么讀音

“徽”的讀音是：[huī]釋義：

1、標(biāo)志，符號 。

2、美好的。

3、〔～州〕舊地名，在今中國安徽省歙縣。簡稱“徽”。

4、系琴弦的繩，后用做撫琴標(biāo)記的名稱，古琴全弦共十三徽。部首：彳；筆畫：17 組詞：1、國徽[guó huī]：由一個國家的憲法或?qū)ｉT法律規(guī)定的代表國家的標(biāo)志。2、徽數(shù)[huī shù]：謂褒賜封賞之禮數(shù)。3、徽容[huī róng]：美好的風(fēng)范；美好的容貌。4、郵徽[yóu huī]：舊時郵務(wù)所用徽章。舊式圓形，內(nèi)繪一雁，后廢。

5、徽劇[huī jù]：安徽地方戲曲劇種之一，流行于該省和江蘇、浙江、江西等地區(qū)。

6、會徽[huì huī]：某些會(如運動會)的特征標(biāo)志。

徴怎么讀組詞

這組詞沒有固定的搭配方式，不同的生活有不同的感受。

酸甜苦辣咸，品盡人生百味；宮商角徴羽，奏出世間滄桑。

酸甜苦辣咸，品盡人生百味；喜怒哀樂愁，集中演員一身。

酸甜苦辣咸，品盡人生百味；柴米油鹽醋，養(yǎng)了世界萬家。