中國(guó)民間工藝

中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝真是太多了，如剪紙，竹藝，刺繡，皮影，泥人，油紙傘…我印象最深的是油紙傘，那是在杭州西湖旅游時(shí)買過一把色彩斑斕的油紙傘，帶回家里細(xì)細(xì)觀賞，做得真是太精致了，傘自古以來是中國(guó)的魯班發(fā)明了傘，這些民間工藝凝聚著中國(guó)古人的智慧和才智，這些都是藝術(shù)品，拿多少錢也買不回來的工藝，我推薦每個(gè)中國(guó)人都珍惜中國(guó)的民間工藝，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，千千萬萬年傳承下去。

中國(guó)民間工藝有哪些

　　剪紙　　剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動(dòng)而受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國(guó)各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。　　2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國(guó)家文化部確定，河北省蔚縣的王老賞大弟子周兆明為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。2007年6月8日，上海市李守白剪紙大師工作室獲得國(guó)家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng)。　　剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。　　剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，它如同版畫中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙刻出來的作品，這種形式并不常用，但是看起來生動(dòng)形象。　　年畫（new year paintings）是中國(guó)畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國(guó)特有的一種繪畫體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八 月以后的產(chǎn)品叫“秋版”?！　鹘y(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等，表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息?！　≈袊?guó)著名的四大“年畫之鄉(xiāng)”是：綿竹年畫，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。這些地方所生產(chǎn)的年畫深受城鄉(xiāng)人民喜愛?！　「鞯貙?duì)年畫的稱謂南轅北轍，北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對(duì)年畫逐漸約定俗成地簡(jiǎn)稱為“年畫”。　　年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對(duì)未來美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。歷史上，民間對(duì)年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳。”年畫由此定名。　　年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神祇護(hù)宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁（或形式）有門畫（獨(dú)幅和對(duì)開）四屏條和橫豎的單開獨(dú)幅等。宋代已有關(guān)于年畫的記載，目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》。清代中期，尤見盛行。建國(guó)后，年畫在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛?！　∧戤嬎囆g(shù)，是中國(guó)民間藝術(shù)的先河，同時(shí)也是中國(guó)社會(huì)的歷史、生活、信仰和風(fēng)俗的反映。每逢過農(nóng)歷新年時(shí)買兩張年畫貼在大門上，差不多每家都是如此，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列?！　∏О倌陙?，年畫不僅是年節(jié)一種五彩繽紛的點(diǎn)綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具；也是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物；對(duì)于那類時(shí)事題材的年畫，還是一種百性喜聞樂見的媒體。這種內(nèi)容夠得上百科全書式的民間藝術(shù)，包蘊(yùn)著一個(gè)完整的中國(guó)民間的精神?！　∧戤嬘质且徊康赜蛭幕霓o典，從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性。這些個(gè)性因素，不僅在題材內(nèi)容里，從各個(gè)年畫產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識(shí)別出來。由年畫可以認(rèn)識(shí)全部的中國(guó)民間?！　〔世C　　泛指以各種彩色繡線統(tǒng)制花紋圖案的刺繡技藝，具有繡面平服、針法豐富、線跡精細(xì)、色彩鮮明的特點(diǎn)，在服裝飾品中多有應(yīng)用?！　〔世C的色彩變化也十分豐富，它以線代筆，通過多種彩色繡線的重疊、并置、交錯(cuò)產(chǎn)生華而不俗的色彩效果。尤其以套針針法來表現(xiàn)圖案色彩的細(xì)微變化最有特色，色彩深淺融匯，具有國(guó)畫的渲染效果。　　皮影　　皮影戲，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己竺?，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南農(nóng)村，這種拙樸的民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎?！　∑び皯蛟谖覈?guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。元代時(shí)，皮影劇院戲曾傳到波斯、阿拉伯、土耳其。稍后，又傳至東南亞。清代乾隆年間，皮影戲傳入法國(guó)巴黎、馬賽和英國(guó)倫敦，這種源于中國(guó)的藝術(shù)形式，迷戀了多少國(guó)外戲迷，人們親切地稱它為 "中國(guó)影燈"?！　∑び暗脑隙嗍桥Ｑ蚱ぃツ舷矚g用牛皮，豫西常用驢皮，其制作和表演皮影戲的過程是：首先，將皮子泡制、刮薄、磨平，然后，藝人們將各種人物的圖譜描繪在上面，用斜刀、圓刀、平刀、三角刀等各種型號(hào)的刀具刻鑿后，再涂抹上顏色。雕刻時(shí)，一般都用陽刻，有也用陰刻，雕工細(xì)致，刀法多變。繪畫染色也有一定的講究，女性發(fā)飾及衣飾多以花、草、云、鳳等紋樣為圖案，男性則多用龍、虎、水、云等紋樣為圖案。一般忠良人物為五分面，反面人物為七分面。人物造型與戲劇人物一樣，生、旦、凈、末、丑角色齊全。制成的皮影高的達(dá)55厘米，低的僅有10厘米左右。皮影戲人的四肢和頭部是分別雕成的。用線聯(lián)綴而成，以便表現(xiàn)時(shí)活動(dòng)自如。一個(gè)皮影，要用五根竹棍操縱，藝人手指靈活，常常玩得觀眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動(dòng)鑼鼓。演皮影的屏幕，是用一塊1米大小的白紗布做成的。白紗布經(jīng)過魚油打磨后，變得挺括透亮。演出時(shí)，皮影緊貼屏幕活動(dòng)， 鏤空的人影和五彩繽紛的顏色真切動(dòng)人。 藝人演出皮影時(shí)所用的唱腔，除了吸取本地區(qū)傳統(tǒng)的唱腔外，還有自己的獨(dú)創(chuàng)。皮影戲雖然看似拙樸，但拙中寓巧，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民豐富的想象力和奇巧的藝術(shù)創(chuàng)造力。它道具小，演出方便，且不受場(chǎng)地限制，演員也不需正規(guī)訓(xùn)練，所以由其受到豫南、 豫西山區(qū)人民的喜愛。在皮影戲盛行的地區(qū)，一提起這種輕便的藝術(shù)形式，人們會(huì)親切地稱它為"一擔(dān)挑"藝術(shù)，或者叫它為文化生活的輕騎兵。　　皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，又稱羊皮戲,俗稱人頭戲,影子戲.發(fā)祥于中國(guó)陜西，成熟于唐宋時(shí)代的秦晉豫，極盛于清代的河北。顧名思義，皮影是采用皮革為材料制成的，出于堅(jiān)固性和透明性的考慮，又以牛皮和驢皮為佳。上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。正是由于這些特殊的材質(zhì)，使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子顯得瑰麗而晶瑩剔透，具有獨(dú)特的美感。沿襲傳統(tǒng)戲曲的習(xí)慣，皮影人物被劃分為生、旦、凈、末、丑五個(gè)類別，更加特別的是，每個(gè)人物都由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂和兩手十一件連綴組成，表演者通過控制人物脖領(lǐng)前的一根主桿和在兩手端處的兩根耍桿來使人物做出各式各樣的動(dòng)作。在中國(guó)，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的，而皮影戲所用的幕影演出道理，以及表演藝術(shù)手段，對(duì)近代電影的發(fā)明和現(xiàn)代電影美術(shù)片的發(fā)展也起到了重要的先導(dǎo)作用。如今，中國(guó)皮影被世界各國(guó)的博物館爭(zhēng)相收藏，同時(shí)也是中國(guó)政府與其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相互往來時(shí)的饋贈(zèng)佳品，由此可見，皮影藝術(shù)在中國(guó)乃至世界上擁有很高的藝術(shù)價(jià)值。

中國(guó)民間工藝美術(shù)大師

蘇工非常有名的玉雕大師我知道一個(gè)，周金普。 周金甫，1959年生，溫州人，青田縣民協(xié)副主席。1974年隨父遷居青田石雕發(fā)源地山口鎮(zhèn)，1995年被聯(lián)合國(guó)科教文組織評(píng)為中國(guó)民間工藝美術(shù)家、2000年被評(píng)為高級(jí)工藝美術(shù)師、2003年被中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)評(píng)為中國(guó)玉石雕刻大師、2005年被授予“浙江省工藝美術(shù)大師”和 “中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。萊垍頭條

中國(guó)民間工藝刺繡

刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種。刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國(guó)至少有二三千年歷史。中國(guó)刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。刺繡的技法有：錯(cuò)針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等等，刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾，如服裝、床上用品、臺(tái)布、舞臺(tái)、藝術(shù)品裝飾。

中國(guó)民間工藝系列叢書

民間手工藝品是指民間的勞動(dòng)人民為適應(yīng)生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。手工藝品的品種非常繁多，如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍(lán)印花布、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等。由于各地區(qū)、各民族的社會(huì)歷史、風(fēng)俗習(xí)尚、地理環(huán)境、審美觀點(diǎn)的不同，各地的手工藝品具有不同的風(fēng)格特色，充分的展示了中國(guó)手工藝術(shù)的風(fēng)采。

中國(guó)民間工藝剪紙

1）窗花。窗花是民間剪紙中分布最廣、數(shù)量最大、最為普及的品種。其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上的發(fā)展與延伸。南北各地農(nóng)村在春節(jié)期間都要貼窗花，以此達(dá)到裝點(diǎn)環(huán)境、渲染氣氛的目的，并寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。窗花可分為單色窗花、彩色窗花。窗花的表現(xiàn)題材極其廣博，戲劇人物、歷史傳說、花鳥蟲魚、山水風(fēng)景、現(xiàn)實(shí)生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現(xiàn)內(nèi)容，無所不有。其中又以寓意吉祥的窗花數(shù)量最大。窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環(huán)境，而且寄托著對(duì)生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌盛、人壽年豐及辟邪迎祥等主題是窗花表現(xiàn)最多的主題，體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。

（2）裝飾剪紙。

中國(guó)民間工藝美術(shù)有哪些

謝邀，不知道你是想學(xué)，還是想了解，中國(guó)傳統(tǒng)的手工藝品還是很多的，傳承這么長(zhǎng)的時(shí)間和歷史，如皮具、宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍(lán)印花布、蠟染、手工木雕、油紙傘、泥塑、剪紙、服飾、民間玩具等。

傳統(tǒng)的手工

木版年畫 撲灰畫 紙馬 鐵畫 烙燙畫 彩蛋畫 羽毛畫 麥秸畫 炕圍畫 民間藝人畫 寺觀壁畫 內(nèi)

彩繪 漆繪 吹糖人 糖畫

泥塑 面塑 糖塑 蠟塑 雕塑 甌塑 灰塑

石雕 木雕 磚雕 竹雕 貝雕 骨雕 角雕 牙雕 蛋雕 根雕 果皮雕 果核雕 煤精雕 瓷刻 軟木畫 微雕

硯 木偶 皮影

陶器 瓷器 漆器 料器 玉器 景泰藍(lán) 石灣公仔

琉璃 金屬工藝 榫槽 畫像石 畫像磚

蠟染 扎染 夾染 藍(lán)印花布

刺繡 織錦 編織編結(jié) 布藝

紙藝 剪紙 風(fēng)箏 燈彩 扇子 傘

臉譜 面具

在手藝人漸漸凋零的時(shí)代大背景下，希望我們都能重視傳統(tǒng)手工藝，讓它退出歷史舞臺(tái)的腳步慢一些,再慢一些。

而我們?nèi)粘？梢砸姷絺鹘y(tǒng)手工藝，這里盤點(diǎn)下。

1. 釘秤

　　做秤是個(gè)精細(xì)活兒。在這“斤斤計(jì)較”之間，做秤人付出了他的青春與汗水：精工細(xì)作，毫厘必究，只為了手藝人的那份承諾。年復(fù)一年，青絲變白發(fā)，不變的是那份公道，在秤桿子上，也在人心上。

　　2. 捏面人

　　面粉，刮子，竹簍，梳子，剪刀是捏面人的基本行當(dāng)，靈巧的手捏出了一輛五彩瘋癲的世界，這個(gè)神奇的記憶著我們帶回了美好的童年。。。

　　3. 吹糖技術(shù)

　　融化成100°C高溫的麥芽糖，經(jīng)吹糖藝人收口并用，五顏六色的糖料變成一個(gè)個(gè)栩栩如生的小動(dòng)物。這是一個(gè)神奇的藝術(shù)，是一個(gè)古老的藝術(shù)，也是一個(gè)瀕臨失傳的民間工藝。為了這個(gè)五彩斑斕的世界，我們應(yīng)該留住她，保護(hù)她。

　　4. 銅匠

　　從水上的銅匠船，到走街竄巷的銅匠擔(dān)，修銅鎖，配銅把手，制銅酒壺等；這些業(yè)務(wù)始終不變，而改變的只是不斷精湛的技藝。錘敲、爐熔、銼平、雕刻、下鉆，人們見到了銅香爐和銅酒壺上的龍、鳳、壽星和神仙就這樣來到你的眼前。

　　5. 絞臉

　　舊時(shí)無論城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，婦女很少到理發(fā)店理發(fā)，當(dāng)時(shí)主要靠一些從事絞臉手藝的婦女為她們絞臉。一根細(xì)線、一雙巧手，靠手、口配合，為婦女絞去臉部的汗毛、污物等，使其臉部整潔、容光煥發(fā)！

　　6. 銼刀、磨剪子

　　在老街深巷，“嚓、嚓、嚓。。。”一路“驚街”，一聲吆喝－－“磨剪子嘞，鏘，菜刀?！笨擅牧思彝ブ鲖D們，紛紛找出鈍刀，銹剪子，循聲而去。。。

　　7. 爆米花

　　還記得那時(shí)候的爆米花嗎？

　　一個(gè)老頭挑著擔(dān)子，一頭放著一顆葫蘆狀的“炮彈”，另一頭防著火爐和風(fēng)箱，走街竄巷。時(shí)而，“砰”地一聲，將米變成白白的爆米花，那時(shí)候，他可是小朋友最愛歡迎的魔術(shù)師！

　　8. 修鋼筆

　　曾經(jīng)何時(shí)，擁有一支鋼筆是一種時(shí)尚和身份的象征，更是一種知識(shí)的代表，使用和修理往往相伴而生，在商品尚不能達(dá)到如今的豐富之時(shí)，修鋼筆者對(duì)于使用者來說就是“裝備保障”。其價(jià)值就體現(xiàn)在：簡(jiǎn)單的配件，只有他才能把“整”好鋼筆能像原先一般地流流下水。

　　9. 麥秸編織工藝

　　麥秸民間工藝在蘇中里下河地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的先祖在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中用麥秸編織草帽遮陽，編織草扇納涼，編織手提包，提籃及裝盛五谷的器皿作生活用品，成為我國(guó)早期文明發(fā)展象征。

　　興化先賢明朝宰相李春芳府中用麥秸制作的浮雕壁畫作品有《二龍搶珠》、《螳螂捕蟬》、《雄鷹展翅》、《喜鵲登梅》、《青獅白象》等自成體系，堪稱一絕。

　　10. 納鞋匠

　　依著一雙巧手剪出的紙樣，蠟線在錐針的引導(dǎo)下，穿梭在鞋面與鞋底間，錐針以額為磨石，鞋身木托支撐定形，在千錘輕敲之后，一雙溶于納鞋匠手藝、智美的鞋在等待著主人的千里之行。

　　11. 剃頭匠

　　借助推子、刮刀、剪子、梳子等簡(jiǎn)單工具，老師傅按照客人的要求，十指運(yùn)動(dòng)，左右配合，工具輪番上陣，上下兼顧，協(xié)作，半個(gè)小時(shí)后，由長(zhǎng)變短，面目一新，耳鼻舒暢，精湛的手藝向人們?cè)V說著，其實(shí)并不是萬事開“頭”難。

　　12. 精修鐘表

　　精修鐘表的人心細(xì)如發(fā)，心靜如水。放大鏡、酒精燈、鑷子，還有靈巧的手是他們的兵器，他們讓凝固的時(shí)間行走，而他們卻仿佛停留在時(shí)光之外，小作坊里凝固了他們的人生畫卷，見證了時(shí)間的游走。

　　13. 蒲編工藝

　　一把把散發(fā)著清香而又有彈性的蒲草，在匠人的手中來回穿梭。。。

　　就在這樣簡(jiǎn)單又有節(jié)奏的動(dòng)作之后，一個(gè)個(gè)小巧玲瓏，精美絕倫而又實(shí)用的蒲包、蒲草籃子等展現(xiàn)在面前。

　　14. 磚雕工藝

　　磚雕這門復(fù)雜、古老的手工藝，在匠人的勞作中，感覺更像一門藝術(shù)。鉆子、刨子、鋸子等在熟練的匠人手中好像大師的畫筆，演繹出復(fù)雜的深淺、空心的技藝，讓人物、花鳥、山水在磚上復(fù)活，有古典、質(zhì)樸的美麗與優(yōu)雅。

　　15. 老扎匠

　　粗細(xì)不一的藤柳在扎匠粗礪而靈巧的手中來回穿梭，如樂手在調(diào)琴弦，就在這簡(jiǎn)單又詩意的勞作中，一件件精巧、優(yōu)美、實(shí)用的藤制品孕育而生，如同凝固的音樂。

　　16. 油炸馓子

　　和面、發(fā)面、搓條、油浸。將面搓捏成各種形狀，放入滾熱的油鍋中煎炸，炸成金黃、噴香、美味可口的馓子、麻花令人垂涎欲滴。

　　17. 老銀匠

　　火熔是制作華彩金銀工藝品的傳統(tǒng)工藝的一道關(guān)鍵工序。借助一個(gè)彎管，用嘴吹氣來控制火苗、溫度，“吹”向重點(diǎn)，充滿童趣的動(dòng)作，卻是在千“吹”百練之后。。。

　　18. 補(bǔ)鍋

　　“補(bǔ)鍋噢，補(bǔ)鍋噢。。?！甭牭竭@樣的吆喝，仿佛回到了從前，誰家的鐵鍋壞了，拿出來；補(bǔ)鍋匠支起小火爐，拉起風(fēng)箱，化上鐵水，將鐵鍋的小洞清理，手上托著一塊墊布，布上放些木屑，對(duì)著鍋的小洞，從背面把溶化的鐵水倒到小洞上，布棍一頂，片刻時(shí)間補(bǔ)好的鍋就能燒菜了！

　　19. 打燒餅

　　黃橋燒餅全國(guó)聞名，可我們輿化自古就有打燒餅這個(gè)老行當(dāng)。一張爐子，一個(gè)案報(bào)，“夫唱婦隨”，流水作業(yè)：香噴噴、油光光，有酥、有甜、有咸的大燒餅，令人垂涎欲滴。

　　20. 篾匠

　　一把簡(jiǎn)單不過的篾刀，卻功夫了得－－砍、鋸、切、剖、拉、撬、編、織、削、磨，可都是技術(shù)活。編個(gè)篩子，精巧漂亮、方圓周正；織個(gè)涼席，光滑細(xì)膩，涼爽舒坦。篾匠用一雙巧手裝扮了我們綠色的生活。

　　21. 茅山號(hào)子

　　興化茅山，有著悠久歷史，據(jù)史料記載，可追溯到秦漢之前，古老的人文之光籠罩著里下河這片肥沃的土地，茅山號(hào)子千百年來一直在傳唱。茅山業(yè)余劇團(tuán)朱香蓮等八人組織演唱的《茅山號(hào)子》，在上海與民主德國(guó)歌舞團(tuán)聯(lián)歡，朱香蓮榮獲優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。1956年8月，她隨江蘇省歌舞團(tuán)赴京參加全國(guó)音樂周，并到中南海演唱了《茅山號(hào)子》，被灌成唱片發(fā)行，受到毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)人的接見并合影留念。

　　22. 鐵匠

　　“半間東倒西歪屋，一個(gè)千錘百煉人”是舊時(shí)鐵匠師傅的真實(shí)寫照。

　　一張鐵砧，幾桿鐵錘，幾把夾剪，風(fēng)箱、火爐是打鐵人的基本家當(dāng)，將鍛打的鐵塊，燒紅放在鐵砧上，大錘、小錘輪番對(duì)打，一件件锨、耙、鐮、犁、鏟、刀、叉、釘?shù)壬a(chǎn)生活所必需的工具、用具便打造出來了！

　　23. 裝裱技藝

　　燦爛秀美的國(guó)畫是華夏三大國(guó)粹之一，世人皆贊。如果沒有裝裱，其神其骨都不能充分展現(xiàn)?？此坪?jiǎn)單的畫頁裱底排刷來回、輕宛的上板，無不滲透出裝裱者藝術(shù)素養(yǎng)和美的追求。裝裱是國(guó)畫的支持，是幕后英雄，是“譯制片的配音演員”。

　　24. 西江月

　　西江月號(hào)子，歷史淵源可追溯到隋煬帝年代，在公元610年左右，煬帝曾三下?lián)P州看瓊花，都是乘龍舟順剛修筑的立河而下，當(dāng)時(shí)纖夫近萬人，在拉纖的過程中打號(hào)聲形成一種特色的音樂旋律，這便是最初的西江月號(hào)子。

　　25. 木雕工藝

　　木雕的品種繁多，淺浮雕，深浮雕，婁雕，空雕。。

　　原本撲拙的木頭在工匠的手中有生命力。人物、花草、蟲魚在木頭上重生，成就了一幅幅格調(diào)高雅、寓意深刻的文人畫。

　　26. 鏃花邊

　　用鋼鋸條磨制的銼刀，用羊脂香灰聚制的墊板，制模、下刀、轉(zhuǎn)腕、剔、削，靈巧而又充滿滄桑的手，鏃出了福祿壽財(cái)?shù)热碎g祝愿，鏃出了栩栩如生的壽星、神仙，鏃出了現(xiàn)實(shí)人間的生活萬象，千模萬樣的花邊，為春節(jié)增添了歡愉，為新婚增添了喜慶！

　　27. 錫匠

　　“叮叮咚咚。。”悠揚(yáng)的節(jié)奏傳進(jìn)大街小巷，人們紛紛拿著香爐、燭臺(tái)、“燙婆子”、溫酒壺，循聲而去；匠人放下?lián)樱馉t火，拉起風(fēng)箱，烙著錫水，立好模具，不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)篆形展現(xiàn)出來，烙鐵點(diǎn)著松香和錫塊，焊接著，剪子，錘子，鉆子，銼子來回穿行，少頃，龍虎神仙活靈活現(xiàn)的雕刻在錫器上，舊的重返原貌。

　　28. 剪花樣

　　這通常是女性的“專利”，紙張折疊，剪刀蛇形。時(shí)剪頭小試，時(shí)剪尾大開，一朵朵精美的花產(chǎn)生了，享受的是眼睛，高興的心田。與剪紙最大區(qū)別是：剪花樣一般僅限與花，是為繡花提供榜樣。

　　29. 刻章

　　將章胚打平，寫上字，固定在小小的夾床上，用刀刻。至于陰字陽字、隸書行書，全都按照客戶的要求，尖口刀和平口刀如何交替使用，全在于師傅指力的控制。在電腦刻字機(jī)已經(jīng)面世多年，手工刻章就像日益稀少的珍稀動(dòng)物一樣。鍵盤已使筆紙不再輝煌，即時(shí)有人會(huì)刻上幾刀，但有多少人能寫出各種字體，讓人信服的反字。

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傳統(tǒng)民間藝術(shù)

河南傳統(tǒng)文化【少林武術(shù)節(jié)】少林武術(shù)是中國(guó)武術(shù)中的奇葩，國(guó)之瑰寶。為了弘揚(yáng)中華武術(shù)，擴(kuò)大對(duì)外開放，鄭州自1991年開始舉辦“中國(guó)鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)”，隔年舉行。在武術(shù)節(jié)期間舉行精彩的武術(shù)競(jìng)賽和表演，進(jìn)行經(jīng)貿(mào)、科技交流和各種富有民族與地方特色的文化、藝術(shù)、娛樂及旅游活動(dòng)。這是一項(xiàng)融經(jīng)貿(mào)、文化、旅游、科技為一體的大型國(guó)際性綜合活動(dòng)，每次都吸引國(guó)內(nèi)外數(shù)十萬人云集鄭州。

【古滎龍舞】鄭州市邙山?古滎鎮(zhèn)的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié)，方圓幾百里的百姓都涌向古滎?看，據(jù)說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎?看龍舞。1949年后，古滎龍舞得以創(chuàng)新發(fā)展，演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點(diǎn)，又不同於其他龍舞，故事完整生動(dòng)，情節(jié)曲折感人，表演場(chǎng)面宏大，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。整場(chǎng)表演分為魚躍龍門、金龍出南門、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對(duì)舞等10個(gè)場(chǎng)面。古滎龍舞流傳至今，其影響之大，歷史之悠久，在中原地?是不多見的。1988年古滎龍舞應(yīng)邀參加了北京國(guó)際旅游年的龍舞大賽，譽(yù)滿京城。

【笑傘】流傳於滎陽一帶的民間藝術(shù)。傳說隋大業(yè)十二年（616），瓦崗軍起義，翟讓用李密計(jì)，破金韓關(guān)，進(jìn)取滎陽。隋揚(yáng)帝派大將張須陀為滎陽通守，協(xié)同滎陽大守郇王慶合兵討伐。瓦崗軍初戰(zhàn)不利，於是乘正月十五玩花燈之機(jī)，巧扮民間歌舞藝人，隨民間社火一起混進(jìn)城內(nèi)，裏應(yīng)外合，一舉攻克滎陽。笑傘就是義軍當(dāng)時(shí)扮演的節(jié)目之一。

【律棒鞭】流行於滎陽一帶的民間歌舞，起源年代不詳。演員只有3人，男1女2。細(xì)樂器伴秦，白8～10人組成，其節(jié)奏輕松、流暢。曲牌有“?調(diào)”、“剪剪花”、“剪剪花變新調(diào)”、“滿州”、“雙翠翠”、“下河”、“對(duì)花”等10多種。表演時(shí)男演員飾相公，女演員飾小姐，手持竹眼錢。舞蹈動(dòng)作從曲調(diào)?門開始，男演員即右手持扇，載歌載舞，而女演員則手持竹鞭，隨節(jié)拍上下?lián)舯?。舞蹈反映青年男女踏青相戀?

【獨(dú)角獸】流傳於新鄭一帶的獨(dú)特民間舞蹈。是古代勞動(dòng)人民根據(jù)刑天舞戚的故事創(chuàng)造的，反映出對(duì)不畏強(qiáng)暴的斷?英雄的崇拜。在伴秦中繞場(chǎng)蹦跳翻滾、竄桌子，并以腰部的夸張表演，表現(xiàn)獨(dú)角獸暴躁怒吼或溫順平靜的表情。后在急迫的“鬧臺(tái)”樂曲伴奏中，斗獸者執(zhí)鞭出場(chǎng)，與獨(dú)角獸打斗拼搏。其“擊?”、“擊腿”、“滾翻”、“竄桌子”、“倒立”、“擒獸”等動(dòng)作粗曠詼諧，生動(dòng)有趣，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

【跳經(jīng)擔(dān)】流行於新密一帶的民間舞蹈。在廟會(huì)期間，婦女們挑著自制的花籃（經(jīng)擔(dān)）到廟會(huì)神前進(jìn)香，然后在神前空地上邊哼經(jīng)曲，邊跳經(jīng)擔(dān)，以示對(duì)神靈的虔誠(chéng)。跳經(jīng)擔(dān)的音樂與伴奏主要是經(jīng)曲，使用的樂曲是木魚和碰鈴，伴唱的是經(jīng)曲。

【張公背張婆】流傳於新密一帶的民間舞蹈。參加演出的只有2人，服裝道具簡(jiǎn)單，人物造型幽默風(fēng)趣。表演時(shí)舞曲采用地方戲曲中的流水板、陽調(diào)、銀扭絲、漢江等曲調(diào)。據(jù)傳張公是晉國(guó)貴 族介子推的家仆，介子推躲在綿山，不愿出仕，晉文公為逼他出山而焚綿山，介子推被燒死。張公將介母背出火海，并認(rèn)為義母。張公為人忠厚，外出時(shí)唯恐介母在家寂寞或遭野獸傷害，因此無論耕地還是趕集都要背著介母，直至介母壽終。后人為紀(jì)念張公仗義行為，編排此舞，以表敬仰之心。

【獨(dú)腳舞】流傳登封一帶的民間舞蹈。據(jù)傳興起於1886年，是以高蹺打底、雜技鑲邊的融雜技、高蹺舞蹈為一體的獨(dú)特藝術(shù)形式。表演者通常扮演一個(gè)老漢，身穿馬褂，?戴尖頂氈帽，腰系板帶，足蹬抓地虎鞋，身背操子鈴，手中拿一根用普通木棍做成的長(zhǎng)1米、粗約10厘米的高蹺，以迅速動(dòng)作躍上場(chǎng)，兩腿緊緊地夾住高蹺，進(jìn)行各種舞蹈動(dòng)作的表演。

中國(guó)民間工藝集成

有前途。因?yàn)橹行緡?guó)際是世界領(lǐng)先的集成電路芯片代工企業(yè)之一，也是中國(guó)內(nèi)地規(guī)模最大、技術(shù)最先進(jìn)的集成電路芯片制造企業(yè)。主要業(yè)務(wù)是根據(jù)客戶本身或第三者的集成電路設(shè)計(jì)為客戶制造集成電路芯片。中芯國(guó)際是純商業(yè)性集成電路代工廠，提供0.35微米到28納米制程工藝設(shè)計(jì)和制造服務(wù)。榮獲《半導(dǎo)體國(guó)際》雜志頒發(fā)的"2003年度最佳半導(dǎo)體廠"獎(jiǎng)項(xiàng)。