工藝背景圖片

農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，使一部分人轉(zhuǎn)向手工業(yè)，工藝品出現(xiàn)了。

手工藝背景圖

飴糖飴糖出自《本草經(jīng)集注》。陶弘景：方家用飴糖，乃云膠飴，皆是濕糖如厚蜜者，建中湯中多用之。其凝強及牽白者不入藥。今酒用曲，糖用蘗，猶同是米麥，而為中上之異，糖當以和潤為優(yōu)，酒以醺亂為劣?！妒癖静荨罚骸秷D經(jīng)》云，飴即軟糖也，北人謂之場。粳米、粟米、大麻、白術(shù)、黃精、枳椇子等，并堪作之，惟以糯米作者入藥?！侗静菥V目》：按劉熙《釋名》云，餹之清者曰飴，形怡怡然也；稠者曰餳，強硬如錫也；如餳而濁者曰汱；《方言》謂之長餭。《楚辭》云，巨妝蜜餌用長餭是也。飴餳用麥蘗或谷芽同諸米熬煎而成，古人寒食多食餳，故醫(yī)方亦收用之。

飴糖有軟、硬之分，軟者為黃褐色濃稠液體，粘性很大；硬者系軟飴糖經(jīng)攪拌，混入空氣后凝固而成，為多孔之黃白色糖餅。 是以大米等谷類為原料，用麥芽糖化酶作用而制成的一種甜味品。后來，逐步以淀粉代替大米生產(chǎn)飴糖，大正時代開始用活性炭脫色生產(chǎn)精制飴糖。以后歐美開發(fā)用酸糖化法生產(chǎn)飴糖，其風味和耐熱（熬煮溫度）性比麥芽法好。日本還有一種粉末飴糖生產(chǎn)，工藝方法是將飴糖用噴霧干燥法脫水成粉狀[1] 。

工業(yè)設(shè)計背景圖片

《國家工業(yè)復興法》：1929-1933年資本主義世界空前嚴重的經(jīng)濟大危機首先從美國爆發(fā)。為消除經(jīng)濟危機給美國造成的重大破壞，1933年，美國總統(tǒng)羅斯福實行“新政”，在資本主義內(nèi)部進行調(diào)整，加強國家對經(jīng)濟的干預和指導，以消除經(jīng)濟危機。新政的中心是對工業(yè)的調(diào)整。

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中國商代工藝美術(shù)的代表是青銅器。

商代的手工業(yè)較為發(fā)達，分工很細，青銅器的制作達到了相當成熟的水平，進入了中國青銅器的高峰時期，在中國工藝美術(shù)史上和世界工藝美術(shù)史上都占有極其重要的地位。這一時期青銅器種類繁多、形式多樣，不僅僅是一般的生活用具，更有嚴格的等級和象征意義?？偟膩碚f，青銅文化表現(xiàn)的神秘、威嚴、沉穩(wěn)、莊重的藝術(shù)風格，方正渾圓的器型和結(jié)實粗壯的底座以及形象怪異、深沉突出的鑄造紋飾，蘊含著一種恢弘氣勢。

工業(yè)風格背景圖片

這些年來「工業(yè)風」因為其內(nèi)斂狂放的獨特風格，成為非常流行的設(shè)計風格，從商業(yè)空間到住宅都有相當多的應(yīng)用。

但實際上，太多工業(yè)風顯得過于輕佻而浮于表面，反而失去了魅力。

對于工業(yè)風的起源人們知之甚少，但最為普遍的說法是工業(yè)風興于二十世紀初，第二次工業(yè)革命末期。城市人口越來越多造成了用地緊張，空間需求增加，將城市周邊的舊工業(yè)區(qū)改造成居民區(qū)成為了一種趨勢。裸露的墻壁，粗糙的天花板，大型的玻璃窗，設(shè)計師和居民對這些工業(yè)痕跡大膽地進行了保留，粗糙、破舊、狂野、奔放、個性十足的工業(yè)風由此盛行。

以下將從 硬裝 和 軟裝 兩個方面來簡述工業(yè)風材料如何在空間中搭配和運用：

天花：外露橫梁和管線

橫梁和管線的外露是工業(yè)風室內(nèi)設(shè)計的標志性特征。以往的風格總著力于隱藏橫梁和管線，而工業(yè)風裝潢反其道而行，除去紛繁復雜，返璞歸真，大膽地暴露原始結(jié)構(gòu)和肌理，以及一些機械元素，將實用性和創(chuàng)造性融入空間。

墻面：水泥 / 磚墻

水泥，簡單、素凈，曾伴著巨大煙囪、林立廠房而起。它使用之廣泛以至于奠定了如今工業(yè)風的主基調(diào)。

地板：水泥 / 木材

地面往往保留了不加修飾的水泥地面，或粗糙、或光滑，契合了工業(yè)風粗獷不羈的冰冷屬性。

金屬和實木家具

在前面所呈現(xiàn)的極具工業(yè)風的空間中，都運用了金屬材質(zhì)。金屬是工業(yè)時代氣息的延續(xù)，堅韌、冷硬，是工業(yè)風中不可或缺的元素。

皮革制品

燈具

燈具對于工業(yè)風空間往往起到畫龍點睛的作用。采用金屬做舊工藝，同時利用各種工業(yè)風管線與裸露電線設(shè)計的吊燈、落地燈、壁燈都能很好地升華空間工業(yè)風氛圍。

藝術(shù)裝飾

老物件的斑駁感很適合拿來作為工業(yè)風的元素。也許是一個陳舊的木箱、也許是一把剪刀、也許是一臺舊式縫紉機，舊物總能夠體現(xiàn)人文情懷，每一個舊物都代表著一個故事、一段回憶。

工業(yè)風的原始復古、大膽粗獷，總能不經(jīng)意地觸動我們，不忘初心、嚴謹堅忍，這也許正是工業(yè)風的魅力所在。

工藝品背景圖

手工藝品，俗稱“民間手工藝品”，是指民間的勞動人民為適應(yīng)生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。手工藝品的品種非常繁多，如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍印花布、蠟染、手工木雕、油紙傘、泥塑、剪紙、民間玩具等等。

手工制作工藝在我國民間有著悠久的制作歷史，是中華民族文化藝術(shù)的瑰寶，她以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門類、傳世佳作蜚聲海內(nèi)外，幾千年來，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品始終是代表中華民族的一大特色產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)的工藝品既是文化藝術(shù)品，又是日常生活用品，與人民生活息息相關(guān)。時尚手工在現(xiàn)代都市如此紅火并流行，確實是一個非常奇特的現(xiàn)象。有人說這是因為懷舊，是一種對往昔手工歲月的追憶；還有人說，這是因為現(xiàn)代都市遏制了人們動手的機會，時尚手工成了家長提高孩子動手能力的一種手段；還有人說，這純粹是一種情緒，一種自我放松，自我陶醉的方式。

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桂林是我國的歷史文化名城，更是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，還有著“桂林山水甲天下”的美譽，桂林·這座歷史悠久的城市，有那些傳統(tǒng)的工藝品呢?趕緊來看看吧!

桂林特產(chǎn)一：廣西壯錦

廣西壯錦以原色棉紗為經(jīng)線，以各色絲絨為緯線進行提花。使用傳統(tǒng)小木機，又稱竹籠機，機上設(shè)有“花籠”用以提織花紋圖案，用花籠起花為壯錦織機的最大特點?？楀\的人可按構(gòu)思的圖案用挑花尺將花紋挑出，再用編花竹與大綜線編排于花籠上。

桂林特產(chǎn)二：陽朔畫扇

陽朔畫扇是廣西桂林的的傳統(tǒng)特色工藝品，其制作工藝十分精細，選用當?shù)亻窕蛎駷楣牵?以宣紙、絲絹、檀木等材料為面， 經(jīng)畫、染、裱、糊、穿、漆等工序制作而成。有書法、桂林山水、陽朔風光、花鳥蟲魚、奔馬猛獸、古裝仕女等各類古今題材;是非常不錯的工藝品，可以買來送給親友。

桂林特產(chǎn)三：黃昌典毛筆

黃昌典毛筆是廣西桂林的工藝品，有著非常悠久的歷史，興辦于清朝咸熟年間。黃昌典毛筆的制作工藝十分精細，用料選“烏尖”，工序“一整”再“一清”。此“烏尖”即紫毫，100張上好山兔皮僅能提出二三兩“烏尖”，如此昂貴的紫毫，常被黃昌典毛筆用于制作書畫筆和小楷筆。在黃昌典秘抄本中有“小尾勾尖，一整一清，揉至寸口，方可放心”的要訣，可見其做工精細。

桂林特產(chǎn)四：芒編工藝品

芒編是廣西桂林的的手工藝品，采用野生植物純手工編織而成，芒編工藝品經(jīng)過造模、編織、抽黃、消毒、防蟲防霉、上油等工藝流程編制而成。芒編產(chǎn)品花樣繁多，款式新穎別致，可作為溫馨家室的點綴之物，芒編禮品盒、果盤造型古樸典雅，外觀美觀大方，實用性強。

深色背景的工藝品圖片

1，語?。赫Z序不當,

2，改為：鈴羊是一件（用）黑色硬木雕成的工藝品。

3，原因：多項定于并列的語序規(guī)則①表領(lǐng)屬性的定語要放在最前面。②數(shù)量詞或具有指代意義的定語應(yīng)排在第二位。③表動詞性詞語、主謂短語。④形容詞應(yīng)放在表性質(zhì)的名詞前面。⑤帶“的”的定語要放在不帶“的”定語前面。

4，例句：鈴羊是媽媽的（領(lǐng)屬）一件（數(shù)量）用黑色硬木雕成的（動詞短語）工藝品。

5，另外：可以理解成：句子的核心是“羚羊是一件工藝品”，然后“怎樣的”工藝品，內(nèi)容往里面再添加。

工藝背景圖片素材

因為需要生產(chǎn)某些產(chǎn)品以滿足企業(yè)的發(fā)展需求，所以要設(shè)計工廠。設(shè)計工廠要有項目計劃書,分析企業(yè)的需求及食品工廠的規(guī)劃,食品工廠的生產(chǎn)工藝和生產(chǎn)品種等等。

傳統(tǒng)工藝背景圖

日本文化 櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個方面——菊與刀。當然日本傳統(tǒng)文化還有很多，比如日本著名的"三道"，即日本民間的茶道、花道、書道。除此以外還有劍道、相撲、日本的傳統(tǒng)節(jié)日文化、歌道、雅樂、歌舞伎與文樂（人偶凈琉璃） 神樂系統(tǒng)、田樂系統(tǒng)、風流系統(tǒng)、祝福系統(tǒng)（民間藝術(shù)）等。以下只做部分簡單介紹。

日本傳統(tǒng)文化-茶道

茶道也叫作茶湯(品茗會)，自古以來就作為一種美感儀式受到上流階層的無比喜愛。茶道是一種獨特的飲茶儀式和社會禮儀。日本的茶道最早是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代，日本與中國早有往來。盛唐時期，日本曾派大量使臣來中國，受中國影響較深。日本人民稱“中國是日本茶道的故鄉(xiāng)”，日本茶道和中國的潮汕工夫茶有些相似。

日本傳統(tǒng)文化-花道

花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開的鮮花的技法而誕生。因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學校。另外，在賓館、百貨商店等各種場所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。忌諱荷花，認為荷花是喪花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的標志。

日本傳統(tǒng)文化-空手道

空手道是由距今五百年前的古老格斗術(shù)和中國傳入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、僅使用拳和腳，與其它格斗運動相比，是一種相當具有實戰(zhàn)意義的運動形式。

日本傳統(tǒng)文化-書道

書道，提起書法，相信不少人會認為它是中國獨有的一門藝術(shù)。其實，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。古代日本人稱書法叫“入木道”或“筆道”，直到江戶時代(十七世紀)，才出現(xiàn)“書道”這個名詞。在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應(yīng)當是在佛教傳入之后。僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經(jīng)書。

日本傳統(tǒng)文化-和服

和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼。它在日本也稱“著物”。和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為"吳服"和"唐衣"，和服是西方人對吳服的稱謂，現(xiàn)在日本人已經(jīng)接受了這個稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著"吳服"。公元八至九世紀，日本一度盛行過“唐風”服裝。以后雖有改變形成日本獨特的風格，但仍含有中國古代服裝的某些特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結(jié)婚與否的標志。

日本傳統(tǒng)文化-柔道

柔道在全世界有廣泛聲譽。柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對方的力量的護身之術(shù)，柔道家的級別用腰帶的顏色(初級∶白/高級∶黑)來表示。柔道是中國拳術(shù)的發(fā)展，源出少林之門。明末，中國的一位武林高手陳元贊將中國的傳統(tǒng)武術(shù)傳到扶桑(今日本)，成為現(xiàn)代風行世界的柔道之先河。

日本傳統(tǒng)文化-歌舞伎

日本的歌舞伎和我國的國粹京劇有些類似。歌舞伎所表現(xiàn)的人物豪爽正直、古樸淳厚、動作優(yōu)美動人，使人賞心悅目，具有獨特的日本民族風格。

歌舞伎可以分為4類。第1類為歷史劇，又稱時代狂言。這類戲主要是歷史故事和民間傳說。第2類是竹本系，又稱義太夫狂言。這類戲的曲調(diào)為木偶戲大師竹本義太夫所作，因此得名。第3類是世話劇，這類劇是以江戶時代平民生活為題材的，還可以細分為形式性較強的時代世話和寫實性較強的生活世話。第4類為舞蹈劇，這類劇基本上是從能樂的舞蹈戲轉(zhuǎn)化而來的，既有有臺詞的也有無臺詞的。音樂分為“清元”“義太夫”“長歌”等。

歌舞伎使用的幕布必須按綠、茶、黑三色的順序染成。這三種顏色也是歌舞伎的代表色。歌舞伎演員的獨特化妝方式稱為“隈取”。通過勾畫臉譜觀眾可以大致了解劇中人物的好壞。

工藝品背景圖片

隨著社會的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與文化繁榮是一個大的趨勢，文化復興也是一個大的命題，在這樣的大背景下，藝術(shù)品投資也成為近年最受歡迎的資產(chǎn)配置方式之一。

藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)交易市最近風起云涌，北京工藝美術(shù)品交易平臺、上海文化產(chǎn)權(quán)交易所和華彬藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)交易平臺幾乎同時成立。歌華、中信建投等單位打造的文化產(chǎn)權(quán)交易平臺也即將上線?；蚩深A見，文化藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)市場未來有望成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和新興投資市場的熱點。