民間工藝圖案

　　剪紙　　剪紙是中國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應(yīng)面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動(dòng)而受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國(guó)各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛(ài)好，并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。　　2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國(guó)家文化部確定，河北省蔚縣的王老賞大弟子周兆明為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。2007年6月8日，上海市李守白剪紙大師工作室獲得國(guó)家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng)?！　〖艏垼纸锌碳?，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙?！　〖艏垙纳噬戏郑袉紊艏埡吞咨艏垺Ｓ靡环N顏色的剪紙刻出來(lái)的作品就叫單色剪紙，它如同版畫中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙刻出來(lái)的作品，這種形式并不常用，但是看起來(lái)生動(dòng)形象?！　∧戤嫞╪ew year paintings）是中國(guó)畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國(guó)特有的一種繪畫體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開(kāi)的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八 月以后的產(chǎn)品叫“秋版”?！　鹘y(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有花鳥(niǎo)、胖孩、金雞、春牛、神話傳說(shuō)與歷史故事等，表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息?！　≈袊?guó)著名的四大“年畫之鄉(xiāng)”是：綿竹年畫，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。這些地方所生產(chǎn)的年畫深受城鄉(xiāng)人民喜愛(ài)?！　「鞯貙?duì)年畫的稱謂南轅北轍，北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對(duì)年畫逐漸約定俗成地簡(jiǎn)稱為“年畫”。　　年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對(duì)未來(lái)美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。歷史上，民間對(duì)年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳?！蹦戤嬘纱硕！　∧戤嫯嬅婢€條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神祇護(hù)宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁（或形式）有門畫（獨(dú)幅和對(duì)開(kāi)）四屏條和橫豎的單開(kāi)獨(dú)幅等。宋代已有關(guān)于年畫的記載，目前見(jiàn)到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》。清代中期，尤見(jiàn)盛行。建國(guó)后，年畫在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛(ài)?！　∧戤嬎囆g(shù)，是中國(guó)民間藝術(shù)的先河，同時(shí)也是中國(guó)社會(huì)的歷史、生活、信仰和風(fēng)俗的反映。每逢過(guò)農(nóng)歷新年時(shí)買兩張年畫貼在大門上，差不多每家都是如此，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂(lè)熱鬧的氣氛，年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥(niǎo)圖，自然亦在歡迎之列?！　∏О倌陙?lái)，年畫不僅是年節(jié)一種五彩繽紛的點(diǎn)綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具；也是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物；對(duì)于那類時(shí)事題材的年畫，還是一種百性喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒體。這種內(nèi)容夠得上百科全書式的民間藝術(shù)，包蘊(yùn)著一個(gè)完整的中國(guó)民間的精神?！　∧戤嬘质且徊康赜蛭幕霓o典，從中可以找到各個(gè)地域鮮明的文化個(gè)性。這些個(gè)性因素，不僅在題材內(nèi)容里，從各個(gè)年畫產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識(shí)別出來(lái)。由年畫可以認(rèn)識(shí)全部的中國(guó)民間?！　〔世C　　泛指以各種彩色繡線統(tǒng)制花紋圖案的刺繡技藝，具有繡面平服、針?lè)ㄘS富、線跡精細(xì)、色彩鮮明的特點(diǎn)，在服裝飾品中多有應(yīng)用?！　〔世C的色彩變化也十分豐富，它以線代筆，通過(guò)多種彩色繡線的重疊、并置、交錯(cuò)產(chǎn)生華而不俗的色彩效果。尤其以套針針?lè)▉?lái)表現(xiàn)圖案色彩的細(xì)微變化最有特色，色彩深淺融匯，具有國(guó)畫的渲染效果。　　皮影　　皮影戲，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南農(nóng)村，這種拙樸的民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎?！　∑び皯蛟谖覈?guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。元代時(shí)，皮影劇院戲曾傳到波斯、阿拉伯、土耳其。稍后，又傳至東南亞。清代乾隆年間，皮影戲傳入法國(guó)巴黎、馬賽和英國(guó)倫敦，這種源于中國(guó)的藝術(shù)形式，迷戀了多少國(guó)外戲迷，人們親切地稱它為 "中國(guó)影燈"?！　∑び暗脑隙嗍桥Ｑ蚱?，豫南喜歡用牛皮，豫西常用驢皮，其制作和表演皮影戲的過(guò)程是：首先，將皮子泡制、刮薄、磨平，然后，藝人們將各種人物的圖譜描繪在上面，用斜刀、圓刀、平刀、三角刀等各種型號(hào)的刀具刻鑿后，再涂抹上顏色。雕刻時(shí)，一般都用陽(yáng)刻，有也用陰刻，雕工細(xì)致，刀法多變。繪畫染色也有一定的講究，女性發(fā)飾及衣飾多以花、草、云、鳳等紋樣為圖案，男性則多用龍、虎、水、云等紋樣為圖案。一般忠良人物為五分面，反面人物為七分面。人物造型與戲劇人物一樣，生、旦、凈、末、丑角色齊全。制成的皮影高的達(dá)55厘米，低的僅有10厘米左右。皮影戲人的四肢和頭部是分別雕成的。用線聯(lián)綴而成，以便表現(xiàn)時(shí)活動(dòng)自如。一個(gè)皮影，要用五根竹棍操縱，藝人手指靈活，常常玩得觀眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說(shuō)、念、打、唱，腳下還要制動(dòng)鑼鼓。演皮影的屏幕，是用一塊1米大小的白紗布做成的。白紗布經(jīng)過(guò)魚油打磨后，變得挺括透亮。演出時(shí)，皮影緊貼屏幕活動(dòng)， 鏤空的人影和五彩繽紛的顏色真切動(dòng)人。 藝人演出皮影時(shí)所用的唱腔，除了吸取本地區(qū)傳統(tǒng)的唱腔外，還有自己的獨(dú)創(chuàng)。皮影戲雖然看似拙樸，但拙中寓巧，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民豐富的想象力和奇巧的藝術(shù)創(chuàng)造力。它道具小，演出方便，且不受場(chǎng)地限制，演員也不需正規(guī)訓(xùn)練，所以由其受到豫南、 豫西山區(qū)人民的喜愛(ài)。在皮影戲盛行的地區(qū)，一提起這種輕便的藝術(shù)形式，人們會(huì)親切地稱它為"一擔(dān)挑"藝術(shù)，或者叫它為文化生活的輕騎兵。　　皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢，又稱羊皮戲,俗稱人頭戲,影子戲.發(fā)祥于中國(guó)陜西，成熟于唐宋時(shí)代的秦晉豫，極盛于清代的河北。顧名思義，皮影是采用皮革為材料制成的，出于堅(jiān)固性和透明性的考慮，又以牛皮和驢皮為佳。上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。正是由于這些特殊的材質(zhì)，使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子顯得瑰麗而晶瑩剔透，具有獨(dú)特的美感。沿襲傳統(tǒng)戲曲的習(xí)慣，皮影人物被劃分為生、旦、凈、末、丑五個(gè)類別，更加特別的是，每個(gè)人物都由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂和兩手十一件連綴組成，表演者通過(guò)控制人物脖領(lǐng)前的一根主桿和在兩手端處的兩根耍桿來(lái)使人物做出各式各樣的動(dòng)作。在中國(guó)，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來(lái)的，而皮影戲所用的幕影演出道理，以及表演藝術(shù)手段，對(duì)近代電影的發(fā)明和現(xiàn)代電影美術(shù)片的發(fā)展也起到了重要的先導(dǎo)作用。如今，中國(guó)皮影被世界各國(guó)的博物館爭(zhēng)相收藏，同時(shí)也是中國(guó)政府與其他國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相互往來(lái)時(shí)的饋贈(zèng)佳品，由此可見(jiàn)，皮影藝術(shù)在中國(guó)乃至世界上擁有很高的藝術(shù)價(jià)值。

民間工藝品圖片

刺繡，刺繡是在織物上刺制各種裝飾圖案的總稱。刺繡的主要織物是絲綢和絲線。刺繡是中國(guó)民間的傳統(tǒng)手工藝術(shù)，至今已有兩三千年的歷史。最為出名的是中國(guó)的四大名繡：江蘇省的“蘇繡”；湖南省的“湘繡”；廣東省的“粵繡”；四川省的“蜀繡”。在中國(guó)的傳統(tǒng)刺繡工藝品中，常常把這四個(gè)省的刺繡合稱為“中國(guó)四大名繡”。

民族民間工藝圖案

陶瓷，用陶土和瓷土為原料，經(jīng)配料、成型等流程制成。

髹 [xiū] 漆，最早的漆器是在七千年前河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的木胎朱漆碗，髹漆工藝無(wú)疑是中華民族的驕傲和自豪。

木雕是雕塑的一種，早在七千多年前的河姆渡文化時(shí)期就出現(xiàn)木雕魚。

景泰藍(lán)誕生于皇宮，因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主，故得此名。

玉雕是玉石經(jīng)加工雕琢成的工藝品，是中國(guó)獨(dú)有的技藝，具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時(shí)代特征。

刺繡是用繡針引彩線，將設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝，在中國(guó)已有兩千多的歷史。

中國(guó)結(jié)是中國(guó)特有的手工編織工藝品。

剪紙是中國(guó)最為流行的民間手工藝之一。

古時(shí)制作琉璃困難，使得當(dāng)時(shí)人們把琉璃看得比玉器還要珍貴?；适覍Ｓ谩?/p>

竹編，將植物的枝條編成籃、筐等器皿。

民間工藝美術(shù)圖案

圖案根據(jù)不同的分類方法大致有以下幾種：

1、所占空間：有平面圖案（如地毯、織錦、刺繡圖案）、立體圖案 （如家具、陶瓷圖案）。

2、歷史范疇：有原始社會(huì)圖案、傳統(tǒng)圖案、現(xiàn)代圖案。

3、社會(huì)關(guān)系：有宮廷工藝美術(shù)圖案、民間工藝美術(shù)圖案。

4、工藝美術(shù)品的種類：有青銅圖案、陶瓷圖案、漆器圖案、印染圖案、織錦圖案、工業(yè)造型圖案、家具圖案、商標(biāo)圖案、書籍裝幀圖案等。

5、裝飾手法：有寫實(shí)圖案、變形圖案、具象圖案、抽象圖案、視覺(jué)錯(cuò)圖案等。

6、圖案的結(jié)構(gòu)：有單獨(dú)圖案、角隅圖案、適合圖案、邊飾圖案、連續(xù)圖案等。

7、裝飾題材：有植物圖案、動(dòng)物圖案、人物圖案、風(fēng)景圖案、器物圖案、文字圖案、自然現(xiàn)象圖案、幾何圖案以及由多種題材組合或復(fù)合的圖案。

拓展資料

圖案是有裝飾意味的花紋或圖形，設(shè)計(jì)者根據(jù)使用和美化目的，按照材料并結(jié)合工藝、技術(shù)及經(jīng)濟(jì)條件等，通過(guò)藝術(shù)構(gòu)思，對(duì)器物的造型、色彩、裝飾紋樣等進(jìn)行設(shè)計(jì)，然后按設(shè)計(jì)方案制成的圖樣。狹義的圖案僅指器物上的裝飾紋樣和色彩。

傳統(tǒng)民間工藝品圖片大全

中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)有：

1、中國(guó)民間工藝品

中國(guó)民間藝術(shù)工藝品歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩。這些工藝品大都與民間傳說(shuō)有關(guān)，材質(zhì)有陶瓷、泥塑、布藝、木頭、燈彩、吊飾、 麗江木刻 、樺皮工藝、漆器工藝、 獸皮工藝、 硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、 土家族黃楊木雕、瓷器、風(fēng)箏、剪紙、麥桿畫、年畫、鉛筆屑畫、唐卡、拓真畫。

2、中國(guó)民間繪畫藝術(shù)

中國(guó)民間繪畫藝術(shù)是中華民族的藝術(shù)瑰寶，是中國(guó)民間文化的重要組成部分，是世界文化藝術(shù)中的珍品。

3、中國(guó)民間民俗

我國(guó)是—個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，不同民族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰。

4、中國(guó)民間藝人

我中國(guó)民間藝術(shù)網(wǎng)站主要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀燦爛的民間藝術(shù)遺產(chǎn)，掘、整理、傳承、研究中國(guó)民間藝術(shù)，尤其是瀕臨失傳的民族古歌、古舞、古樂(lè)藝術(shù)等。

5、中國(guó)民間影視藝術(shù)

大概是19世紀(jì)末20世紀(jì)初誕生并逐步成熟的電影藝術(shù)和隨之產(chǎn)生的電視藝術(shù)。作為新的藝術(shù)門類的影視藝術(shù)，借助于光電的魔力，把逼近于現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的影像和聲音再現(xiàn)于銀幕和屏幕上。

6、中國(guó)民間舞蹈藝術(shù)

舞蹈《跑帷子》和《跑陣舞》是由古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的陳兵布陣演變而來(lái)?！洞颡?dú)角獸》和《扛箱舞》反映了上古人與獸的搏斗?！洱埼琛贰ⅰ丢{舞》、《麒麟舞》、《趕犟驢》、《竹馬舞》和《貓蝶舞》是典型的模擬舞蹈?！洞虼号！泛汀洞蜩F舞》是模仿人們生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)的情景?！栋嗣缊D》、《荷花燈》、《菊花燈》、《旱船舞》、《高蹺舞》等表現(xiàn)了勞動(dòng)群眾對(duì)美好生活的向往。

7、中國(guó)民間戲曲藝術(shù)

戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。

我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。中華人民共和國(guó)成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評(píng)劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個(gè)劇種，尤以京劇流行最廣。

8、中國(guó)民間T臺(tái)

“T”型臺(tái)上身著古裝的靚麗時(shí)裝秀模特，激情四溢的流行歌手組合成了一幅古樸、神秘、生動(dòng)的新場(chǎng)景。一個(gè)前衛(wèi)現(xiàn)代的時(shí)尚風(fēng)標(biāo)，一道獨(dú)特別致的風(fēng)景線，呈現(xiàn)在了現(xiàn)代人民面前。每一次演出都會(huì)重新詮釋了中國(guó)古典服飾之華美與古裝藝術(shù)文化內(nèi)涵。

9、中國(guó)民

中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝圖片

我們要大力傳承民間工藝傳承傳統(tǒng)文化：

第一，中華優(yōu)秀民間工藝傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。新時(shí)代必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華文化的影響力和吸引力，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

第二，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族不斷發(fā)展壯大的精神命脈，是我們最深厚的文化軟實(shí)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的沃土，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。

第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層次的精神追求，呈現(xiàn)著中華民族最深刻的精神印記，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，激發(fā)了中華民族強(qiáng)大的民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力，推動(dòng)著中華民族的不斷向前發(fā)展。

第四，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。

民間工藝圖案圖片

中國(guó)的民間技藝有：剪紙，年畫，皮影，口技，變臉，彩繡，布袋戲，戲曲，木雕，泥塑等

1.剪紙：

又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來(lái)的作品就叫單色剪紙，它如同版畫中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙刻出來(lái)的作品，這種形式并不常用，但是看起來(lái)生動(dòng)形象。

2.年畫：

是中國(guó)畫的一種。始于古代的"門神畫"清光緒年間，正式稱為年畫，是中國(guó)特有的一繪畫體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。主要產(chǎn)地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有"月份牌"年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫"宮尖"，一紙三開(kāi)的叫"三才"。加工多而細(xì)致的叫"畫宮尖"、"畫三才"。顏色上用金粉描畫的叫"金宮尖"、"金三才"。六月以前的產(chǎn)品叫"青版"，七、八月以后的產(chǎn)品叫"秋版"。

3.皮影：

皮影戲，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己竺?，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南農(nóng)村，這種拙樸的民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。皮影戲在我國(guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。元代時(shí)，皮影劇院戲曾傳到波斯、阿拉伯、土耳其。稍后，又傳至東南亞。清代乾隆年間，皮影戲傳入法國(guó)巴黎、馬賽和英國(guó)倫敦，這種源于中國(guó)的藝術(shù)形式，迷戀了多少國(guó)外戲迷，人們親切地稱它為"中國(guó)影燈"。

4.口技：

口技是民間的表演技藝，是雜技的一種。古代的口技實(shí)際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音，能使聽(tīng)的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，是我國(guó)文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)之一。這種技藝，清代屬"百戲"之一種，表演者多隱身剪紙?jiān)诓坚；蚱溜L(fēng)后邊，俗稱"隔壁戲"。且其中還有腹語(yǔ)術(shù)。運(yùn)用嘴、舌、喉、鼻等發(fā)音技巧來(lái)模仿各種聲音，如火車聲、鳥(niǎo)鳴聲等，表演時(shí)配合動(dòng)作，可加強(qiáng)真實(shí)感。另有林嗣環(huán)、蒲松齡的文學(xué)作品以"口技"命名?？诩嫉倪\(yùn)用，最早見(jiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。據(jù)歷史記載，齊國(guó)孟嘗君田文因才能享譽(yù)六國(guó)，遭嫉妒，秦昭襄王準(zhǔn)備殺害他。他使門客學(xué)狗叫，盜得狐面裘，賄賂寵妃，取得"通行證";又使門客學(xué)雞叫，使守關(guān)官吏打開(kāi)城門，因而逃脫。

5.變臉：

變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。變臉相傳"變臉"是古代人類面對(duì)兇猛的野獸，為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫出不同形態(tài)，以嚇唬入侵的野獸。川劇把"變臉"搬上舞臺(tái)，用絕妙的技巧使它成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。中國(guó)戲曲的情緒化妝。變臉最先用于神怪角色，明代已有。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有"變化青臉"的記載。當(dāng)時(shí)的變臉是演員進(jìn)入后臺(tái)改扮。后世則演變?yōu)楫?dāng)場(chǎng)變臉，成為一項(xiàng)表演特技，不少地方劇種都有，以川劇最為著名。變臉有大變臉、小變臉之分。大變臉系全臉都變，有3變、5變乃至9變;小變臉則為局部變臉。變臉的主要手法有三:抹暴眼、吹粉、扯臉。前兩種屬涂面化妝，如抹暴眼是演員手指抹上預(yù)存于眉頭或鬢的墨青，一抹即變;吹粉更是粗糙,即演員吹起色粉，以改變臉色;后一種則加用面具，一層一層套在臉上,松緊死活有度,變時(shí)一個(gè)個(gè)扯下來(lái)。此外，還有撕臉與貼臉，現(xiàn)已不多用。變臉要求動(dòng)作敏捷，不露痕跡。主要用于劇中人物驚恐、絕望、憤怒等情緒的突然變化。

6.彩繡：

彩繡泛指以各種彩色繡線統(tǒng)制花紋圖案的刺繡技藝，具有繡面平服、針?lè)ㄘS富、線跡精細(xì)、色彩鮮明的特點(diǎn)，在剪紙服裝飾品中多有應(yīng)用。彩繡的色彩變化也十分豐富，它以線代筆，通過(guò)多種彩色繡線的重疊、并置、交錯(cuò)產(chǎn)生華而不俗的色彩效果。尤其以套針針?lè)▉?lái)表現(xiàn)圖案色彩的細(xì)微變化最有特色，色彩深淺融匯，具有國(guó)畫的渲染效果。

7.布袋戲：

布袋戲又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，是一種起源于17世紀(jì)中國(guó)福建泉州或漳州;主要在福建泉州、漳州、廣東潮汕地區(qū)與臺(tái)灣等地流傳的一種用布偶來(lái)表演的地方戲劇。布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭，除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀干與四肢都是用布料做出的服裝;演出時(shí)，將手套入戲偶的服裝中進(jìn)行操偶表演。而正因?yàn)樵缙诖祟愋脱莩龅膽蚺寂忌順O像"用布料所做的袋子"，因此有了布袋戲之通稱。布袋戲演出演出上可分為前場(chǎng)與后場(chǎng)，前場(chǎng)即戲臺(tái)部分，觀眾可見(jiàn)到操偶師傅操作人偶于戲臺(tái)上的表演，后場(chǎng)則包括了操偶師、樂(lè)團(tuán)和口白師傅。

8.戲曲：

中國(guó)戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式，它有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段，它與表演藝術(shù)緊密結(jié)合的綜合性，使中國(guó)戲曲富有特殊的魅力。它把曲詞、音樂(lè)、美術(shù)、表演的美熔鑄為一，用節(jié)奏統(tǒng)馭在一個(gè)戲里，達(dá)到和諧的統(tǒng)一，充分調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段的感染力，形成中國(guó)獨(dú)有的節(jié)奏鮮明的表演藝術(shù)。中國(guó)戲曲中最重要的一點(diǎn)特征是虛擬性。舞臺(tái)藝術(shù)不是單純模仿生活，而是對(duì)生活原形進(jìn)行選擇、提煉、夸張和美化，把觀眾直接帶入藝術(shù)的殿堂。中國(guó)戲曲另一個(gè)藝術(shù)特征，是它的程式性，如關(guān)門、上馬、坐船、舞槍等，都有一套固定的程式。程式在戲曲中既有規(guī)范性又有靈活性，所以戲曲藝術(shù)被恰當(dāng)?shù)胤Q為有規(guī)則的自由動(dòng)作。綜合性、虛擬性、程式性，是中國(guó)戲曲的主要藝術(shù)特征。這些特征，凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓，構(gòu)成了獨(dú)特的戲劇觀，使中國(guó)戲曲在世界戲曲文化的大舞臺(tái)上閃耀著它的獨(dú)特的藝術(shù)光輝。

9.木雕：

木雕是雕塑的一種，在我們國(guó)家常常被稱為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。木雕是從木工中分離出來(lái)的一個(gè)工種，在我們國(guó)家的工種分類中為“精細(xì)木工”。以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌，不易變形的樹(shù)種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹(shù)根雕刻藝術(shù)品則為“樹(shù)根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護(hù)木質(zhì)和美化。

10.泥塑：

泥塑的基本用料——泥土需精心準(zhǔn)備，一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土，經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉，有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙、蜂蜜等。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型，找一塊和好的泥，運(yùn)用雕、塑、捏等手法，塑造好一個(gè)形象，經(jīng)過(guò)修改、磨光、晾干后即可，有些地方還要用火燒一下，加強(qiáng)強(qiáng)度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子，常見(jiàn)有單片模和雙片模，也有多片模。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎，通常是先把和好的泥搟成片狀，然后壓進(jìn)模子，再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊，再安一個(gè)“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外嚴(yán)，在胎體上留一個(gè)孔，使胎體內(nèi)外空氣流通，以免胎內(nèi)空氣壓力變化破壞泥胎。最后一道工序是著色，素有“三分塑，七分彩”之說(shuō)。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強(qiáng)顏色附著力。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝圖案

謝邀，不知道你是想學(xué)，還是想了解，中國(guó)傳統(tǒng)的手工藝品還是很多的，傳承這么長(zhǎng)的時(shí)間和歷史，如皮具、宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍(lán)印花布、蠟染、手工木雕、油紙傘、泥塑、剪紙、服飾、民間玩具等。

傳統(tǒng)的手工

木版年畫 撲灰畫 紙馬 鐵畫 烙燙畫 彩蛋畫 羽毛畫 麥秸畫 炕圍畫 民間藝人畫 寺觀壁畫 內(nèi)

彩繪 漆繪 吹糖人 糖畫

泥塑 面塑 糖塑 蠟塑 雕塑 甌塑 灰塑

石雕 木雕 磚雕 竹雕 貝雕 骨雕 角雕 牙雕 蛋雕 根雕 果皮雕 果核雕 煤精雕 瓷刻 軟木畫 微雕

硯 木偶 皮影

陶器 瓷器 漆器 料器 玉器 景泰藍(lán) 石灣公仔

琉璃 金屬工藝 榫槽 畫像石 畫像磚

蠟染 扎染 夾染 藍(lán)印花布

刺繡 織錦 編織編結(jié) 布藝

紙藝 剪紙 風(fēng)箏 燈彩 扇子 傘

臉譜 面具

在手藝人漸漸凋零的時(shí)代大背景下，希望我們都能重視傳統(tǒng)手工藝，讓它退出歷史舞臺(tái)的腳步慢一些,再慢一些。

而我們?nèi)粘？梢砸?jiàn)到傳統(tǒng)手工藝，這里盤點(diǎn)下。

1. 釘秤

　　做秤是個(gè)精細(xì)活兒。在這“斤斤計(jì)較”之間，做秤人付出了他的青春與汗水：精工細(xì)作，毫厘必究，只為了手藝人的那份承諾。年復(fù)一年，青絲變白發(fā)，不變的是那份公道，在秤桿子上，也在人心上。

　　2. 捏面人

　　面粉，刮子，竹簍，梳子，剪刀是捏面人的基本行當(dāng)，靈巧的手捏出了一輛五彩瘋癲的世界，這個(gè)神奇的記憶著我們帶回了美好的童年。。。

　　3. 吹糖技術(shù)

　　融化成100°C高溫的麥芽糖，經(jīng)吹糖藝人收口并用，五顏六色的糖料變成一個(gè)個(gè)栩栩如生的小動(dòng)物。這是一個(gè)神奇的藝術(shù)，是一個(gè)古老的藝術(shù)，也是一個(gè)瀕臨失傳的民間工藝。為了這個(gè)五彩斑斕的世界，我們應(yīng)該留住她，保護(hù)她。

　　4. 銅匠

　　從水上的銅匠船，到走街竄巷的銅匠擔(dān)，修銅鎖，配銅把手，制銅酒壺等；這些業(yè)務(wù)始終不變，而改變的只是不斷精湛的技藝。錘敲、爐熔、銼平、雕刻、下鉆，人們見(jiàn)到了銅香爐和銅酒壺上的龍、鳳、壽星和神仙就這樣來(lái)到你的眼前。

　　5. 絞臉

　　舊時(shí)無(wú)論城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，婦女很少到理發(fā)店理發(fā)，當(dāng)時(shí)主要靠一些從事絞臉手藝的婦女為她們絞臉。一根細(xì)線、一雙巧手，靠手、口配合，為婦女絞去臉部的汗毛、污物等，使其臉部整潔、容光煥發(fā)！

　　6. 銼刀、磨剪子

　　在老街深巷，“嚓、嚓、嚓。。?！币宦贰绑@街”，一聲吆喝－－“磨剪子嘞，鏘，菜刀?！笨擅牧思彝ブ鲖D們，紛紛找出鈍刀，銹剪子，循聲而去。。。

　　7. 爆米花

　　還記得那時(shí)候的爆米花嗎？

　　一個(gè)老頭挑著擔(dān)子，一頭放著一顆葫蘆狀的“炮彈”，另一頭防著火爐和風(fēng)箱，走街竄巷。時(shí)而，“砰”地一聲，將米變成白白的爆米花，那時(shí)候，他可是小朋友最愛(ài)歡迎的魔術(shù)師！

　　8. 修鋼筆

　　曾經(jīng)何時(shí)，擁有一支鋼筆是一種時(shí)尚和身份的象征，更是一種知識(shí)的代表，使用和修理往往相伴而生，在商品尚不能達(dá)到如今的豐富之時(shí)，修鋼筆者對(duì)于使用者來(lái)說(shuō)就是“裝備保障”。其價(jià)值就體現(xiàn)在：簡(jiǎn)單的配件，只有他才能把“整”好鋼筆能像原先一般地流流下水。

　　9. 麥秸編織工藝

　　麥秸民間工藝在蘇中里下河地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的先祖在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中用麥秸編織草帽遮陽(yáng)，編織草扇納涼，編織手提包，提籃及裝盛五谷的器皿作生活用品，成為我國(guó)早期文明發(fā)展象征。

　　興化先賢明朝宰相李春芳府中用麥秸制作的浮雕壁畫作品有《二龍搶珠》、《螳螂捕蟬》、《雄鷹展翅》、《喜鵲登梅》、《青獅白象》等自成體系，堪稱一絕。

　　10. 納鞋匠

　　依著一雙巧手剪出的紙樣，蠟線在錐針的引導(dǎo)下，穿梭在鞋面與鞋底間，錐針以額為磨石，鞋身木托支撐定形，在千錘輕敲之后，一雙溶于納鞋匠手藝、智美的鞋在等待著主人的千里之行。

　　11. 剃頭匠

　　借助推子、刮刀、剪子、梳子等簡(jiǎn)單工具，老師傅按照客人的要求，十指運(yùn)動(dòng)，左右配合，工具輪番上陣，上下兼顧，協(xié)作，半個(gè)小時(shí)后，由長(zhǎng)變短，面目一新，耳鼻舒暢，精湛的手藝向人們?cè)V說(shuō)著，其實(shí)并不是萬(wàn)事開(kāi)“頭”難。

　　12. 精修鐘表

　　精修鐘表的人心細(xì)如發(fā)，心靜如水。放大鏡、酒精燈、鑷子，還有靈巧的手是他們的兵器，他們讓凝固的時(shí)間行走，而他們卻仿佛停留在時(shí)光之外，小作坊里凝固了他們的人生畫卷，見(jiàn)證了時(shí)間的游走。

　　13. 蒲編工藝

　　一把把散發(fā)著清香而又有彈性的蒲草，在匠人的手中來(lái)回穿梭。。。

　　就在這樣簡(jiǎn)單又有節(jié)奏的動(dòng)作之后，一個(gè)個(gè)小巧玲瓏，精美絕倫而又實(shí)用的蒲包、蒲草籃子等展現(xiàn)在面前。

　　14. 磚雕工藝

　　磚雕這門復(fù)雜、古老的手工藝，在匠人的勞作中，感覺(jué)更像一門藝術(shù)。鉆子、刨子、鋸子等在熟練的匠人手中好像大師的畫筆，演繹出復(fù)雜的深淺、空心的技藝，讓人物、花鳥(niǎo)、山水在磚上復(fù)活，有古典、質(zhì)樸的美麗與優(yōu)雅。

　　15. 老扎匠

　　粗細(xì)不一的藤柳在扎匠粗礪而靈巧的手中來(lái)回穿梭，如樂(lè)手在調(diào)琴弦，就在這簡(jiǎn)單又詩(shī)意的勞作中，一件件精巧、優(yōu)美、實(shí)用的藤制品孕育而生，如同凝固的音樂(lè)。

　　16. 油炸馓子

　　和面、發(fā)面、搓條、油浸。將面搓捏成各種形狀，放入滾熱的油鍋中煎炸，炸成金黃、噴香、美味可口的馓子、麻花令人垂涎欲滴。

　　17. 老銀匠

　　火熔是制作華彩金銀工藝品的傳統(tǒng)工藝的一道關(guān)鍵工序。借助一個(gè)彎管，用嘴吹氣來(lái)控制火苗、溫度，“吹”向重點(diǎn)，充滿童趣的動(dòng)作，卻是在千“吹”百練之后。。。

　　18. 補(bǔ)鍋

　　“補(bǔ)鍋噢，補(bǔ)鍋噢。。。”聽(tīng)到這樣的吆喝，仿佛回到了從前，誰(shuí)家的鐵鍋壞了，拿出來(lái)；補(bǔ)鍋匠支起小火爐，拉起風(fēng)箱，化上鐵水，將鐵鍋的小洞清理，手上托著一塊墊布，布上放些木屑，對(duì)著鍋的小洞，從背面把溶化的鐵水倒到小洞上，布棍一頂，片刻時(shí)間補(bǔ)好的鍋就能燒菜了！

　　19. 打燒餅

　　黃橋燒餅全國(guó)聞名，可我們輿化自古就有打燒餅這個(gè)老行當(dāng)。一張爐子，一個(gè)案報(bào)，“夫唱婦隨”，流水作業(yè)：香噴噴、油光光，有酥、有甜、有咸的大燒餅，令人垂涎欲滴。

　　20. 篾匠

　　一把簡(jiǎn)單不過(guò)的篾刀，卻功夫了得－－砍、鋸、切、剖、拉、撬、編、織、削、磨，可都是技術(shù)活。編個(gè)篩子，精巧漂亮、方圓周正；織個(gè)涼席，光滑細(xì)膩，涼爽舒坦。篾匠用一雙巧手裝扮了我們綠色的生活。

　　21. 茅山號(hào)子

　　興化茅山，有著悠久歷史，據(jù)史料記載，可追溯到秦漢之前，古老的人文之光籠罩著里下河這片肥沃的土地，茅山號(hào)子千百年來(lái)一直在傳唱。茅山業(yè)余劇團(tuán)朱香蓮等八人組織演唱的《茅山號(hào)子》，在上海與民主德國(guó)歌舞團(tuán)聯(lián)歡，朱香蓮榮獲優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。1956年8月，她隨江蘇省歌舞團(tuán)赴京參加全國(guó)音樂(lè)周，并到中南海演唱了《茅山號(hào)子》，被灌成唱片發(fā)行，受到毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)并合影留念。

　　22. 鐵匠

　　“半間東倒西歪屋，一個(gè)千錘百煉人”是舊時(shí)鐵匠師傅的真實(shí)寫照。

　　一張鐵砧，幾桿鐵錘，幾把夾剪，風(fēng)箱、火爐是打鐵人的基本家當(dāng)，將鍛打的鐵塊，燒紅放在鐵砧上，大錘、小錘輪番對(duì)打，一件件锨、耙、鐮、犁、鏟、刀、叉、釘?shù)壬a(chǎn)生活所必需的工具、用具便打造出來(lái)了！

　　23. 裝裱技藝

　　燦爛秀美的國(guó)畫是華夏三大國(guó)粹之一，世人皆贊。如果沒(méi)有裝裱，其神其骨都不能充分展現(xiàn)?？此坪?jiǎn)單的畫頁(yè)裱底排刷來(lái)回、輕宛的上板，無(wú)不滲透出裝裱者藝術(shù)素養(yǎng)和美的追求。裝裱是國(guó)畫的支持，是幕后英雄，是“譯制片的配音演員”。

　　24. 西江月

　　西江月號(hào)子，歷史淵源可追溯到隋煬帝年代，在公元610年左右，煬帝曾三下?lián)P州看瓊花，都是乘龍舟順剛修筑的立河而下，當(dāng)時(shí)纖夫近萬(wàn)人，在拉纖的過(guò)程中打號(hào)聲形成一種特色的音樂(lè)旋律，這便是最初的西江月號(hào)子。

　　25. 木雕工藝

　　木雕的品種繁多，淺浮雕，深浮雕，婁雕，空雕。。

　　原本撲拙的木頭在工匠的手中有生命力。人物、花草、蟲(chóng)魚在木頭上重生，成就了一幅幅格調(diào)高雅、寓意深刻的文人畫。

　　26. 鏃花邊

　　用鋼鋸條磨制的銼刀，用羊脂香灰聚制的墊板，制模、下刀、轉(zhuǎn)腕、剔、削，靈巧而又充滿滄桑的手，鏃出了福祿壽財(cái)?shù)热碎g祝愿，鏃出了栩栩如生的壽星、神仙，鏃出了現(xiàn)實(shí)人間的生活萬(wàn)象，千模萬(wàn)樣的花邊，為春節(jié)增添了歡愉，為新婚增添了喜慶！

　　27. 錫匠

　　“叮叮咚咚。。”悠揚(yáng)的節(jié)奏傳進(jìn)大街小巷，人們紛紛拿著香爐、燭臺(tái)、“燙婆子”、溫酒壺，循聲而去；匠人放下?lián)樱馉t火，拉起風(fēng)箱，烙著錫水，立好模具，不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)篆形展現(xiàn)出來(lái)，烙鐵點(diǎn)著松香和錫塊，焊接著，剪子，錘子，鉆子，銼子來(lái)回穿行，少頃，龍虎神仙活靈活現(xiàn)的雕刻在錫器上，舊的重返原貌。

　　28. 剪花樣

　　這通常是女性的“專利”，紙張折疊，剪刀蛇形。時(shí)剪頭小試，時(shí)剪尾大開(kāi)，一朵朵精美的花產(chǎn)生了，享受的是眼睛，高興的心田。與剪紙最大區(qū)別是：剪花樣一般僅限與花，是為繡花提供榜樣。

　　29. 刻章

　　將章胚打平，寫上字，固定在小小的夾床上，用刀刻。至于陰字陽(yáng)字、隸書行書，全都按照客戶的要求，尖口刀和平口刀如何交替使用，全在于師傅指力的控制。在電腦刻字機(jī)已經(jīng)面世多年，手工刻章就像日益稀少的珍稀動(dòng)物一樣。鍵盤已使筆紙不再輝煌，即時(shí)有人會(huì)刻上幾刀，但有多少人能寫出各種字體，讓人信服的反字。

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民間工藝圖案大全

中國(guó)的民間技藝有剪紙藝術(shù)、鼻煙壺、彩繡、皮影戲、口技、布袋戲、變臉、捏面人、繡花鞋、吹糖人、核雕等。

具體介紹以下幾種：

1、剪紙藝術(shù)剪紙藝術(shù)是最古老的中國(guó)民間技藝之一，作為一種鏤空藝術(shù)，它能給人以視覺(jué)上以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。剪紙用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。

2、皮影戲皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v影人，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

3、捏面人捏面人是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的傳統(tǒng)民間技術(shù)。中國(guó)的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載。它用面粉、糯米粉為主要原料，再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分，經(jīng)過(guò)防裂防霉的處理，制成柔軟的各色面團(tuán)。

4、吹糖人吹糖人是舊時(shí)北京的一個(gè)行業(yè)，北京話為“吹糖人兒”，中國(guó)民間手工藝品之一。小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個(gè)帶架的長(zhǎng)方柜，柜子下面有一個(gè)半圓形開(kāi)口木圓籠，里面有一個(gè)小炭爐，爐上的一個(gè)大勺里放滿了糖稀（是麥芽糖溶化所得）。

5、布袋戲布袋戲是一種起源于17世紀(jì)中國(guó)福建泉州或漳州；主要在福建泉州、漳州（閩南地區(qū)）、廣東潮汕與臺(tái)灣等地區(qū)流傳的用布偶來(lái)表演的傳統(tǒng)地方戲劇劇種。

布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭，除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀干與四肢都是用布料做出的服裝；演出時(shí)，將手套入戲偶的服裝中進(jìn)行操偶表演。而正因?yàn)樵缙诖祟愋脱莩龅膽蚺寂忌順O像“用布料所做的袋子”，因此有了布袋戲之通稱。

民間工藝圖案大全圖片

中國(guó)民間技藝是中華民俗文化的重要組成部分，也是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創(chuàng)造、民族的真善美。

今天，我們將把民俗文化中的優(yōu)秀部分和真諦展示給包括農(nóng)民兄弟在內(nèi)的廣大民眾，使他們對(duì)中華大地、對(duì)祖國(guó)同胞、對(duì)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和淳厚的民俗民風(fēng)懷有更深刻的眷戀、熱愛(ài)和崇敬。

1 剪紙藝術(shù)

剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。

2 年畫

年畫中國(guó)畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國(guó)特有的一

種繪畫體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。

3 彩繡

彩繡泛指以各種彩色繡線統(tǒng)制花紋圖案的刺繡技藝，具有繡面平服、針?lè)ㄘS富、線跡精細(xì)、色彩鮮明的特點(diǎn)，在服飾飾品中多有應(yīng)用。

4 皮影

皮影戲，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南農(nóng)村，這種拙樸的民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。

5 口技

口技是民間的表演技藝，是雜技的一種。古代的口技實(shí)際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音，能使聽(tīng)的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)，是我國(guó)文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)之一。

6 鼻煙壺

盛鼻煙的容器。清代文物。小可手握，便于攜帶。鼻煙是一種煙草制品，系將煙葉烘烤、去莖、磨粉、發(fā)酵并加入香料配制而成，用鼻嗅服。鼻煙17世紀(jì)前期在歐洲開(kāi)始流行，后期傳入中國(guó)。

7 變臉

變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。

8 布袋戲

布袋戲又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，是一種起源于17世紀(jì)中國(guó)福建泉州或漳州；主要在福建泉州、漳州、廣東潮汕地區(qū)與臺(tái)灣等地流傳的一種用布偶來(lái)表演的地方戲劇。

9 捏面人

面人也稱面塑，是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料，再加上色彩，石蠟、蜂蜜等成分，經(jīng)過(guò)防裂防霉的處理，制成柔軟的各色面團(tuán)。

10 繡花鞋

在鞋類大家庭中，鞋文化與刺繡藝術(shù)完美結(jié)合的中國(guó)繡花鞋是華夏民族獨(dú)創(chuàng)的手工藝品，這種根植于民族文化中的生活實(shí)用品被世人譽(yù)稱“中國(guó)鞋”

11 吹糖人

吹糖人是舊時(shí)北京的一個(gè)行業(yè)，北京話為“吹糖人兒”。小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個(gè)帶架的長(zhǎng)方柜，柜子下面有一半圓形開(kāi)口木圓籠，里面有一個(gè)小炭爐，爐上有一個(gè)大勺，中間放滿了糖稀(據(jù)說(shuō)是麥芽糖溶化所得)。

12 核雕

民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品。民間多以桃核雕刻，穿孔系掛在身上作為“辟邪”。