遼金玉器的工藝特征

元代玉器螭虎特征：

1、此期玉器未見有單獨的螭形物者，所見皆以紋圖的方式琢飾在不同造型和用途的玉器上。

2、此期螭紋的造型，如四足分飾于身軀的兩側，作爬行狀，尾分叉，身飾雙條短平行線組成和竹節(jié)紋，都仿自漢魏時物，說明有前后的繼承關系。

3、此期螭形，前額頗大，且高凸，而臉部五官，如眉、眼、鼻、口則集中在整個面部的下方，其與頭額的比例是，凸額作頭部的三分之二，而其它五官只占三分之一。

4、此期螭的腦后束發(fā)很長，從腦后一直飄至前兩足的背脊處，甚至有飄至胸背處者。

5、螭形雙肩上聳，前腿彎勢柔軟，作向前同時伸出的爬行頭，而后兩足，一彎一伸，呈矯健有力之勢。

6、四足的關節(jié)處有呈漩渦式的云紋，近似的云紋最少的只在聳肩處兩組，有的則有四組以上，直至八組，均成雙成對，左右分列在四腿和雙肩。

7、身上所飾的雙平行組成的竹節(jié)紋增多，有的布滿整個身軀和足尾處。

8、此期螭形之尾特別長，均有分叉，有的二股，有的三股或更多，均呈卷云形彎曲，作水渦狀。

9、螭之頸和背，都有一道（個別兩道）陰刻線紋，從頸或肩部始一直隨背形延伸至臂部尾端，以表示肥壯的背脊肌肉。

遼代古玉的特征

金翅鳥是妖。

迦樓羅，又稱“金翅鳥”，源自古代印度神話傳說，為佛教天龍八部之一的護法形象，傳說中是天地間的兇禽猛獸，威力無窮，以龍為食，兩翼相去三十六萬里，居于須彌山北方（云希正、袁偉：《遼代佛教用玉器研究》）。迦樓羅的形象多為人面、鳥嘴、羽冠，腰部以上為人身，以下為鳥身。

遼金玉器的特點

跪玉人特征:

①藝術性遠比其它玉器種類高得多，玉人的砣刻要求很高，不僅要求玉器匠師要有高超的砣刻技術。

②能準確地表現(xiàn)人物的身軀比例、神情姿態(tài)、衣著打扮，尤其是人物的神情姿態(tài)，要刻畫得栩栩如生、恰到好處就決非輕而易舉。

③跪則是膝蓋和腳尖支撐，時間長很累的。

遼金玉器的工藝特征是

元代玉器 元代玉器在風格上更多的繼承了遼金時期的藝術特征，其做工愈加粗曠、不拘小節(jié)。元代的玉獸同樣符合時代特征，線條寥寥、粗曠隨意。但元代玉獸有個重要特征是其他時期所沒有的，就是喜歡在玉獸身體四周用短陰刻線表示毛片。

遼代玉器的民族特色

遼金玉器在繼承唐宋玉器的基礎上取得了前所未有的新成就，在藝術上吸取了漢文化的精髓，新增了鮮明的民族特色，并注重觀察生活，捕捉生活中美的情趣，刻劃生活中美的動態(tài)，為中國古代玉文化史添上了濃墨重彩的一筆。

遼金玉器的工藝特征是什么

遼代玉器制度，除脫始於唐風外，其自身特點：

a. 用玉上，崇尚白玉，尤其推崇和闐白玉

b. 契丹貴族金銀玉互用 契丹貴族把這些價值連城的佳材融為一體，制成精美絕倫的工藝品，既反映契 丹族的工藝水準，同時又折射出契丹貴族奢侈的生活

c. 契丹貴族真玉寶石兼用 遼代玉器具有其獨特的民族風格。 玉代版是遼代重要的朝廷用玉，其特色是定數(shù)不一，厚薄略有出入，多光束無紋，四角常以銅釘鉚在草帶上。遼代肖生玉器以動物造型為主，植物和幾何造型很少，這可能與契丹以游牧經濟為主，長期與動物為伍有關。

遼金玉器的工藝特征有哪些

春水秋山玉是遼金元時期的玉器造型。玉器造型是春天在水邊捕獵大雁，秋天在山林獵殺老虎，所以叫春水秋山玉。

遼代金銀器工藝特點

奇葩的本意是指奇特而美麗的花朵，常用來比喻不同尋常的優(yōu)秀文藝作品或非常出眾的人物。比喻某人（或某事物）不落世俗，個性十足。

現(xiàn)在這個詞更多帶有調侃，指美好出眾的事物不同。也多指向一些正常人行為和思維以外的，讓人難以想象的行為。

一、拼音

奇葩 [ qí pā ]

二、出處

漢·司馬相如 《美人賦》：“奇葩逸麗，淑質艷光?！?

釋義：

珍奇的花朵十分的美麗，美好的形態(tài)散發(fā)著艷麗的光芒。

三、例句

1、在南美洲的亞馬遜河叢林中，有許多奇葩異卉。

2、遼代金銀器是北方草原地區(qū)民族歷史文物的一支奇葩。

擴展資料

奇葩的近義詞：

一、仙葩 [ xiān pā ]

釋義：仙界的異草奇花。

出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。”

翻譯：一個是宮苑中的異草奇花，一個是沒有瑕疵的美玉。

二、瑰寶 [ guī bǎo ]

釋義：特別珍貴的東西。

出處：宋·朱弁《曲洧舊聞》卷一：“凡諸國瑰寶珍奇之物，皆藏於奉宸庫。”

翻譯：只要是各個國家珍貴奇特的寶物，都收藏于奉宸庫中。

遼代玉器的特點

春水玉、秋山玉也稱春水飾、秋山飾，是以北方游牧民族漁獵生活為題材的玉雕作品，常見于遼金元時期出土文物。由此可知這兩種玉是飾品，常見形制為牌子、掛件、發(fā)飾。牌子形的其實是帶板，裝飾于腰帶上，掛件形的則系掛在腰間肋下，或者器物手柄上，發(fā)飾形的則別在頭上，和簪子差不多，所以春水玉、秋山玉形體都不大。

遼代春水原本是指每年由皇帝率領，群臣參加的發(fā)生在濼水的春蒐活動，其主要內容表現(xiàn)為鑿冰取魚、海東青鶻捕鵝雁，是一種政治和娛樂融為一體的漁獵活動。金代春水的原本含義是因受皇帝督導，群臣和士兵參與，已演化成獨特而重要的祭禮儀式。其目的在于女真人通過借海東青鶻捕鵝雁，來展現(xiàn)女真人在鶻的身上寄托他們以小勝大、以弱勝強的勇猛精神，寄托有一天能問鼎中原的雄心，表達的是一種民族氣概和精神。

遼金玉器特征

玉管亦作“玉琯”，乃是古代玉制的古樂器，用以定律。玉石樂器是集雕刻技藝和樂器制作為一體的一種工藝。通過傳統(tǒng)的樂器制作方法和多種石雕工藝：圓雕、浮雕、鏤雕、淺刻、鑲嵌等手法所制作的民族樂器和西洋樂器。他能供藝術家演奏，且有不失為一種精美的石雕工藝品。它在音樂范疇中，如音量、音色、穿透力、敏感性等方面，可達到或超過傳統(tǒng)竹木質樂器的水平，且有不受時間做制約可永久保存。

遼金時期的玉器工藝痕跡

宋代圖案紋飾多用“米”字紋。遼金玉器逐步向多層次發(fā)展, 尤其在玉器制作中利用皮色巧雕最有特色。

宋代玉雕童子頭大、足小, 以及飾粗短陰紋, 八字眉, 直鼻，小口，心形發(fā), 為宋早期標準紋飾。

這一時期題材大多是從現(xiàn)實生活中提煉，達到了生活與藝術的高度統(tǒng)一。

虎鹿山林、龍鳳呈祥等圖案大量運用，在形神兼得上達到了很高的造詣。鏤雕手法在 這一時期極為普遍。玉器裝飾中“米”字紋大量出現(xiàn)。

首先，利用籽料皮色巧雕成為這一時期獨特的治玉風格。

其次，宋代首開玉器仿古摹制之先河，大量仿古玉器出現(xiàn)，同時出現(xiàn)了玉器提油工藝，用以仿古玉沁色。