宜興紫砂工藝廠簡介

紫砂陶不僅具有廣泛的實用功能，而且集陶瓷雕塑、造型設(shè)計、金石篆刻、書法繪畫、詩詞聯(lián)句于一體，融多種藝術(shù)于一爐，因而還具有豐富的文化內(nèi)涵和眾多的文化功能。

1、裝飾文化與紫砂陶用紫砂陶制作的瓶、鼎、假山石景、文房雅玩、花盆器皿等各種工藝品，造型典雅優(yōu)美，色似金鐵，酷類古器，端莊古樸，神韻怡情，在裝飾文化中獨具風(fēng)采，放置于庭園居室之中，可以營造出一種高雅、溫柔、淳厚的文化氛圍，使人情趣倍添，心緒愉悅。尤其是用紫砂陶燒制的花盆，不但具有良好的透氣性和排水性，栽培花木容易成活，而且用其栽種、制作的花木盆景，好花妙器相得益彰，點綴庭院居室品味高雅，情趣盎然，具有獨到的審美價值。

2、飲食文化與紫砂陶用紫砂陶制作的砂鍋和蒸汽鍋是烹飪佳器，用它們蒸燉的雞、鴨、魚、肉等菜肴，原味蘊蓄，營養(yǎng)豐富，味道格外鮮美。近年來，宜興紫砂工藝廠還研制出了紫砂電飯煲、電火鍋等新產(chǎn)品。由于其做出來的飯和湯味道比鋁制電飯煲、電火鍋做出來的更鮮美可口，且無微量鋁元素攝入人體之虞，更為衛(wèi)生安全，因此受到國內(nèi)外用戶的青睞。從而，使紫砂陶飲具在炊食文化中越來越嶄露頭角。

3、茶文化與紫砂陶在紫砂陶器中，最受人們青睞的是紫砂茶壺。自明代以來，我國優(yōu)質(zhì)茶具一直保持著“景瓷宜陶”的格局，也就是瓷茶具以景德鎮(zhèn)為首，陶茶具則以宜興紫砂為最，至今未變。宜興紫砂茶壺之所以會獲得世人的格外鐘愛，名嗓天下，乃至被贊為“世間茶具稱為首”，“價埒金玉”，在明代即享有“一壺重不數(shù)兩，價重一、二十金，能使之與黃金爭價”14的盛譽，主要有兩方面原因：除了紫砂茶壺具有優(yōu)異的實用性能之外，另一方面，從某種程度上來講也是更為主要的原因，是紫砂茶壺具有豐富的文化內(nèi)涵和很高的文化價值。紫砂茶壺造型別致優(yōu)美，風(fēng)格莊重典雅，色澤古樸光潤，形狀千姿百態(tài)，自北宋中期已獨具一格。

明清以來，由于制壺名家高手輩出，其藝術(shù)性更是越來越高。紫砂藝人們所創(chuàng)造的數(shù)以千計的紫砂壺品種，不僅“方圓非一，器型各異”，風(fēng)格多樣，且熔古鑄今，集金石、書法、繪畫、篆刻、雕塑、詩詞聯(lián)句于一體，因而成為神韻迷人、“冠絕一世、獨步千秋”的藝術(shù)佳品。而且，明清以來，由于文人墨客的參與，包括一些知名度極高的書畫家、篆刻藝術(shù)家亦嘗試紫砂書法藝術(shù)，紫砂壺與書法藝術(shù)珠聯(lián)璧合，更令人神馳。如清代西冷八大家之一的陳曼生所刻壺銘，刀法遒勁，字形風(fēng)流，情趣微妙。

由于書畫藝術(shù)家的參與，因而紫砂藝人們就更注重壺體造型和書法藝術(shù)的有機結(jié)合，在形與神、情與境的交融匯合中傾注了匠心。名工巧匠們以刀代筆，以陶為紙，博采眾長，或仿商周，或摹漢魏，或銘款識，或鈐印章，將篆、隸、行、草各式書法展現(xiàn)在壺體上，獨具韻格，在有別于瓷器的冷艷中，輝映出紫砂陶的平實、渾樸和典雅。

正因為紫砂茶壺以壺傳藝，“藝隨壺傳，壺隨字貴”，所以成為飲茶品茗的首選茶具，紫砂茗壺自古以來也與茶文化結(jié)下了不解之緣。用這樣一種紫砂茶壺品茗飲茶其功效也決不僅僅只是解渴，而是在飲茶品茗的過程中會使人情不自禁地聯(lián)想起中國古老的文化和藝術(shù)，從中獲得一種高雅的藝術(shù)享受，從而使飲茶的過程變成了一種極有情趣的陶冶人性情的過程。正因為如此，和飲茶品茗相關(guān)的一切，便逐漸成為一門獨特的藝術(shù)——茶藝，成為人們陶冶性情的一種方式，成為一種高雅而富有情趣的文化活動。

宜興紫砂工藝一廠官網(wǎng)

宜興紫砂藝術(shù)研究院成立于2008年6月的11日。藝術(shù)研究院旨在傳承經(jīng)典、會聚精英、博納歸真，革故鼎新，續(xù)寫中國紫砂文化新篇章。該院集研究、創(chuàng)作、展覽于一體。

近年來，宜興紫砂進(jìn)入了一個興旺發(fā)展的歷史時期，紫砂文化也得到進(jìn)一步的弘揚，許多工藝美術(shù)師和收藏愛好者紛紛撰寫論文，出版紫砂專業(yè)書籍，使宜興紫砂文化掀起了新一輪熱潮。

江蘇省宜興紫砂工藝廠銷售經(jīng)營部

很多外地壺友游客來宜興丁蜀鎮(zhèn)游玩，搞不清宜興紫砂壺市場在哪里，陳壺將最新的宜興紫砂壺市場地址整理，供大家參考，也歡迎朋友們補充。

●宜興紫砂工藝廠（也叫紫砂一廠，中高檔紫砂壺，價格不菲）

●丁山龍溪陶瓷市場（門店式散戶經(jīng)營，低檔商品壺為主，極少數(shù)中檔壺）

●丁山華豐陶瓷市場（低檔、中檔商品壺，門店式散戶經(jīng)營）

●丁山尹家村市場（中低檔商品壺為主，最大的紫砂壺批發(fā)中心，家庭式集群經(jīng)營）

●丁山湯渡陶瓷市場（門店式散戶經(jīng)營，非壺類日用陶瓷比例較大）

●中國陶都陶瓷商城（新汽車站對面，中低檔商品壺為主，一天逛不完）

●中國陶都陶瓷城室內(nèi)（小型博物館式集群經(jīng)營，全室內(nèi)工作室）

●陽羨茗陶苑（一樓賣品部，價格不菲，中高檔）

●葛盛陶莊（陶都路，商品壺居多，價格相對較高）

●江瀚藝術(shù)社（陶都路，展示和出售名人名作）

●丁山解放西路紫砂一條街（門店式經(jīng)營，商品品質(zhì)良莠不齊，丁山最繁華的街道，可以逛逛）

●長樂陶莊賣品部（長樂陶莊內(nèi)，明碼標(biāo)價不議價，兼游覽長樂陶莊）

●涌金街（宜興善卷風(fēng)景區(qū)內(nèi)，低檔商品壺）

●范家壺莊（品種豐富，中檔為主，兼?zhèn)涓邫n，議價）

●宜興華氏紫砂坊（丁山南環(huán)路，私立陶莊，專營各式窯變效果紫砂壺和供春系列壺，議價）

●宜興陶瓷博物館周圍作坊群（定做，出售中高檔壺，品相好，價格不菲）

●富貴金砂陶莊（瀕臨太湖西岸，丁山八房村，禮品壺與各式茶葉罐）

●江南市場（門店式經(jīng)營，近兩年逐步萎縮）

●雙橋村紫砂集市（村部周圍集群而筑，有燒茶壺的窯爐可以參觀，商品壺集散地）

●陶里（紫砂村對面，2016年新建，商鋪逐漸入駐中，高鐵站往丁蜀方向必經(jīng)之路）

●紫金城（尹家村對面，2016年新建，商鋪逐漸入駐中，無錫長興方向下丁山必經(jīng)之路）

宜興紫砂工藝師

宜興紫砂壺排名如下：

1.暢陶

上榜理由: 暢陶隸屬于宜興界陶文化有限公司，宜興界陶文化有限公司為中國工藝師陶建先生創(chuàng)立，公司以弘揚千年紫砂文化精神為己任，堅持手工，堅持原創(chuàng)。

2.荊邑

上榜理由: 荊邑品牌隸屬于宜興市陶禮天下貿(mào)易有限公司，成立于2011年，是紫砂壺、紫砂杯等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的私營有限責(zé)任公司公司擁有完整、科學(xué)的質(zhì)量管理體系。

3.容山堂/RONGSHANGTANG

上榜理由: 容山堂是上海茗師文化傳播有限公司旗下的品牌。品牌創(chuàng)立之初是以“溪聲月色，匠心造物”之精神，打造更高品質(zhì)的產(chǎn)品與更具東方美學(xué)價值的慢生活場景。

4.百年利永

上榜理由: 紫砂壺品牌，在繼承“百年利永”深厚紫砂文化底蘊的基礎(chǔ)上，發(fā)揚開拓創(chuàng)新、誠信立業(yè)的精神，整合優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)資源，以塑造“利永”紫砂品牌為核心，走文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路。

5.萬仟堂/EDENUS

上榜理由: 萬仟堂品牌隸屬于廈門萬仟堂藝術(shù)品有限公司，是一家集茶器系列產(chǎn)品和陶器藝術(shù)品開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)與銷售為一體的綜合型公司。

6.御壺茗香

上榜理由: 御壺茗香隸屬于合肥漢茗紫砂有限公司，成立于2015年。御壺茗香自創(chuàng)立至今，深受廣大用戶們的喜愛，雖然御壺茗香已經(jīng)取得一些不錯的成績，但并沒有放慢前進(jìn)的步伐，仍在為成為行業(yè)中的最頂尖品牌努力。

7.倒把西施

上榜理由: 倒把西施是一個主營紫砂壺、紫砂杯、茶具配件的品牌，倒把西施在茶具領(lǐng)域具有一定的知名度，主要提供紫砂壺、紫砂杯、茶具配件等產(chǎn)品的網(wǎng)上銷售，款式多樣，品種齊全。

8.藏壺天下

上榜理由: 藏壺天下品牌隸屬于宜興市藏壺天下紫砂陶有限公司，藏壺天下是一個別具一格的紫砂壺。這個紫砂壺是由茶樹的枝葉蜿蜒延伸而成的形象。

9.古悅堂

上榜理由: 古悅堂品牌成立于2010年1月4日，隸屬于宜興市古悅陶陶瓷有限公司，宜興市古悅陶陶瓷有限公司地址位于宜興市。

10.茗茶藝壺

上榜理由: 茗茶藝壺隸屬于安徽省金企貿(mào)易有限公司，成立于2013年。茗茶藝壺品牌自創(chuàng)立至今，深受廣大用戶們的喜愛，雖然茗茶藝壺已經(jīng)取得一些不錯的成績，但并沒有放慢前進(jìn)的步伐，仍在為成為行業(yè)中的最頂尖品牌努力。

宜興紫砂工藝廠簡介電話

很不錯的。

王鳳盤，國家助理工藝美術(shù)師，國家工藝美術(shù)協(xié)會會員，1980年進(jìn)入江蘇宜興紫砂工藝廠學(xué)藝，師從紫砂名人許成權(quán)，并得到場多位老藝人的指點。曾多次獲得廠里技術(shù)比賽一等獎，得到老藝人們的贊許。后到中央工藝美術(shù)學(xué)院，深造陶瓷造型設(shè)計，多次參加中高級技術(shù)培訓(xùn)，1992年就榮獲了工藝美術(shù)員稱號，同年以優(yōu)異成績成為紫砂廠92屆徒工培訓(xùn)班指導(dǎo)老師，為廠培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的紫砂人才。

經(jīng)過多年的刻苦訓(xùn)練，加之對歷代名家作品的心揣手摩，同時也是在收藏家的殷切期望下，制壺技藝不斷成熟。進(jìn)廠幾十年，精品佳作不斷、造型優(yōu)雅、構(gòu)思獨特、做工精美，深受國內(nèi)外壺藝愛好者和收藏家的喜愛。

宜興紫砂工藝一廠地址

是的，這只是大家的一個習(xí)慣叫法，是因為有了二廠、三廠、四廠、五廠之后大家就把紫砂工藝廠叫做一廠了，執(zhí)照是沒有一廠這個名字的。品牌是方圓，名氣在東南亞、臺灣、香港等地非常大

宜興紫砂工藝廠紫砂壺怎么樣

德化紫砂檔次不高，是因為原料沒有宜興紫砂原料好。

德化紫砂壺和宜興紫砂壺最大的區(qū)別是原料不同。宜興紫砂壺制作原料為紫砂泥，原產(chǎn)地在江蘇無錫宜興丁蜀鎮(zhèn)。藝人們對選料煉泥特別重視，所用陶土一般要經(jīng)過窖藏、淘洗等工序，才能制壺。德化有紫砂產(chǎn)品，但是德化做的一般都不是真正的紫砂泥，而是用紅土燒制的。

宜興民間紫砂廠

一，陳曼生：本名陳鴻壽(1768-1822)，字子恭，號曼生，老曼、曼壽、曼公、別稱夾谷亭長、胥溪漁隱、種榆仙客、種榆道人，是著名書畫家、金石家、篆刻家，為"西泠八家"之一。 "曼生壺"是他在溧陽任地方官時傾心于紫砂，他構(gòu)思出樣，請楊彭年等制壺，然后他和幕客江聽香、郭頻迦、高爽泉、查梅史等作壺銘，世稱"曼生壺"。

二，韓泰(1864-1926年)，號南林、南陵氏、家羽后身，清末民初陶刻名家，宜興城南人，韓泰出身碑刻世家。他上中學(xué)時就與當(dāng)時的宜興著名金石書畫家盧蘭芳、紫砂實業(yè)家吳漢文結(jié)為好友。民國初年，韓泰被藝古齋的紫砂實業(yè)家趙松亭聘為技師，專門從事紫砂陶刻。他發(fā)揮碑刻的特點，把金文、篆文、鐘鼓文及青銅器上的紋飾巧妙地運用在陶刻上，使他的陶刻作品古色古香，風(fēng)格獨特，深受客戶喜愛。

三，邵云如(1888-1937年)，號北巖、北研、筠如，又號北茗、嚴(yán)如、逸然軒主、半山房主，清末民初陶刻專業(yè)的開山宗師，宜興上袁人。邵云如的先祖邵敏展北宋時期與蘇東坡同窗，蘇東坡晚年曾被邵敏展邀至宜興邵家，共創(chuàng)“海棠院”。邵云如是清末紫砂名家邵大赦的第三子，清嘉道壺藝巨匠邵大亨的侄子，家傳壺藝，淵源深遠(yuǎn)。

四，陳少亭(1885-1960年)，字穎川，號羽林逸人、於陵子，清末民初陶刻名家，宜興西鄉(xiāng)人，近現(xiàn)代陶刻大師任淦庭的師兄。陳少亭出身陶藝世家，其父陳伯亭為清末紫砂陶刻名家，善制壺，精陶刻，并首創(chuàng)陳氏獨門陶刻鑿砂、鏤砂、透雕工藝。陳少亭幼時聰慧過人，在宜興有“靈童子”之美譽，他讀古文習(xí)碑帖臨花鳥，傳統(tǒng)文學(xué)功底深厚。 16歲師從金石書畫名師盧蘭芳，在名師的指點下，技藝大進(jìn)。其傳器有石瓢壺、上桃合菱壺、樹樁花盆等。

五，任淦庭(1889-1968年)，字缶碩、號石溪、缶石、一孤、聾人，又號左民、左道人，近現(xiàn)代陶刻宗師，宜興陸平人。任淦庭出身書香世家，15歲師從金石書畫家盧蘭芳。藝成后任吳德盛公司技師，雕刻作畫謀生，吳德盛公司制品上的“陶”或“企陶”落款多為任所刻，任淦庭書畫筆力蒼勁，揮灑自如，正草隸篆各具風(fēng)格，陶刻刀鋒靈活，運作純熟，簡約得體，自成章法。而且他還能左右手同時書畫雕刻，功夫獨到，不愧是我國紫砂陶刻界近現(xiàn)代的大師巨匠。其傳器有大柿壺、木瓜壺、臘梅喜鵲瓶等。

六，譚泉海（1939-2017），號石泉，中國工藝美術(shù)大師(1997年 第四屆)、中國陶瓷藝術(shù)大師(2003年 首屆)。自20世紀(jì)50年代隨著著名老藝人任淦庭學(xué)陶刻，長期從事陶刻裝飾工作中，1958年進(jìn)入紫砂工藝廠，跟隨任淦庭老藝人學(xué)習(xí)紫砂雕刻裝飾。金石篆刻、書法繪畫、花鳥、山水、人物俱佳，作品構(gòu)思新穎，風(fēng)格清新灑脫。陶刻用刀多變，表現(xiàn)手法多樣，作品多以俊秀細(xì)膩見長，亦不乏粗狂奔放傳神的佳作。

七，徐秀棠（1937-），中國美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會委員，1993年被授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號，1954年隨著名藝人任淦庭學(xué)習(xí)陶刻裝及書畫。1958年在中央工藝美院“泥人張”(張景祜)工作室學(xué)習(xí)民間雕塑，1972年開始專攻紫砂雕塑，闖出了紫砂工藝新路，并形成了自己的獨特風(fēng)格，他對陶瓷歷史及造型藝術(shù)、美術(shù)理論頗有研究。他善書畫、篆刻，又善茗壺創(chuàng)作設(shè)計，人稱紫砂工藝史上的一代“全才”。

八，毛國強（1945-），中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工藝美術(shù)學(xué)會常務(wù)理事、中國民間藝術(shù)家協(xié)會會員、中國手指畫研究會終身理事顧問、江蘇省陶瓷藝術(shù)委員會顧問、濟南大學(xué)客座教授、江蘇省工藝美術(shù)大師評委、江蘇省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，1945年6月生于宜興蜀山南街陶藝世家，從小耳聞目濡接受藝術(shù)熏陶。1958年進(jìn)宜興紫砂工藝廠，師從任淦庭先生。從藝60年，對紫砂藝術(shù)和書畫藝術(shù)研究頗深，作品洗煉雋永、厚積薄發(fā)，基本功扎實。曾多次獲國內(nèi)外獎項：全國陶瓷創(chuàng)作設(shè)計評比一等獎、西湖博覽會金獎、太湖博覽會金獎。

九，沈漢生（1946-），字石羽，江蘇省工藝美術(shù)大師(2011年 第五屆)、江蘇省陶瓷藝術(shù)大師(2011年 首屆)；1959年進(jìn)廠，師從范澤林、談堯坤；1960年跟著名陶刻大師任淦庭學(xué)藝，專攻金石陶刻，鐵筆傳神，刀法精妙，作品多次獲獎。沈漢生的作品呈現(xiàn)給人們的是一種撲面而來的典雅氣象。

十，鮑志強（1946-）字樂人，1959年，13歲的鮑志強進(jìn)入了紫砂廠，先后跟隨談堯坤、范澤林、諸葛勛學(xué)習(xí)陶刻。1962年轉(zhuǎn)師吳云根門下學(xué)習(xí)制壺技藝。1965年，得著名陶刻家任淦庭教澤，從事陶刻創(chuàng)作。鮑志強善于設(shè)計制陶，尤擅長陶刻裝飾，在書法、繪畫、篆刻、紫砂史等方面均有獨到研究。作品集紫砂陶造型和制作、陶刻裝飾詩、書、畫于一體的表現(xiàn)形式，注重以文化主宰紫砂藝術(shù)的設(shè)計思路，形成了鮮明的個人藝術(shù)風(fēng)格，在紫砂藝林中獨樹一幟。

江蘇省宜興紫砂工藝廠網(wǎng)站

楊麗亞紫砂壺屬于高端紫砂茶壺。

楊麗亞在陶瓷職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后進(jìn)宜興紫砂工藝廠，后又到中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修陶瓷造型裝飾設(shè)計，技藝日趨成熟。在師傅的影響下，楊麗亞的設(shè)計理念和制作技藝均有突破。作品充滿清新雅致、清秀飄逸的藝術(shù)特色,“金玉荷花壺”、“珠砂天香壺”等在紫砂藝術(shù)精品展中多次獲獎，“生命之源壺”被無錫博物館永久收藏?，F(xiàn)為“益順陶藝中心”成員、季益順壺藝流派的傳人、北京紫藝經(jīng)貿(mào)有限公司的名譽顧問。