世上哪有兩全法,不負(fù)如來不負(fù)卿什么意思

“世上安得兩全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”這是倉央嘉措的詩，倉央嘉措是清朝康熙年間人。這首詩的意思是：如果動情了，就辜負(fù)了佛祖，如果不動情，又辜負(fù)了心愛的人。

世間的事仿佛總是如此讓人無奈，詞中的悲涼和感傷，讓人讀來心疼。

倉央嘉措這一生，是一冊我們永遠(yuǎn)無法讀懂的經(jīng)文，他原本只是一個清貧的孩童而已，倘若命運沒有那么刻薄，或許他只愿牽著心愛的姑娘之手一起浪跡天涯，看著云海浮沉花開花落，聽著溪水歌唱，看著蝴蝶飛舞，他不必接手眾生朝拜，將自己永久束縛。

但是人生總是這樣……無奈

世上哪有兩全法,不負(fù)如來不負(fù)卿什么意思解釋

”世上安得兩全法，不負(fù)如來不負(fù)卿“出自六世達(dá)賴倉央嘉措，是他著名的愛情詩中一段。應(yīng)承上啟下，全段為：“自慚多情污梵行，入山又恐誤傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿？”“如來”是說“修行”，“卿“是指他的情人。全段意思為：怕對你的情會影響我的修行，入山隱修又害怕與你別離，這世上有沒有雙全之法，讓我能夠修行的同時也不辜負(fù)你的深情。寫下這段名句的是六世達(dá)賴倉央嘉措，因為倉央嘉措是天生的活佛，但他也是個情種。他在十五歲時才從民間被接到布達(dá)拉宮中，在此之前一直接受著可以婚嫁的習(xí)俗教育，所以有著自己的情人。但活佛的身份使他無法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮，所以寫下來這首詩來表達(dá)心中的想法。拓展資料倉央嘉措是一位才華出眾、富有文采的民歌詩人，寫了很多細(xì)膩真摯的情歌。最為經(jīng)典的拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情詩》，詞句優(yōu)美，樸實生動，匯集了倉央嘉措60多首情詩，如今已被譯成20多種文字，幾乎傳遍了全世界，他的詩歌已經(jīng)超越民族、時空、國界，成為寶貴的文化遺產(chǎn)。其中最著名的是“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿?！?/p>

世上沒有兩全法,不負(fù)如來不負(fù)卿什么意思

本來應(yīng)該是 世間哪得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿 因為是六世達(dá)賴 倉央嘉措 所作 他是個癡情和尚 表達(dá)的是沒有雙全之法 可以 讓修行與愛情雙全 你的修改過后 意思也很明顯 寧負(fù)如來不負(fù)卿 但是在我看來 其實他是 既負(fù)如來又負(fù)卿 不過上面你那句 很適合 對女孩子 說的

世間哪有兩全法 不負(fù)如來不負(fù)卿的含義

一、不負(fù)如來不負(fù)卿，這句話的意思其實很好理解，那便是如果對她（愛情的意思）用心了，那么便會辜負(fù)如來（佛法的意思），可如果對她不動情，便會辜負(fù)她的心。

二、按照倉央嘉措當(dāng)時的處境來看，這絕對是一個男人對愛情和現(xiàn)實最大的無奈了。

擴展資料：

一、不負(fù)如來不負(fù)卿，這是六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的一首詩：曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。

二、后來這句詩詞被很多人拿來所用，尤其是處在戀愛糾結(jié)期的男女，會被詩句中這樣的情愫糾結(jié)著、痛苦著。

三、明明有著心愛的姑娘，卻忽然被成為一個無欲無求無情無愛的活佛，整日青燈古佛，而心愛的姑娘遲遲為他守望著，自己卻無能為力，想來，這一份糾結(jié)之情足以叫人肝腸寸斷、欲罷不能。

四、你會發(fā)覺這里面包含著濃濃的無奈之感，本身倉央嘉措的六世達(dá)賴?yán)镱^銜不是自己想要的。

世上哪來兩全法 不負(fù)如來不負(fù)卿

“不負(fù)韶華不負(fù)卿”出自倉央嘉措詩如下：

　　美人不是母胎生，應(yīng)是桃花樹長成，

　　已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

　　靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，

　　若將此心以學(xué)道，即生成佛有何難?

　　結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，

　　與卿再世相逢日，玉樹臨風(fēng)一少年。

　　不觀生滅與無常，但逐輪回向死亡，

　　絕頂聰明矜世智，嘆他于此總茫茫。

山頭野馬性難馴，機陷猶堪制彼身，

　　自嘆神通空具足，不能調(diào)伏枕邊人。

　　欲倚綠窗伴卿卿，頗悔今生誤道行。

　　有心持缽叢林去，又負(fù)美人一片情。

　　靜坐修觀法眼開，祈求三寶降靈臺，

　　觀中諸圣何曾見?不請情人卻自來。

　　入山投謁得道僧，求教上師說因明。

　　爭奈相思無拘檢，意馬心猿到卿卿。

　　曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，

　　世間安得兩全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。

世間安得兩全法不負(fù)如來不負(fù)卿什么意思

意思是：如果動情了，就負(fù)了如來（佛法）；如果不動情，就辜負(fù)了“她”（愛情）。 源于六世達(dá)賴倉央嘉措的詩：“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。（也作自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城）世間安得兩全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。 倉央嘉措是天生的活佛，西藏著名的詩人，可他也是個情種。他十五歲才從民間接到布達(dá)拉宮中，在此之前一直接受著可以婚嫁的習(xí)俗教育。

活佛的身份使他無法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮。 倉央嘉措是活佛，是雪域之王，卻生性喜好游樂，放蕩不羈。他“儀容瑋奇，神采秀發(fā)”，而且“賦性通脫”，“雖履僧王之位不事戒持，雅好狎邪，鐘情少艾，后宮秘苑，時具幽歡，又易服微行，獵艷于拉薩城內(nèi)”。

世上安得兩全法不負(fù)如來不負(fù)卿什么意思

這兩句詩與六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的詩很相似，他是天生的活佛，西藏著名的詩人，可他也是個情種?；罘鸬纳矸菔顾麩o法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮。原文是：自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城.世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿.那么修改后的詩句大概意思是：這個世界怎么會有兩全其美的辦法，能夠既不辜負(fù)美好的青春年華，也不辜負(fù)心儀的紅顏知己。

世間哪有兩全法,不負(fù)如來不負(fù)卿

美人不是母胎生， 應(yīng)是桃花樹長成，

已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。

靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，

若將此心以學(xué)道， 即生成佛有何難？

結(jié)盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿，

與卿再世相逢日， 玉樹臨風(fēng)一少年。

不觀生滅與無常， 但逐輪回向死亡，

絕頂聰明矜世智， 嘆他于此總茫茫。

山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身，

自嘆神通空具足， 不能調(diào)伏枕邊人。

欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行。

有心持缽叢林去， 又負(fù)美人一片情。

靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈臺，

觀中諸圣何曾見？不請情人卻自來。

入山投謁得道僧， 求教上師說因明。

爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿。

曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城，

世間安得兩全法， 不負(fù)如來不負(fù)卿。

世上若得兩全法不負(fù)如來不負(fù)卿什么意思

這句話出自《三國》

孔明借東風(fēng)，得到了上天東風(fēng)的垂憐，意思是若得到別人的幫助，定不辜負(fù)時間和幫助的那個人

等閑若得東風(fēng)顧 不負(fù)春光不負(fù)卿的意思是平時若得到東風(fēng)的眷顧，定然不會辜負(fù)這美好的春光，也不會辜負(fù)你的一片期待。

這句話有幾個延生理解，有人說，東風(fēng)是火燒赤壁的時候，諸葛亮借來的東風(fēng)，比喻有天助，春光指寶貴的時間。那么整句的意思就是，要是上天能助我一臂之力，定然不會辜負(fù)這寶貴光陰，也不會辜負(fù)你的期望。（言外之意我一定會珍惜時間，好好努力，完成別人對我的期待。）

而實際上，卿往往是男女之間表達(dá)情愛的時候?qū)Ψ降囊环N昵稱。所以根據(jù)對東風(fēng)的理解，又可以延伸出兩種含義。一是，若能得到上天的眷顧（比如賜予我富貴、勢力地位和才能等），我定然會珍惜這明媚春光，好好愛你，給你你想要的一切。此時東風(fēng)做諸葛亮的借東風(fēng)之意。二是，如果我能得到美人的垂青，定然不會辜負(fù)你的一片深情好好愛你，珍惜跟你在一起的歡樂時光。此時東風(fēng)指借代，跟后面的卿是同一個人，都指作者的心上人。

等閑在這里是隨便、隨時的意思。這句話字面意思是說：隨便什么時候，我只要得到了東風(fēng)的垂顧，定然不辜負(fù)這大好春光，也不會辜負(fù)你。背后的意思是等到我春風(fēng)得意、發(fā)達(dá)的時候，絕對不會辜負(fù)你的。

世上若有兩全法,不負(fù)如來不負(fù)卿

這兩句詩與六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措的詩很相似，他是天生的活佛，西藏著名的詩人，可他也是個情種?；罘鸬纳矸菔顾麩o法和情人在一起，他的多情也不容于世俗禮。原文是：自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城.世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿.那么修改后的詩句大概意思是：這個世界怎么會有兩全其美的辦法，能夠既不辜負(fù)美好的青春年華，也不辜負(fù)心儀的紅顏知己。