我國(guó)的國(guó)體是什么(憲法中我國(guó)的國(guó)體是什么)
憲法中我國(guó)的國(guó)體是什么
國(guó)家性質(zhì),又稱“國(guó)體”,即國(guó)家的本質(zhì),就是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位,決定國(guó)家性質(zhì)的因素有三個(gè):
一、國(guó)家政權(quán)的階級(jí)本質(zhì),這是決定國(guó)家性質(zhì)的主要方面,社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位,即在一個(gè)國(guó)家中各種政治力量對(duì)比關(guān)系,包括兩個(gè)方面:
1).是統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階在國(guó)家中所處的地位,也就是哪個(gè)階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí),哪個(gè)階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí);
2).是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各階級(jí)、階層之間在國(guó)家中所處的地位,具體而言,決定國(guó)家性質(zhì)的最主要的因素是第一個(gè)方面,憲法作為一國(guó)政治力量對(duì)比關(guān)系的集中表現(xiàn),既要反映統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的關(guān)系,也要反映統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系,以協(xié)調(diào)它們之間的相互關(guān)系,但主要或者首先是確定統(tǒng)治關(guān)系。
二、國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ),任何國(guó)家政權(quán)都是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,從根本上說都是由一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的,在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,只能產(chǎn)生相應(yīng)性質(zhì)的國(guó)家政權(quán),在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變化之后,國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化,國(guó)家政權(quán)又都是為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,占據(jù)統(tǒng)治地位的階級(jí)總是運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量來維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位。
三、社會(huì)的精神文明,精神文明是指人類在改造客觀世界的同時(shí),對(duì)精神世界進(jìn)行改造而獲得的成果。它包括思想、文化、理論、意識(shí)、制度、道德等等,在人類發(fā)展的不同階段,精神文明的發(fā)展程度是有所不同的,精神文明的內(nèi)容決定著一個(gè)國(guó)家活動(dòng)的方向,對(duì)國(guó)家政策的制定起著巨大的作用,對(duì)國(guó)家性質(zhì)的確定有著很大的影響。
憲法是我國(guó)的國(guó)體是
憲法是國(guó)家的根本大法,是治國(guó)安邦的總章程,適用于國(guó)家全體公民,是特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物,集中反映各種政治力量的實(shí)際對(duì)比關(guān)系,確認(rèn)革命勝利成果和現(xiàn)實(shí)的民主政治,規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù)和根本制度,即社會(huì)制度、國(guó)家制度的原則和國(guó)家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。
原因:
一、在內(nèi)容上我國(guó)憲法規(guī)定最根本的最主要的問題;
二、在法律效力上,我國(guó)憲法具有最高的法律效力;
三、是在指定和修改的程序上,憲法的要求更加嚴(yán)格。
我國(guó)憲法確定的國(guó)體是什么
國(guó)體與政體的關(guān)系
國(guó)體與政體共同構(gòu)成基本的國(guó)家制度,兩者的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、國(guó)體決定政體,政體反映和體現(xiàn)國(guó)體,二者是內(nèi)容與形式的關(guān)系。如上文所述,國(guó)體的內(nèi)容代表一個(gè)國(guó)家的政權(quán)歸誰所有, 國(guó)體規(guī)定著一個(gè)國(guó)家內(nèi)的各個(gè)社會(huì)階層的相互關(guān)系,而政體則是表示統(tǒng)治階級(jí)如何行使自己的主人的權(quán)力政權(quán)在一個(gè)什么樣的模式下運(yùn)行,所以國(guó)體的性質(zhì)決定一個(gè)國(guó)家的政體,國(guó)體和整體的關(guān)系就是內(nèi)容和形式、內(nèi)在屬性和外在模式的關(guān)系。
2、政體具有相對(duì)獨(dú)立性。同一國(guó)體可以有不同政體與之相適應(yīng),但政體仍然是國(guó)體決定條件下的政體,仍然是反映一定階級(jí)內(nèi)容的政權(quán)組織形式。在世界范圍內(nèi),國(guó)體相同的國(guó)家比比皆是,如美國(guó)、英國(guó)都是典型的資本主義國(guó)家,國(guó)體相同,但他們的政體則有很大的不同,美國(guó)是民主共和制、英國(guó)則是君主立憲制。一個(gè)國(guó)家的政體只是其政權(quán)組織形式,是一個(gè)國(guó)家外在形式的政權(quán)組織形式,政體是由國(guó)體決定的,這一點(diǎn)不變。政體的形成,在國(guó)體這個(gè)根本規(guī)定性基礎(chǔ)上,還有其他很多影響因素,如歷史文化傳統(tǒng)、具體的國(guó)情等因素,都會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家的政體產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,所以政體具有相對(duì)獨(dú)立性就不難理解了。
3、一個(gè)國(guó)家采用什么政體,除了由這個(gè)國(guó)家的國(guó)體決定外,還受到這個(gè)國(guó)家歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比、傳統(tǒng)習(xí)慣和國(guó)際環(huán)境等多種因素影響。這一點(diǎn)也是政體具有相對(duì)獨(dú)立性的外延,每一個(gè)國(guó)家面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境不同、都具有自己獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)甚至思維習(xí)慣,所以在每一個(gè)國(guó)家歷史沿革中,形成不同的政體是歷史普遍現(xiàn)象。
總之,國(guó)體和政體就是以對(duì)內(nèi)容和形式、內(nèi)在規(guī)定和外在表現(xiàn)的相互關(guān)系。
憲法規(guī)定什么是我國(guó)的國(guó)體
國(guó)家性質(zhì)也稱國(guó)體。毛澤東同志在《新民主主義論》中曾指出:國(guó)體就是社會(huì)各個(gè)階級(jí)在國(guó)家中的地位。國(guó)家政權(quán)的階級(jí)本質(zhì)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)文化制度,是體現(xiàn)和制約著這個(gè)國(guó)家國(guó)體的主要因素。國(guó)家性質(zhì):憲法規(guī)定我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義制度是我國(guó)的根本制度。與之相適應(yīng)的基本經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)主義公有制。國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這是我國(guó)國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。以建設(shè)社會(huì)主義精神文明為核心,發(fā)展教育、科學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生和體育、文學(xué)藝術(shù)及其他文化事業(yè),加強(qiáng)思想道德建設(shè)的基本文化制度,是國(guó)家政權(quán)的社會(huì)文化基礎(chǔ)。這些基本制度,既是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)的基礎(chǔ),也是它的體現(xiàn)。
《憲法》規(guī)定我國(guó)的國(guó)體是( )
所謂國(guó)體,就是國(guó)家性質(zhì),也可以理解為國(guó)家政權(quán)歸誰所有或這個(gè)國(guó)家屬于誰的。國(guó)體標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家各個(gè)社會(huì)階級(jí)的相互關(guān)系和在社會(huì)中的相互地位,統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì),決定著一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)即決定著一個(gè)國(guó)家的國(guó)體。根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定,我國(guó)的國(guó)體是“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。從這一規(guī)定性的概念我們可以看出,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)國(guó)家政權(quán)的主人是人民,而且人民是工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的。這就是我國(guó)的國(guó)家性質(zhì),具有根本性的國(guó)體的概念。
世界歷史的現(xiàn)階段,除了我國(guó)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,還有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)和封建的君主制國(guó)家等國(guó)體。不同的國(guó)體,可以看出不同國(guó)家不同的國(guó)家性質(zhì)和權(quán)力歸屬。
二、政體
所謂政體,亦稱國(guó)家的形式,是指國(guó)家政權(quán)的組織形式和管理形式,即統(tǒng)治階級(jí)采取何種方式組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān),實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治。一個(gè)國(guó)家的政體,體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家內(nèi)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)國(guó)家政權(quán)的運(yùn)行形式,即統(tǒng)治階級(jí)以以何種形式行使國(guó)家政權(quán)。根據(jù)我國(guó)《憲法》,我國(guó)的政體是“人民代表大會(huì)制度”。人民代表大會(huì)制度自1954年創(chuàng)立以來,對(duì)我國(guó)民主政治建設(shè)起到了重大的推動(dòng)作用,對(duì)我國(guó)人民行使自己的民主權(quán)利、推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義改革建設(shè)事業(yè)具有重大意義。我國(guó)的各級(jí)人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān),全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān),地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)的權(quán)力機(jī)關(guān),我國(guó)的行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)等都由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生并對(duì)其負(fù)責(zé),接受其監(jiān)督。我國(guó)的人民代表大會(huì)是間接民主的一種典型形式,縣區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及的人大代表由直接選舉產(chǎn)生,地市、省級(jí)和全國(guó)人大代表由間接選舉產(chǎn)生。
當(dāng)代國(guó)家政體的基本類型:君主立憲制和民主共和制。君主立憲制是資本主義國(guó)家以世襲的君主(國(guó)王、天皇、女王)為國(guó)家元首,君主的權(quán)力按憲法規(guī)定受到一定限制的政權(quán)組織形式,主要形式是議會(huì)制君主立憲制。民主共和制是指國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式。民主共和制也是當(dāng)代多數(shù)資本主義國(guó)家采用的政權(quán)組織形式,主要分為議會(huì)制共和制和總統(tǒng)制共和制。社會(huì)主義國(guó)家的政體只能是而且應(yīng)當(dāng)是民主共和制,這是由生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì)決定的。所以我國(guó)的政體是,而且只能是人民代表大會(huì)制度,因?yàn)檫@一制度才能保證廣大的人民享有相應(yīng)的政治權(quán)利。
三、國(guó)體與政體的關(guān)系
國(guó)體與政體共同構(gòu)成基本的國(guó)家制度,兩者的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、國(guó)體決定政體,政體反映和體現(xiàn)國(guó)體,二者是內(nèi)容與形式的關(guān)系。如上文所述,國(guó)體的內(nèi)容代表一個(gè)國(guó)家的政權(quán)歸誰所有, 國(guó)體規(guī)定著一個(gè)國(guó)家內(nèi)的各個(gè)社會(huì)階層的相互關(guān)系,而政體則是表示統(tǒng)治階級(jí)如何行使自己的主人的權(quán)力政權(quán)在一個(gè)什么樣的模式下運(yùn)行,所以國(guó)體的性質(zhì)決定一個(gè)國(guó)家的政體,國(guó)體和整體的關(guān)系就是內(nèi)容和形式、內(nèi)在屬性和外在模式的關(guān)系。
2、政體具有相對(duì)獨(dú)立性。同一國(guó)體可以有不同政體與之相適應(yīng),但政體仍然是國(guó)體決定條件下的政體,仍然是反映一定階級(jí)內(nèi)容的政權(quán)組織形式。在世界范圍內(nèi),國(guó)體相同的國(guó)家比比皆是,如美國(guó)、英國(guó)都是典型的資本主義國(guó)家,國(guó)體相同,但他們的政體則有很大的不同,美國(guó)是民主共和制、英國(guó)則是君主立憲制。一個(gè)國(guó)家的政體只是其政權(quán)組織形式,是一個(gè)國(guó)家外在形式的政權(quán)組織形式,政體是由國(guó)體決定的,這一點(diǎn)不變。政體的形成,在國(guó)體這個(gè)根本規(guī)定性基礎(chǔ)上,還有其他很多影響因素,如歷史文化傳統(tǒng)、具體的國(guó)情等因素,都會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家的政體產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,所以政體具有相對(duì)獨(dú)立性就不難理解了。
3、一個(gè)國(guó)家采用什么政體,除了由這個(gè)國(guó)家的國(guó)體決定外,還受到這個(gè)國(guó)家歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比、傳統(tǒng)習(xí)慣和國(guó)際環(huán)境等多種因素影響。這一點(diǎn)也是政體具有相對(duì)獨(dú)立性的外延,每一個(gè)國(guó)家面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境不同、都具有自己獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)甚至思維習(xí)慣,所以在每一個(gè)國(guó)家歷史沿革中,形成不同的政體是歷史普遍現(xiàn)象。
總之,國(guó)體和政體就是以對(duì)內(nèi)容和形式、內(nèi)在規(guī)定和外在表現(xiàn)的相互關(guān)系。中特理論中政治常識(shí)的考察,涉及國(guó)體和政體的考察方式往往集中在國(guó)體和政體自身的概念和內(nèi)涵上,相互關(guān)系考察較少,所以考生在復(fù)習(xí)這一部分的過程中,重點(diǎn)理解和把握內(nèi)涵和我國(guó)國(guó)體政體運(yùn)行模式這兩方面。
我國(guó)憲法規(guī)定我國(guó)國(guó)體是什么
一般來說,國(guó)體按類型大致可分為君主國(guó)與共和國(guó)。
通常把國(guó)家的性質(zhì)稱為國(guó)體,即就是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中所處的地位。統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定著國(guó)家的性質(zhì)。
不同類型國(guó)家的憲法對(duì)國(guó)體的表現(xiàn)方式卻很不一致。
資本主義國(guó)家憲法通常以“主權(quán)在民”“全民國(guó)家”等超階級(jí)的字樣規(guī)定國(guó)體,否認(rèn)國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。
而社會(huì)主義國(guó)家則公開表明國(guó)家的階級(jí)本質(zhì),宣布自己是無產(chǎn)階級(jí)專政或人民民主專政的國(guó)家。
如《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。這就是中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)體。
憲法中我國(guó)的國(guó)體是什么意思
國(guó)家性質(zhì)通稱國(guó)體,是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。國(guó)家性質(zhì)是國(guó)家制度的核心。我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。根據(jù)我國(guó)《憲法》第1條規(guī)定,中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。這就確認(rèn)了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政。
所謂人民民主專政,就是指工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,實(shí)行對(duì)人民的民主和對(duì)敵人的專政相結(jié)合的國(guó)家政權(quán)。它實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政。
工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是人民民主專政的根本標(biāo)志。工農(nóng)聯(lián)盟是我國(guó)人民民主專政的基礎(chǔ)。工農(nóng)聯(lián)盟是建立、鞏固和加強(qiáng)人民民主專政的階級(jí)基礎(chǔ),也是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本力量。知識(shí)分子是社會(huì)主義的腦力勞動(dòng)者,是我國(guó)工人階級(jí)的重要組成部分。由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,各民主黨派和各人民團(tuán)體廣泛參加的,包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國(guó)者的廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,是我國(guó)人民民主專政的一個(gè)重要特點(diǎn)。這里要注意2018年憲法新修改的知識(shí)點(diǎn),即將愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者”改為“擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國(guó)者?!?/p>
人民民主專政是對(duì)人民民主和對(duì)敵人專政這兩個(gè)方面的結(jié)合。對(duì)人民民主,也就是國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,人民當(dāng)家作主,人民享有廣泛的權(quán)利和自由,這是社會(huì)主義國(guó)家本質(zhì)的體現(xiàn)。對(duì)敵人專政,也就是對(duì)破壞社會(huì)主義制度、危害國(guó)家安全、嚴(yán)重危害社會(huì)公共利益的犯罪分子實(shí)行專政。人民民主專政的人民民主和對(duì)敵人專政這兩個(gè)方面是互相依存、互為條件,缺一不可的。
我國(guó)憲法規(guī)定我國(guó)的國(guó)體是什么
我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。國(guó)體,就是的國(guó)家性質(zhì)。國(guó)體就是各個(gè)階級(jí)在國(guó)家中的地位。具體的說就是哪個(gè)是統(tǒng)治階級(jí)哪個(gè)是被統(tǒng)治階級(jí)。我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。
我國(guó)的政體,政體是國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)以何種形式組織政權(quán),就是政權(quán)的組織形式。我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度。
國(guó)體和政體的關(guān)系,是內(nèi)容和形式的關(guān)系。國(guó)體決定政體,政體反映國(guó)體;政體具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。