工藝美術(shù)藝術(shù)家

19世紀(jì)末，在英國著名的社會活動家威廉·莫里斯的“美術(shù)家與工匠結(jié)合才能設(shè)計制造出有美學(xué)質(zhì)量的為群眾享用的工藝品”的主張影響下，英國出現(xiàn)了許多類似的工藝品生產(chǎn)機構(gòu)。1888年英國一批藝術(shù)家與技師組成了“英國工藝美術(shù)展覽協(xié)會”，定期舉辦國際性展覽會，并出版了《藝術(shù)工作室》雜志。威廉·莫里斯的工藝美術(shù)思想廣泛傳播并影響歐美各國。

中國工藝美術(shù)家網(wǎng)

陳玉君工是“江蘇省宜興市民間紫砂陶瓷藝術(shù)館”董事長！

2013年獲中國工藝美術(shù)家協(xié)會"紫砂高級工藝美術(shù)師"稱號。

其他身份及職稱：紫砂陶瓷藝術(shù)家、中國工藝美術(shù)學(xué)會會員、中國工藝美術(shù)家協(xié)會會員、世界紫砂藝術(shù)品鑒賞家、中國書法家協(xié)會江蘇分會理事。

希望能夠幫到您！

工藝美術(shù)藝術(shù)家名單

著名老教授、老畫家馬學(xué)長，中國科學(xué)家協(xié)會會員趙進斌，江西省民間工藝美術(shù)大師胡潤生，中國著名書法家蔣東寧，中國著名書畫家、詩人、作家李利民，中國著名書法家李書才，國際一級文藝家李興坪，中國書畫藝術(shù)全能大師尹友香，中國國賓禮藝術(shù)家王杰寶。

工藝美術(shù)藝術(shù)家是誰

工藝美術(shù)運動是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動，其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準(zhǔn)下降的局面。這場運動的理論指導(dǎo)是約翰?拉斯金，主要人物則是威廉?莫里斯。

工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的根源是當(dāng)時藝術(shù)家們無法解決工業(yè)化帶來的問題，企圖逃避現(xiàn)實，退隱到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時期。運動否定大工業(yè)與機械生產(chǎn)，反對機器美學(xué)，導(dǎo)致它沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格，從意識形態(tài)上說這場運動是消極的。但是它的產(chǎn)生去給后來的設(shè)計家提供了設(shè)計風(fēng)格參考，提供了不同以往的嘗試典范，影響遍及美國和歐洲等地區(qū)，對后來的“新藝術(shù)”運動具有深遠的意義

著名工藝美術(shù)家

俗話說“三百六十行，行行出狀元”，每個行業(yè)里都有最頂尖的存在，代表著行業(yè)最高水平。而代表了當(dāng)今景泰藍最高水平的當(dāng)然就是景泰藍國大師們了。但是，能夠獲得國家級景泰藍大師這一榮譽可不是一件容易的事，目前也只有金世權(quán)（已逝）、錢美華（已逝）、張同祿、戴嘉林、米振雄、霍鐵輝、鐘連勝、劉永森八位大師獲此殊榮，真可謂是萬里挑一。

劉永森大師，自幼學(xué)習(xí)景泰藍制作工藝，是中國著名工藝美術(shù)家金世權(quán)先生當(dāng)代唯一高徒、當(dāng)代景泰藍嵌玉藝術(shù)工藝巧妙藝術(shù)融合第一人；當(dāng)代研發(fā)、復(fù)制及發(fā)展明清宮廷景泰藍御用貢品最優(yōu)秀傳承人。劉永森大師精于景泰藍、玉器、金銀珠寶、花絲鑲嵌、內(nèi)畫等工藝的設(shè)計制作，擅長文物修復(fù)與仿古景泰藍再造工藝，較為完整的傳承景泰藍全部制作工藝，在景泰藍業(yè)界自成一派，是當(dāng)代景泰藍最杰出的藝術(shù)家之一。

從藝的60多年間，設(shè)計創(chuàng)作了大量珍品、精品，榮獲國家級金獎11項，銀獎12項，為中國和世界收藏家收藏，得到了中外收藏界的一致好評。歷任北京市華藝景泰藍廠廠長、北京市工藝美術(shù)廠廠長，曾與工藝美術(shù)大師張同祿先生共同設(shè)計、監(jiān)制了景泰藍、玉器相結(jié)合的大型工藝珍品（遠鳴客）榮獲01年中國博覽會金獎；2004年為西哈努克國王、王后臥室客廳設(shè)計制作了八瓣景泰藍嵌玉果食盒、大型蓮花噴水池等十五件國禮，深受外事局領(lǐng)導(dǎo)好評。2005年8月，八瓣景泰藍嵌玉果食盒，仿清乾隆龍紋瓶榮獲第二節(jié)中國禮品設(shè)計大賽金獎，仿清填彩葫蘆瓶、仿清壽字如意瓶榮獲銀獎；2007年漢皇如意爐榮獲全國博覽會金獎，2008年漢皇鎮(zhèn)宅方鼎榮獲國家金獎，神鹿聚寶榮獲國家銀獎；2009年仿清連體葫蘆瓶榮獲國家金獎；劉永森大師開創(chuàng)性的將景泰藍傳統(tǒng)工藝與玉雕、嵌玉、漆雕等我國其他多種傳統(tǒng)工藝進行跨界融合，被業(yè)內(nèi)譽為“當(dāng)代景泰藍玉結(jié)合第一人”。

代表作品1：景泰藍《仿明三鶴爐》

長46厘米 寬46厘米 高69厘米

藝術(shù)特色：繼承明清兩代宮廷貢品景泰藍三鶴爐原形體，加以設(shè)計，運用景泰藍工藝與玉雕工藝巧妙結(jié)合。整體造型為三鶴祥立，嘴銜爐身為腿。爐肚為六瓣，蓋頂為雕鏨鏤空工藝。爐兩側(cè)為雙龍作耳相配?；y為變形鶴連紋吉祥圖案，古樸華貴。寓意為“鶴仙祝福安世界，神龍護身降洪?！薄?/p>

代表作品2：景泰藍《六龍如意寶鼎》

長60厘米 寬60厘米 高96厘米

藝術(shù)特色：以景泰藍掐絲為主體，并與多種工藝巧妙結(jié)合，底座六龍及罐體上蓋六駿馬、蓋頂云龍圓頂為雕鏨工藝；六尊如意，由翡翠雕刻；如意頭中心及壽桃，由紅瑪瑙雕制的壽字嵌制而成。作品以六龍連體為基石，馱起鼎的主身。整體高雅華貴，金碧輝煌，“六六大順”之意。

代表作品3：景泰藍《神鹿聚寶》

長55厘米 寬32.5厘米 高66厘米

藝術(shù)特色：以鹿形為主體，以高雅、華貴的景泰藍工藝為主架，巧妙結(jié)合玲瓏剔透的寶石，更顯珍貴?？傮w感觀以宮廷景泰藍龍袍大黃為主色，精雕翠綠嵌布全身。寓意神鹿恒通，洪福降臨，招財進寶，財源廣進，萬事如意。

代表作品4：景泰藍《鎮(zhèn)宅方鼎》

長42.8厘米 寬42.3厘米 高24.5厘米

藝術(shù)特色：作品創(chuàng)意源于金世權(quán)大師。長方形體，主色調(diào)為地綠色，四面花紋為仿清龍紋連理圖。鼎兩側(cè)嵌有四神象，口含雙方耳，四角為四條螭龍相抱。鼎四足為方柱形體相托，鼎正、背兩側(cè)為虎獸頭相護。寓意象保平安，螭虎助力。

工藝美術(shù)畫家

1975生人，號：東風(fēng)。廣西桂林市全州人，中國職業(yè)書（法）畫家。廣西省美，書協(xié)會會員，一級美術(shù)師，自幼就是一個忠實的藝術(shù)追隨者，一直堅持臨習(xí)經(jīng)典的藝術(shù)作品，并且加入自己的創(chuàng)意元素，一步一步接近自己的藝術(shù)目標(biāo)?，F(xiàn)為南方書畫院、獨秀書法院成員，本人獲得多次省市多項獎項，擅長山水、人物、花鳥、書法。廣西師范大學(xué)美術(shù)系職業(yè)山水畫家?，F(xiàn)為廣西省美術(shù)協(xié)會會員，廣西工藝美術(shù)家協(xié)會會員，廣西花鳥山水畫研究會會員，作品先后入選“新千年杯”全國書畫作品展，“城建杯”全國美術(shù)家邀請畫展，廣西電視臺中國書畫大賽展，紀(jì)念毛澤東誕辰110周年廣西百名知名畫家邀請展。2012年參加《名族之光—幾年抗日.戰(zhàn)爭勝利70周年大型美術(shù)作品展》獲二等獎，2016年在南寧美術(shù)館舉辦了個人美術(shù)作品展。

工藝美術(shù)藝術(shù)家簡介

中國陶瓷藝術(shù)大師評選是由中國輕工業(yè)聯(lián)合會和中國陶瓷工業(yè)協(xié)會共同主辦，在2003年、2010年舉行了兩屆，最終評選出的128位中國陶瓷藝術(shù)大師，中國陶瓷藝術(shù)大師名錄已整理發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)上，他們都為中國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展和推進做出了很大的貢獻。

評選旨在激發(fā)工藝美術(shù)者的創(chuàng)造熱情，弘揚陶瓷文化，發(fā)現(xiàn)陶瓷界優(yōu)秀人才，推動中國陶瓷事業(yè)發(fā)展。

第一屆和第二屆“中國陶瓷藝術(shù)大師”評選時間不定，但從第三屆開始，主辦方計劃每三年評一次。

工藝美術(shù)藝術(shù)家有哪些

沈福文，福建詔安人。擅漆器工藝。我國老一輩革命藝術(shù)家，中國漆器藝術(shù)家。是第一個將漆藝搬上高校講壇的教育家。沈福文幾十年來從事工藝美術(shù)教育，培養(yǎng)了許多專業(yè)人才。

劉長春，1956年生湖南雙峰人，因其每天堅持用48斤鐵筆書寫200個字，所以他也被稱“鐵筆劉長春”國家一級美術(shù)師、中國非遺技能傳承師，國家高級美術(shù)師、時代楷模藝術(shù)家、中國品牌藝術(shù)家、高級美術(shù)教師、中國領(lǐng)導(dǎo)干部網(wǎng)書畫研究院會員，2019年3月榮獲世界文化藝術(shù)研究中心頒發(fā)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護證書以及會員，中國教育電視臺《水墨丹青》欄目組簽約藝術(shù)家，中國著名油漆畫家、中國書畫家協(xié)會會員、

第二屆工藝美術(shù)大師

1.吳昌碩

吳昌碩(1844-1927)，名俊卿，字昌碩，多別號，常見者有倉碩、老蒼等，今湖州市安吉縣人，清晚期海派最有影響力的畫家之一，在書法、繪畫、篆刻等方面表現(xiàn)出色。

吳昌碩最大的特點是通融和超越。與傳統(tǒng)文人畫家不同，他能博采眾長，兼收并蓄，將詩、書、畫、印四絕融會貫通，特別是他以金石入印，入書，入畫，以最傳統(tǒng)的藝術(shù)因素和審美理想塑造了嶄新的藝術(shù)風(fēng)格和風(fēng)氣。吳昌碩不僅實現(xiàn)了讓繪畫體現(xiàn)野逸與高古之氣，還把中國畫推進到一個新的境界，對現(xiàn)代中國繪畫界產(chǎn)生了極其深遠的影響。

2.黃賓虹

黃賓虹（1865-1955），原籍黃山市歙縣，生于浙江金華，成長于老家歙縣潭渡村，初名懋質(zhì)，后改名質(zhì)，字樸存，號賓虹，別署予向、虹叟、黃山山中人。

在中國近現(xiàn)代畫壇上，黃賓虹是一位地位非常重要的畫家。其黑、密、厚、重的畫風(fēng)、渾厚華滋的筆墨中，蘊涵著中華民族自強不息、厚德載物的偉大精神與自然內(nèi)美的美學(xué)取向。幾十年來，黃賓虹的繪畫一直受到美術(shù)界的廣泛關(guān)注，并逐漸釋放出巨大的能量，影響著當(dāng)今中國畫壇。

3.齊白石

齊白石(1864-1957)，原名純芝，字渭青，號蘭亭。后改名璜，字瀕生，號白石、白石山翁等，湖南湘潭人。山水、花鳥、人物俱精，以純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫風(fēng)相融合傳達了中國畫的現(xiàn)代藝術(shù)精神。

齊白石是中國近現(xiàn)代繪畫史上的傳奇人物，一個出生貧寒的木匠最后成為一位享譽中外的大藝術(shù)家；一位最開始僅僅憑臨摹《芥子園畫譜》入繪畫之道的職業(yè)畫工最終是改變了文人畫的原有傳統(tǒng)，并開創(chuàng)了傳統(tǒng)繪畫的新局面。

4.徐悲鴻

徐悲鴻(1895-1953)，原名壽康，生于江蘇宜興。中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者，杰出畫家和美術(shù)教育家。其作品熔古今中外技法于一爐，是古為今用、洋為中用的典范，在我國美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用。尤其他的奔馬，更是馳譽世界，幾近成了現(xiàn)代中國畫的象征和標(biāo)志。

5.張大千

張大千(1899-1983)，字季爰，號大千，別號大千居士，四川內(nèi)江人，祖籍廣東省番禺。

張大千是二十世紀(jì)中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，其創(chuàng)作達“包眾體之長，兼南北二宗之富麗”，繪畫、書法、篆刻、詩詞無所不通。早期專心研習(xí)古人書畫，特別在山水畫方面卓有成就。后旅居海外，畫風(fēng)工寫結(jié)合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。

6.傅抱石

傅抱石(1904-1965)原名長生、瑞麟，號抱石齋主人，江西新余人，“新山水畫”代表畫家。擅畫山水、人物，以山水畫成就最大。

在中國近現(xiàn)代美術(shù)史上，傅抱石是獨特的一分子，他是個不墨守成規(guī)的藝術(shù)大師，對于中國畫進行了一種內(nèi)部的改革，從他的繪畫風(fēng)格可以看出，盡管這種畫法氣韻格調(diào)是古典的，但筆法氣勢卻是新穎的，而畫風(fēng)個性也是獨特而自由的。