睚眥怎么讀(龍的第二個(gè)兒子睚眥怎么讀)
龍的第二個(gè)兒子睚眥怎么讀
1、睚眥,中國古代神話傳說中的神獸,為鱗蟲之長瑞獸龍之九子第二子,豺身龍首,為龍和豺所生。古代史書記載其嗜殺喜斗,刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口。性格剛烈、好勇擅斗、嗜血嗜殺,而且總是嘴銜寶劍,怒目而視,刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口,以增加自身的強(qiáng)大威力。
2、睚眥的本意是怒目而視,所謂“一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)”,報(bào)則不免腥殺,睚眥變成了克殺一切邪惡的化身。
睚眥是哪個(gè)龍王的兒子
傳說東海龍王生了九個(gè)兒子,性格各異,各有所長。大兒子囚牛喜歡音樂,老二蟲睚眥嗜好攻殺,老三嘲風(fēng)喜歡探險(xiǎn),老四蒲牢喜愛鳴叫,老五狻猊好坐,老六霸下喜愛負(fù)重,老七狴犴喜好訴訟,老八赑屃好文,老九蟲吻好吞。
睚眥必報(bào)說的是龍第幾個(gè)兒子?
囚牛
老大囚牛,是龍生九子中的老大,平生愛好音樂,是眾多龍子中性情最溫順的,它不嗜殺不逞狠,專好音律。傳說,龍頭蛇身的囚牛耳音奇好,能辨萬物聲音,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,因此琴頭上便刻上它的遺像。這個(gè)裝飾現(xiàn)在一直沿用下來,一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為“龍頭胡琴”。這位富有音樂天賦的龍子,不僅出現(xiàn)在漢族的胡琴上,在彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴,以及藏族、蒙古族的一些琴上,也都有刻著囚牛揚(yáng)頭張口的形象。
睚眥
老二睚眥,是老二,傳說生得龍首豺身,平生性格剛烈、好斗喜殺,是龍子的戰(zhàn)神。睚眥發(fā)怒時(shí)瞪起的兇惡眼神,也被古人用來描述“怒目而視”,《史記》司馬遷對“范雎報(bào)仇”一段的評價(jià),便是“一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)”,于是,誕生了“睚眥必報(bào)”這個(gè)成語。睚眥好殺戮,所以古人常把它刻在刀劍刃身與手柄接合的吞口處,更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上,更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上,從而更顯得威嚴(yán)莊重。因?yàn)榈弁鮽兌枷嘈彭{能克煞一切邪惡。
嘲風(fēng)
老三嘲風(fēng),形似獸,是老三,平生好險(xiǎn)又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊(duì),挺立在垂脊的前端,走獸的領(lǐng)頭是一位騎禽的“仙人”,后面依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、和行什。嘲風(fēng)便是第二位。它們的安放有嚴(yán)格的等級制度,只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,這10只神獸,取意“十全十美”,次要的殿堂則要相應(yīng)減少。嘲風(fēng),不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán),而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。嘲風(fēng)的安置,使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化,達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧,宏偉與精巧的統(tǒng)一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
但是嘲風(fēng)本身是災(zāi)難的集合體。地震,海嘯,天炎都是嘲風(fēng)的力量。傳說嘲風(fēng)為盤古的心。常用其形狀在殿角上作為裝飾。嘲風(fēng)的安置,使整個(gè)宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化,達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧,宏偉與精巧的統(tǒng)一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛?!稖Y鑒類函·鱗介·龍》四引(明陳仁錫)《潛確(居)類書》:“龍生九子,……嘲風(fēng)好險(xiǎn),形殿角上?!?/p>
蒲牢
老四蒲牢,形似盤曲的龍,排行第四,平生好鳴好吼,洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊,雖為龍子,卻一向害怕龐然大物的鯨。當(dāng)鯨一發(fā)起攻擊,它就嚇得大聲吼叫,妄以借此趕走鯨。人們根據(jù)其“性好鳴”的特點(diǎn),“凡鐘欲令聲大音”,即把蒲牢鑄為鐘紐,而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時(shí),讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢,使之“響入云霄”且“專聲獨(dú)遠(yuǎn)”。如今,在全國大地,幾乎每一口古鐘上,都有蒲牢的身影。
狻猊
老五狻猊,又名金猊、靈猊,形似獅子,排行第五,雖然相貌兇悍,但平生喜靜不喜動(dòng),好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的,至南北朝時(shí)期,我國的佛教藝術(shù)上已普遍使用,這種造型經(jīng)過我國民間藝人的創(chuàng)造,使其具有中國的傳統(tǒng)氣派,后來成了龍子的老五,它布置的地方多是在結(jié)跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項(xiàng)圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅更為睜崍威武。狻猊也作為文殊菩薩的坐騎。如今,在文殊菩薩的道場五臺山,還留著古人供奉狻猊的廟宇,因狻猊排行第五,這座廟又名“五爺廟”。
霸下
霸下,又名赑屃,形似龜, 老六是老六,平生好負(fù)重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。第一種傳說霸下上古時(shí)代常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時(shí)收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了,大禹擔(dān)心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功跡,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似,但細(xì)看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭,四只腳拼命地?fù)沃?,掙扎著向前走,但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。
第二種傳說,龍子們曾下凡助朱元璋打下大明江山,可當(dāng)它們要回天庭復(fù)命時(shí),朱元璋的四子朱棣,也就是后來的明成祖不想放它們走,便對霸下說:“你若能馱動(dòng)太祖皇帝的功德碑,我便讓你回去?!卑韵虏恢怯?jì)便答應(yīng)下來,那知馱上后再也無力彈動(dòng)——因?yàn)楣Φ率菬o量的霸下從此被壓在功德碑之下。
狴犴
狴犴,又名憲章,形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像 老八。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執(zhí)言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風(fēng)凜凜,因此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側(cè),對作奸犯科之人極有震懾力。每當(dāng)衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環(huán)視察看,維護(hù)公堂的肅穆正氣。古時(shí)牢獄的大門上,都刻有狴犴頭像,因此監(jiān)獄也被民間俗稱為“虎頭牢”。
負(fù)屃
負(fù)屃,身似龍,頭似獅,排行老八,平生好文,是龍子中另一位好風(fēng)雅的——專愛書法。 石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠(yuǎn),內(nèi)容豐富,它們有的造型古樸,碑體細(xì)滑、明亮,光可鑒人;有的刻制精致,字字有姿,筆筆生動(dòng);也有的是名家詩文石刻,膾炙人口,千古稱絕。而負(fù)屃十分愛好這種閃耀著藝術(shù)光彩的碑文,它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著,看去似在慢慢蠕動(dòng),和底座的霸下相配在一起,更覺壯觀。
螭吻
老九螭吻,又名鴟尾,傳說中它生得龍首魚身,它的形態(tài)最早出現(xiàn)在漢武帝修建的“柏梁殿”上。當(dāng)時(shí),有大臣建議說:大海中有一種魚,尾部好像鴟,也就是貓頭鷹,它能噴浪降雨,不妨將其形象塑于殿上,以保佑大殿免生火災(zāi)。武帝應(yīng)允。等到大殿建成之時(shí),群臣爭相詢問殿脊之上為何物,漢武帝不知如何作答,便以它長得像鴟的尾巴給起名“鴟尾”,后來漸漸演化成了諧音的“螭吻”。又相傳是大約在南北朝時(shí),由印度“摩竭魚”隨佛教傳入的。它是佛經(jīng)中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災(zāi)滅火的功效。龍形的吞脊獸,是老九,口闊噪粗,平生好吞,殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像?!短接[》有如下記述:“唐會(huì)要目,漢相梁殿災(zāi)后,越巫言,‘海中有魚虬,尾似鴟,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厭火祥?!蔽闹兴f的“巫”是 方士之流,“魚虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性,用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。
龍的幾個(gè)兒子怎么讀
1.長子囚牛,喜音樂,蹲立于琴頭;
2.次子睚眥(yá zì),嗜殺喜斗,刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口,心胸狹隘;
3.三子嘲風(fēng),形似獸,是老三,平生好險(xiǎn)又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認(rèn)為它是有著龍脈的鳳。
4.四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng);
5.五子狻猊(Suān ní),形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動(dòng),好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
6.六子霸下(也有另一種名字,方框內(nèi)的看成一個(gè)字,[蟲八][蟲夏]),又名赑屃(bì xì),似龜有齒,喜歡負(fù)重,是碑下龜;
7.七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側(cè)有其像;
8.八子負(fù)屃(fùxì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;
9.九子螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災(zāi)。
最小的是螭吻。
龍之二子睚眥
在夢幻新誅仙游戲中很多玩家都想知道,新神獸睚眥的技能有:
《夢幻新誅仙》睚眥技能介紹
1、睚眥的技能力劈華山,該技能應(yīng)該是被動(dòng)疊加效果。
2、只要被打就可以疊加傷害,暴擊,防御,百分比免傷里面的某類型。
3、主動(dòng)攻擊消耗層數(shù)帶來的傷害或者暴擊加成,或還有著一定的持續(xù)輸出效果。
4、該技能大概率是反擊,預(yù)計(jì)該技能的反擊傷害效果要高于攻擊傷害。
睚眥是龍的第幾個(gè)兒子
龍的九子分別是赑屃、螭吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖
龍子傳說還得從葉公說起
龍子和龍一樣,也是不斷發(fā)展、沿革逐漸形成的。雖然有關(guān)龍子的說法不一,但有一點(diǎn),龍子的昆仲數(shù)目是取得共識的,即龍有九個(gè)兒子,龍承九子,子子不同。這是自古以來眾所周知的,但它們怎么會(huì)留在人間各司一職,就有一段不為人知的故事了,這還要從劉伯溫說起。
相傳,劉伯溫本是玉帝身前一位天神,元末明初,天下大亂,戰(zhàn)火不斷,饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉(zhuǎn)世輔佐明君,以定天下,造福蒼生,并賜斬仙劍,號令四海龍王,但龍王年老體弱,事務(wù)繁多,因此派出了自己的九個(gè)兒子。龍九子個(gè)個(gè)法力無邊,神通廣大。
他們跟隨劉伯溫征戰(zhàn)多年,為朱元璋打下了大明江山,又助朱棣奪得了皇位。當(dāng)它們功得圓滿準(zhǔn)備返回天廷復(fù)命之時(shí),明成祖朱棣這個(gè)野心極大的帝王卻想永遠(yuǎn)把它們留在自己身邊,安邦定國,雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城為名,拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。
但九子仍是神獸,頓時(shí)呼風(fēng)喚雨,大發(fā)雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子,便決定用計(jì),他對九子老大赑屃說:“你力大無窮,能馱萬斤之物,如果你能馱走這塊先祖的神功圣德碑,我就放你們走?!?/p>
赑屃一看原來是一塊小小的石碑,便毫不猶豫地馱在了身上,但用盡法力卻寸步難行。原來,神功圣德碑乃記載“真龍?zhí)熳印鄙耙皇浪龉Φ拢ㄉ剖拢┲茫üΦ率菬o量的),又有兩代帝王的玉璽印章,能鎮(zhèn)四方神鬼。
八子眼看老大被壓在碑下,不忍離去,便決定一起留在人間,但發(fā)誓永不現(xiàn)真身。朱棣雖然留住了九子,但得到的卻僅僅是九個(gè)塑像般的神獸。
劉伯溫得知此事后,也棄朱棣而去,脫離肉身返回天廷。朱棣后悔莫及,為了警示后人不要重蹈覆轍,便讓九子各司一職,流傳千古。
睚眥是龍嗎
貔貅的外貌就是龍頭馬身,整體看起來有些像獅子,腳像麒麟,身上披著灰白色的毛,能夠飛行;鴟吻則主要是龍頭龍身加魚尾的造型,只是嘴巴特別大,因?yàn)樗芟矚g吞吃東西;麒麟也是龍頭馬身,頭上有角,腳很像馬蹄的形狀,身上覆蓋著魚鱗片,牛尾麋身,很像是長著鱗片的龍馬結(jié)合體
睚眥(拼音:Yázì),龍生九子之一,龍身豺首,性剛烈,最是好殺 嗜殺好斗,刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口。相貌似豺,好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視,所謂“一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)”。報(bào)則不免腥殺,這樣,這位模樣像豺一樣的龍子出現(xiàn)在刀柄刀鞘上就很自然了
睚眥是龍和誰的兒子
睚眥:古代中國神話傳說中龍的第二個(gè)兒子,豹身龍首,性格剛烈,好勇擅斗,嗜殺好斗,總是嘴銜寶劍,怒目而視,刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口,以增加自身的強(qiáng)大威力。成語“睚眥必報(bào)”便是以他為典故。在《媽祖》中飾演反派?! ♂恚河置麘椪?,漢族神話傳說中的神獸。龍的第七個(gè)兒子。它形似虎,平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像?! ∷皂{和狴犴是兄弟,在電視劇《媽祖》中也是兄弟。
睚眥是龍的兒子嗎
大家都知道龍生九子,但是又有誰知道龍到底生了多少個(gè)兒子呢?大家肯定會(huì)說當(dāng)然是九個(gè)啊,其實(shí)不然,這里的九不是實(shí)指而是表示極多的意思。那么龍到底生了幾個(gè)兒子,今天來和大家一起盤一盤龍到底生了多少個(gè)兒子。
1、囚牛:龍和牛生了個(gè)兒子叫囚牛,因?yàn)殚L得不像龍所以叫囚牛。囚牛非常喜歡聽音樂,實(shí)際生活中常把它雕刻在琴頭上,我們常說的對牛彈琴,牛他應(yīng)該是聽得懂的。
2、睚眥:龍和豹子生的兒子叫睚眥,性格非常兇狠,成語“睚眥必報(bào)”就是這么來的,我們常在兵器上能夠看到它,如劍鞘上。
3、嘲風(fēng):龍和鳳凰生的兒子叫嘲風(fēng),喜歡站在高處向遠(yuǎn)處眺望,以此來震懾游離在人間的邪惡,所以人們經(jīng)常把它放在屋頂?shù)奈萁巧稀?/p>
4、蒲牢:龍和蛤蟆生的兒子叫蒲牢,這個(gè)蒲牢聲音特別大喜歡叫喚,所以人們就把它雕刻在洪鐘的提紐上,但是這個(gè)蒲牢呢又很害怕鯨魚的,所以人們又把敲鐘的木魚做成了鯨魚的形狀。
5、狻猊:龍和獅子生的兒子叫狻猊,它喜歡吸食煙氣,經(jīng)常跑到寺廟里去吸食香燭燃燒產(chǎn)生的煙氣,所以人們就把它刻在香爐上面。
6、赑屃:龍和烏龜生的兒子呢赑屃,也叫霸下,喜好負(fù)重,實(shí)際生活中經(jīng)??吹今W碑的那個(gè)就是赑屃。
7、狴犴:龍和老虎生的兒子叫狴犴,它有老虎極公好義的秉性,所以被雕刻在虎頭鍘上,在古代也放在一些有地位的人的宅院門口,象征著公正、嚴(yán)明。
8、蟠螭:也是龍和老虎生的,因?yàn)轶大ぜ染哂旋埖耐?,也有老虎的勇猛,所以在古代的時(shí)候,蟠螭會(huì)被雕刻在印章、軍旗、兵器上。
9、負(fù)屃:龍和龍生的兒子叫負(fù)屃,它喜歡舞文弄墨,它常被雕刻在碑文上面被赑屃馱著。
10、螭吻:龍和魚生的兒子叫螭吻,嘴大好吃什么都能吃下去,連火也敢吃,古代常常把他雕刻在屋頂上以避火,可是又怕它把房子也吃了,所以人們又在它背后插了一把劍,把它固定在屋脊上面。
11、朝天吼:龍和狗生的兒子叫朝天吼,忠誠可以昭明月喜歡監(jiān)視,古代的皇帝會(huì)把它雕刻在華表的柱子上以時(shí)刻監(jiān)視自己做一個(gè)明君。
12、蚣蝮:龍和鱷魚生的兒子呢蚣蝮,也稱作碧水金睛獸,它上岸能捉妖下河能防洪澇,一般把它雕刻在堤壩上,以祈求“海晏河清”。
13、饕餮:龍和羊生的兒子叫饕餮,喜歡美食超級能吃,古代一般會(huì)把它雕刻在做飯用的青銅鼎上,成語“鐘鳴鼎食”來源于此。
14、螭首:龍和蛟生的兒子叫螭首,一些建筑物的出水口總是能看到它,水龍頭也是因它而得名,寓意為排水順暢。
15、椒圖:龍和螺蚌生的兒子,最反敢別人進(jìn)入它的巢穴,所以在古代人們把它放在大門口,負(fù)責(zé)看守門戶,我們在大門上看到銜著環(huán)的就是它。
睚眥是龍跟誰生的
人們常用“龍生九子”來比喻同胞兄弟間的品質(zhì)、愛好各不相同,至于龍的九個(gè)兒子是誰,很少會(huì)有人知道,今天就來分別介紹一下。龍為什么有九個(gè)兒子呢?傳說龍性淫,所以兒子多也不奇怪,有趣的是龍的這九個(gè)兒子,有九個(gè)母親,并且九個(gè)母親不是一樣的動(dòng)物。龍生九子有好多版本,今天要說的是最常見的一種。 老大囚牛,是跟一條母龍所生,比較文藝,喜好音樂,所以根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)被人雕刻在琴頭,這種琴因此被稱為“龍頭琴”。萊垍頭條
老二睚眥,是跟一匹母狼所生,繼承了其母親的特點(diǎn),睚眥喜歡爭斗,刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的形象。雖然沒能增加武器的殺傷力,但是兵器上加上這些圖案顯得更加威嚴(yán),增添了懾人的力量。萊垍頭條
老三嘲風(fēng),是跟一大鳥所生,可能是繼承其母親的特點(diǎn),嘲風(fēng)喜歡站在高處望,鳥不就是喜歡落在高高的枝頭嘛。根據(jù)這一特點(diǎn),人們把它雕刻在殿角上,不僅使得建筑更加美觀,還有起到鎮(zhèn)邪驅(qū)災(zāi)的作用。垍頭條萊
老四蒲牢,這個(gè)說起來就有點(diǎn)尷尬了,竟然是龍跟蛤蟆所生,這口味也是夠重的。萊垍頭條
蒲牢雖為龍子,卻害怕海里的鯨魚,一旦收到鯨魚攻擊就會(huì)大叫,根據(jù)這一特點(diǎn),人們把它用銅鑄為鐘鈕,把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀,用這樣的方法來使鐘聲傳的更遠(yuǎn)。頭條萊垍
老五狻猊,是跟一頭獅子所生,這個(gè)沒有繼承其母親草原之王的特點(diǎn),反而喜歡靜止不喜動(dòng),而且還喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的形象。 老六霸下,是跟烏龜所生,而且不止霸下,還有老八負(fù)?烈彩歉?詮晁???燈鵠湊飭礁鏊閌峭?竿?傅那仔值芰耍??撬?┑陌?靡膊灰謊??狹?韻孿不陡褐兀??轂匙趴槭?放埽?虼斯湃稅閹?男蝸蟮窨壇墑??幕??6?習(xí)爍?輛筒煌?耍??洗笠謊?冉銜囊眨?洗笄襞O不兌衾鄭???不妒櫸ǎ?庖彩橇?木鷗齠?永鎰釤亓⒍佬械牧轎渙?。紵峄喜欢蕶唯???喜皇薔陀泄湃說氖櫸?錚?謔搶習(xí)爍?輛禿鴕欄皆謔??腳裕??S肭仔值馨韻巒?背魷鄭?桓鱸諳鹵咄兆瘧??桓鱸謔??閑奘撾淖幀?/p> 老七狴犴,跟一老虎所生,平生喜歡主持公道、仗義執(zhí)言,而且頗具威嚴(yán),大概是繼承百獸之王的傳統(tǒng)的原因。根據(jù)這一特點(diǎn),他一般出現(xiàn)在衙門里,裝飾獄門上,或者匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。 最后一位,老九螭吻,說了這么多,天上飛大鳥,地上跑的老虎,還缺一個(gè)水里游的大魚,沒錯(cuò),老九螭吻就是龍與大魚所生。螭吻嘴大好吞,畢竟是跟魚生的,而且由于螭吻是從水里來的,所以人們認(rèn)為他有避火的能力,于是把他雕刻在屋脊上,意圖起到鎮(zhèn)邪避火的功效。萊垍頭條