宋代四書(shū)五經(jīng)指的是什么書(shū)

四書(shū)五經(jīng)，是指“四書(shū)”與“五經(jīng)”的合稱，是歷代儒客學(xué)子研學(xué)的核心書(shū)經(jīng)，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中，四書(shū)五經(jīng)占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。四書(shū)五經(jīng)詳細(xì)的記載了我國(guó)早期思想文化發(fā)展史上政治、軍事、外交、文化等各個(gè)方面的史實(shí)資料以及孔孟等思想家的重要思想。

四書(shū)名單:《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部作品。五經(jīng)名單:《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品?！洞呵铩酚捎谖淖诌^(guò)于簡(jiǎn)略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書(shū)之名始于宋朝，五經(jīng)之名始于漢朝漢武帝。

2008年7月，清華大學(xué)入藏了一批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，經(jīng)專家鑒定，其內(nèi)容全部都是古書(shū)，其中有許多經(jīng)、史一類的文獻(xiàn)，此次公布的清華簡(jiǎn)中，《傅說(shuō)之命》三篇引發(fā)關(guān)注，其內(nèi)容與東晉時(shí)期出現(xiàn)的偽古文《尚書(shū)》的《說(shuō)命》篇完全不同，再次證明，傳世的偽古文《尚書(shū)》系后人偽作。此外，《周禮》實(shí)際上成書(shū)于兩漢之間。

古代四書(shū)五經(jīng)指的是什么書(shū)

四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)和五經(jīng)的合稱，是中國(guó)儒家經(jīng)典的書(shū)籍。

四書(shū)指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》；而五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》和《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂(lè)經(jīng)》，合稱“詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋”,這六本書(shū)也被稱做“六經(jīng)”，其中的《樂(lè)經(jīng)》后來(lái)亡佚了，就只剩下了五經(jīng)。

《四書(shū)五經(jīng)》是南宋以后儒學(xué)的基本書(shū)目，儒生學(xué)子的必讀之書(shū)。

四書(shū)五經(jīng)是指那些書(shū)

《周易》：24207字

《尚書(shū)》：25800字

《毛詩(shī)》：39224字

《周禮》：45806字

《儀禮》：56115字

《禮記》：99020字

《左傳》：196845字

《公羊》：44075字

《縠梁》：41512字

《論語(yǔ)》：13700字

《孝經(jīng)》：1903字

《爾雅》：13113字

《孟子》：34685字

《大學(xué)》：1753字

《中庸》：3568字

2、四書(shū)五經(jīng)介紹

四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)、五經(jīng)的合稱，泛指儒家經(jīng)典著作。

四書(shū)指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。

五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》五部。

其中，《禮記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》；《春秋》由于文字過(guò)于簡(jiǎn)略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。

宋代四書(shū)五經(jīng)指的是什么書(shū)體

四書(shū)是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，又稱四子書(shū)，為歷代儒客學(xué)子研習(xí)之核心書(shū)經(jīng)。四書(shū)增刪注釋包括孔子的弟子及再傳弟子、孟子、程子、朱熹等，其編撰時(shí)間間隔達(dá)一千八百年。宋元以后，《大學(xué)》《中庸》成為學(xué)校官定教科書(shū)和科舉考試必讀書(shū)，對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。

　　《四書(shū)》是儒家重要的經(jīng)典，也是中華文化的寶典。

　　《論語(yǔ)》在漢代即是婦孺必讀的書(shū)，《四書(shū)》自宋代以來(lái)是中國(guó)人必讀的書(shū)，作為當(dāng)時(shí)人們的基本信仰與信念，成為其安身立命之道，是家傳戶誦之學(xué)，哪怕是鄉(xiāng)間識(shí)字不多甚至不識(shí)字的勞動(dòng)者，也是通過(guò)口耳相傳，蒙學(xué)讀物與民間文藝，接受并自覺(jué)實(shí)踐其中做人的道理。

宋代四書(shū)五經(jīng)指的是什么書(shū)籍

　　1、釋義　?、偎臅?shū)指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》　?、谖褰?jīng)指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》?！　?、簡(jiǎn)介　　四書(shū)五經(jīng)：四書(shū)、五經(jīng)的合稱，泛指儒家經(jīng)典著作。四書(shū)指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》?！抖Y記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》。《春秋》由于文字過(guò)于簡(jiǎn)略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書(shū)之名始于宋朝，五經(jīng)之名始于漢武帝?！　?、作品影響　　“四書(shū)五經(jīng)”詳實(shí)地記載了中華民族思想文化發(fā)展史上最活躍時(shí)期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實(shí)資料及影響中國(guó)文化幾千年的孔孟重要哲學(xué)思想。歷代科興選仕，試卷命題無(wú)他，必出自“四書(shū)五經(jīng)”足見(jiàn)其對(duì)為官?gòu)恼?、為人處世之道的重要程度。時(shí)至今日，“四書(shū)五經(jīng)”所載內(nèi)容及哲學(xué)思想仍對(duì)我們現(xiàn)代人具有積極的意義和極強(qiáng)的參考價(jià)值。

四書(shū)五經(jīng)是宋代嗎

先秦典籍，四書(shū)五經(jīng)是四書(shū)和五經(jīng)的合稱，是中國(guó)儒家的經(jīng)典書(shū)籍。四書(shū)又稱為四子書(shū)，是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》。五經(jīng)是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》和《春秋》等五本儒家經(jīng)典的合稱，是“六經(jīng)”、“七經(jīng)”、“九經(jīng)”、“十二經(jīng)”、“十三經(jīng)”的一部分。

《禮記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》?！洞呵铩酚捎谖淖诌^(guò)于簡(jiǎn)略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書(shū)之名始于宋朝，五經(jīng)之名始于漢武帝。

五書(shū)四經(jīng)指的是哪些著作

四書(shū)五經(jīng)，是四書(shū)、五經(jīng)的合稱，

四書(shū)：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；

五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。

四書(shū)五經(jīng)，是古代中國(guó)人，特別是讀書(shū)人的“圣經(jīng)”，曾被用為科舉考試中選拔人才的命題書(shū)和教科書(shū)。

“四書(shū)五經(jīng)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是儒家思想的核心載體，是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典，在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

四書(shū)，為儒家傳道、授業(yè)的基本教材，是每個(gè)讀書(shū)人的必修科目。宋朝朱熹之后，《四書(shū)》被審定為官書(shū)，從此盛行起來(lái)，科舉考試也正式把出題范圍限制在朱熹批注《四書(shū)》之內(nèi)，并衍出“八股文”考試制度。

五經(jīng)之名始于漢武帝，作為儒家學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)著作，相傳是由孔子編撰、修訂而成。五經(jīng)作為教育的教材，主要是在漢代到唐代，尤其是漢晉時(shí)期。五經(jīng)，都是“大經(jīng)”，卷帙浩繁，難讀難記難懂，大多數(shù)讀書(shū)人，皓首窮經(jīng)一輩子，也不一定能“熟讀五經(jīng)”。

但是"四書(shū)"篇幅較少，再加上朱熹分別為這四部書(shū)作了注釋，內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)通俗易懂。從南宋以后，特別是元明清將四書(shū)作為科舉考試的教材后，熟讀四書(shū)是一件再平常不過(guò)的事情了，但凡要參加科舉考試，熟讀四書(shū)，那是最基本的要求。

北宋四書(shū)五經(jīng)

四書(shū)為儒家經(jīng)典，南宋學(xué)者朱熹將《禮記》中《大學(xué)》、《中庸》兩篇拿出來(lái)單獨(dú)成書(shū)，和《論語(yǔ)》、《孟子》合為四書(shū)。據(jù)稱它們分別出于早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子，所以稱為《四子書(shū)》(也稱《四子》)，簡(jiǎn)稱為《四書(shū)》。之后各朝皆以《四書(shū)》列為科舉考試范圍，因而造就《四書(shū)》獨(dú)特的地位。甚至宋朝以后《四書(shū)》已凌駕《五經(jīng)》的地位。

五經(jīng)是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書(shū)籍的合稱，相傳它們都經(jīng)過(guò)儒家創(chuàng)始人之一的孔子的編輯或修改。儒家本來(lái)有六經(jīng)，它們是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《儀禮》、《樂(lè)經(jīng)》、《周易》和《春秋》。