民族工藝品設(shè)計(jì)

苗銀飾品 苗族刺繡 苗族刺繡，代表了中國(guó)少數(shù)民族刺繡的最高水平。 刺繡是苗族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的手工藝術(shù)，是苗族服飾主要的裝飾手段,是苗族女性文化的代表。中國(guó)西南部的貴州省居住著大量的苗族同胞，他們創(chuàng)造了不同樣式、風(fēng)格的服飾。

他們的服飾有便裝與盛裝之分，平日著便裝，節(jié)目或姑娘出嫁時(shí)著盛裝，無論服裝還是頭飾，工藝復(fù)雜，做工精細(xì)。苗族刺繡的題材選擇雖然豐富，但較為固定，有龍、鳥、魚、銅鼓、花卉、蝴蝶，還有反映苗族歷史的畫面。

苗族刺繡十分美麗，技法有12類，即平繡、挑花、堆繡、鎖繡、貼布繡、打籽繡、破線繡、釘線繡、縐繡、辮繡、纏繡、馬尾繡、錫繡、蠶絲繡。

這些技法中又分若干的針法,如鎖繡就有雙針鎖和單針鎖，破線繡有破粗線和破細(xì)線。

苗族刺繡圍腰，以白色為底色，上面滿繡有蝴蝶、蜈蚣龍，造型飛舞張揚(yáng)。繡品以蜈蚣龍為主紋樣，下面三層另有蝴蝶、小蜈蚣龍等，為苗族繡品的傳統(tǒng)典型紋樣。 苗族刺繡有一種極常見的人騎龍或騎水牯紋樣，體現(xiàn)了苗族人民英勇無畏的氣概和生活情趣。

苗族民間藝術(shù)中的騎龍、馴龍、雙龍的各種圖案，再現(xiàn)了人們對(duì)龍敬而不畏的心理。 苗族刺繡種類很多，從色彩上分，大體上可分為單色繡和彩色繡兩種。

單色繡以青線為主，刺繡手法比較單一，其作品典雅疑重，樸素大方；彩色繡用七彩絲線繡成，刺繡手法比較復(fù)雜，或平繡或盤繡或挑繡，多以自然界中的花鳥蟲魚或龍鳳麒麟為題材，刺繡成品色彩斑斕，栩栩如生，是鳳凰民族工藝品中的精品。

苗族刺繡另一特色是借助色彩的運(yùn)用、圖案的搭配，達(dá)到視覺上的多維空間。

挑花也稱數(shù)紗繡，是苗族特有的技藝，不事先取樣，利用布的經(jīng)緯線挑繡，反挑正取，形成各種幾何紋樣。

挑花就是借助色彩和不規(guī)則幾何紋樣的搭配，形成多視角的圖案，從而達(dá)到“則看成嶺近成峰”的立體與平面統(tǒng)一的視覺效果。 苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用，主要表現(xiàn)在刺繡的圖案上。幾乎每一個(gè)刺繡圖案紋樣都有一個(gè)來歷或傳說，都深含民族的文化，都是民族情感的表達(dá)，是苗族歷史與生活的展示。

蝴蝶、龍、飛鳥、魚、圓點(diǎn)花、浮萍花等圖案都是《苗族古歌》傳唱的內(nèi)容，色彩鮮艷，構(gòu)圖明朗，樸實(shí)大方。 刺繡是苗族婦女的特長(zhǎng)，很多作品都具有技術(shù)高超，造型奇特，想象豐富，色調(diào)強(qiáng)烈，風(fēng)格古樸的特點(diǎn)。苗族刺繡圖案色調(diào)多種多樣，松桃地區(qū)以花、鳥、蟲、魚為主，喜歡用粉紅、翠藍(lán)、紫等色，較為素凈。

黔東南多以龍、魚、蝴蝶、石榴為圖案，喜歡紅、藍(lán)、粉紅、紫等顏色。

黔中地帶喜歡用長(zhǎng)條、長(zhǎng)方、斜線等組成幾何圖案，喜歡大紅、大綠、滌藍(lán)等顏色。藝術(shù)大師劉海粟對(duì)苗族的工藝給予很高的評(píng)價(jià)：“縷云裁月，苗女巧奪天工”。

古藏衣上刺繡的蝴蝶紋，是苗族紋飾中最常見和最重要的裝飾文化，除了蝴蝶紋絢麗的因素外，還與苗族一個(gè)家喻戶曉的神話傳說——蝴蝶媽媽相關(guān)。

在苗族人的心目中蝴蝶媽媽、大宇鹡鳥是苗族的始祖，是創(chuàng)業(yè)者，把這些蝴蝶、鳥紋繡在衣服上用以表示對(duì)祖先的尊敬與崇拜。

這些圖案還有明顯的陰陽(yáng)結(jié)合、創(chuàng)造生命的寓意。

表達(dá)了苗族祖先對(duì)自然、宇宙、對(duì)生命起源的理解和認(rèn)識(shí)。

臺(tái)江苗族刺繡 臺(tái)江苗族刺繡是苗族人民以勤勞和智慧創(chuàng)造的一門藝術(shù)，堪稱"無字史書"，其蘊(yùn)含的文化內(nèi)含可折射出苗族的歷史和變遷過程，具有極高的文化品味。由于受到不同的社會(huì)歷史、自然地理、宗教信們和風(fēng)俗習(xí)慣等諸多因素的影響，人們的審美觀念和審美情趣各異，因而制作的刺繡造型風(fēng)格也各異。就服飾而言（服飾不同，其刺繡紋案也各異）臺(tái)江苗族服飾可劃分為方你型、方糾型，方南型、方翁型、方白型、方秀型、翁芒型和后哨型等九個(gè)不同類別。 刺繡手法主要有平繡、給練、辯繡、纏繡、破線繡、鎖繡、絞繡、馬尾繡等多種。有的憑對(duì)大自然事物的觀察和感受，不雖起草，信手繡出；有的在布面上畫好圖案再繡；有的用剪紙粘貼進(jìn)行刺繡。刺繡紋樣造型多為夸張得體、風(fēng)格獨(dú)特的飛禽走獸、花鳥魚蟲等。其中以龍、魚、蝴蝶、蜈蚣、蝙蝠等圖案最為廣泛。 苗繡不同于湘繡、蜀繡、蘇繡，它以其濃厚的民族風(fēng)格；以構(gòu)圖的美觀和夸張；造型的獨(dú)特和豐富的色彩而民名于世。 苗族姑娘未出嫁前，都要親手繡作一套嫁妝。從繡作到完成一般要三至五年，每一件繡品的完成，無不滲透姑娘的心血。心靈手巧的苗族姑娘也才能博得人們的贊許、愛慕和追求。

民族工藝品設(shè)計(jì)與制作(坭興陶方面)將來的工作是什么

在中國(guó)有四大紫砂壺產(chǎn)地，分別是：江蘇宜興紫砂陶、云南建水五彩陶、廣西欽州坭興桂陶、重慶榮昌安富陶。

1、宜興紫砂陶宜興陶瓷已有四、五千年的歷史，其中紫砂陶最具特色。

2、建水五彩陶建水五彩陶，又名建水紫陶，因產(chǎn)于云南建水呈赤紫色而得名。

3、欽州坭興桂陶坭興桂陶，又名坭興陶，以廣西欽州市欽江東西兩岸特有紫紅陶土為原料。

　4、榮昌安富陶榮昌陶品種繁多，工藝陶中素?zé)摹澳嗑洝?，具有夭然色澤，給人以古樸淡雅之感。

毫無疑問，宜興紫砂壺是最出名的，無論是全國(guó)還是全世界。

民族工藝品設(shè)計(jì)與制作學(xué)什么

1、民間工藝是大眾生活民俗的藝術(shù)體現(xiàn)，是中國(guó)民俗文化的藝術(shù)瑰寶。中國(guó)民間工藝有：剪紙、年畫、布藝刺繡、春聯(lián)、陶瓷、漆器、花燈、泥塑、木雕、風(fēng)箏、竹編、皮影、編織、印染、微雕、玉雕、磚雕、石雕、核雕、內(nèi)畫、皮影、紫砂、蠟藝、文房四寶、書畫、銅藝、面塑、木偶、糖人等。

2、舉例：剪紙又稱刻紙，具有悠久歷史和廣泛民眾基礎(chǔ)的民間藝術(shù)，勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶和寶貴遺產(chǎn)，在民俗活動(dòng)中占有重要位置，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，代表流派：蔚縣剪紙、山西剪紙、陜西剪紙、山東剪紙、揚(yáng)州剪紙、佛山剪紙、福建剪紙。

3、春聯(lián)又稱“春貼”、“門對(duì)”，起源于桃符，華人過春節(jié)的重要標(biāo)志，具有悠長(zhǎng)的歷史傳承，中華民族的文化瑰寶，春節(jié)貼春聯(lián)已成為民間最重要的節(jié)日習(xí)俗，以對(duì)仗、工整、簡(jiǎn)潔、喜慶為主要特征的漢族特有的文學(xué)藝術(shù)形式。

4、陶瓷漆器起始于新石器時(shí)代，中華民族燦爛文化藝術(shù)的瑰寶，民間工藝的重要組成部份，中國(guó)古代化學(xué)工藝及工藝美術(shù)的杰作，代表派系：中國(guó)傳統(tǒng)工藝三絕：北京景泰藍(lán)、福建脫胎漆器、江西景德鎮(zhèn)瓷器；以及龍泉青瓷、揚(yáng)州漆器、洛陽(yáng)唐三彩、北京雕漆、平遙推光漆器等。

5、花燈又稱燈籠，中國(guó)漢族傳統(tǒng)民俗工藝品，漢民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，漢民族民俗文化的瑰寶，鬧花燈為元宵節(jié)節(jié)日習(xí)俗，兼具生活功能與藝術(shù)特色，著名派系：潮州花燈、芷溪花燈、秀山花燈、泉州花燈、北京宮燈。。。。等等

民族工藝品設(shè)計(jì)與制作專業(yè)發(fā)展規(guī)劃

旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃需要規(guī)劃的內(nèi)容有哪些？你的問題比較宏觀，而且需要的專業(yè)知識(shí)很多，我從自己發(fā)布這個(gè)旅游領(lǐng)域的看法，提出自己一些淺顯的見解供你參考，希望有所幫助。

一、旅游總體規(guī)劃的內(nèi)容

旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，牽涉到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、旅游發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生福祉等多項(xiàng)領(lǐng)域，從旅游的角度，分為以下主要規(guī)劃內(nèi)容——

1、旅游景區(qū)、古建筑物、世界遺產(chǎn)地名錄、人文場(chǎng)所、網(wǎng)紅打卡地、道觀、寺廟、尼姑庵、公園濕地、地質(zhì)博物館。

2、旅行社規(guī)劃。旅行社數(shù)量、旅行社從業(yè)人員數(shù)量、旅行社誠(chéng)信建設(shè)、旅行社等級(jí)。

3、旅游線路規(guī)劃。重要旅游線路、通往景區(qū)道路建設(shè)、旅游高峰期的交通疏解。

4、旅游配套設(shè)備設(shè)施、場(chǎng)地場(chǎng)所規(guī)劃。

5、旅游手機(jī)APP、互聯(lián)網(wǎng)旅游發(fā)展規(guī)劃。旅游訂票軟件、旅游美食軟件、影院劇院線上展示等。

6、旅游從業(yè)人員培訓(xùn)、深造、專業(yè)技能提升規(guī)劃。

7、旅游媒體傳播規(guī)劃。國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)旅游傳播媒體、旅游傳播的內(nèi)容、旅游傳播的模式、旅游傳播的效果分析。

8、旅游酒店建設(shè)規(guī)劃。計(jì)劃引進(jìn)多少星級(jí)酒店、搭配世界還是國(guó)內(nèi)的知名酒店品牌、引進(jìn)計(jì)劃、投資周期、投資回報(bào)率。

9、旅游景區(qū)攤點(diǎn)、臨時(shí)攤位規(guī)劃。

10、當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品、民族工藝品、非遺傳承人產(chǎn)品規(guī)劃。

11、旅游演出。每年定期舉辦多少場(chǎng)次的旅游演出、聘請(qǐng)的明星和知名人士數(shù)量、旅游地點(diǎn)的設(shè)計(jì)。

12、旅游品牌規(guī)劃。如云南省的大理市，其旅游品牌就是風(fēng)、花、雪、月四個(gè)知名的品牌。昆明市的旅游品牌就是“春城”。西雙版納的旅游品牌就是熱帶雨林、大象、孔雀、避寒圣地。

13、旅游票務(wù)規(guī)劃。分為季節(jié)吸引某個(gè)地區(qū)的游客，機(jī)票打折、酒店打折、門票打折的措施和方法。

15、旅游誠(chéng)信建設(shè)的規(guī)劃。含不強(qiáng)制消費(fèi)、不高價(jià)消費(fèi)、不滯留游客、不“轉(zhuǎn)讓”游客。旅行社的星際評(píng)定、黑名單評(píng)定、景區(qū)內(nèi)餐館服務(wù)文明等級(jí)的評(píng)定。

16、旅游服務(wù)規(guī)劃。每年評(píng)定文明旅游服務(wù)從業(yè)者、文明遵章守紀(jì)旅游大巴車、文明i旅游線路、旅游服務(wù)之星、酒店服務(wù)等級(jí)評(píng)定等。

二、旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃的前瞻性

1、市場(chǎng)飽和度的前瞻性。需要考慮到5-10年的景區(qū)游客量，也可以說是兩個(gè)五年規(guī)劃。游客的數(shù)量決定了一個(gè)城市旅游業(yè)發(fā)展的前景，做5-10年的景區(qū)游客量規(guī)劃，便于細(xì)化旅游線路、旅游配套設(shè)施、旅游產(chǎn)品開發(fā)。

2、景區(qū)建設(shè)的前瞻性。一個(gè)城市旅游業(yè)的發(fā)展，首先根據(jù)城市的已知旅游景點(diǎn)、旅游線路、旅游空間進(jìn)行規(guī)劃。景區(qū)的規(guī)劃首先考慮到容納游客的數(shù)量，其次考慮景區(qū)內(nèi)配套哪些游樂設(shè)施、旅游體驗(yàn)設(shè)施、旅游交通設(shè)施。比如一個(gè)城市的游客接待量為10萬人，未來可能就會(huì)按照20萬，30萬的數(shù)量增長(zhǎng)，現(xiàn)有的旅游景區(qū)和景點(diǎn)、線路是否已經(jīng)滿足了目前的需求，如果不滿足，則需要利用一個(gè)城市的地質(zhì)地貌、自然遺產(chǎn)、文化場(chǎng)館等進(jìn)行擴(kuò)容工作，方能滿足未來的需要。

三、旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的科學(xué)性

任何事物都不能違背科學(xué)發(fā)展的規(guī)律，在進(jìn)行旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃的時(shí)候，應(yīng)該考慮到其科學(xué)性。

1、景區(qū)建設(shè)的科學(xué)性。包括人文關(guān)懷、殘障人士盲道建設(shè)、衛(wèi)生間、餐飲搭配的科學(xué)性。

2、不盲目跟風(fēng)的科學(xué)性。一個(gè)城市的旅游業(yè)規(guī)劃，總體發(fā)展布局，應(yīng)該根據(jù)城市的特點(diǎn)來進(jìn)行，不盲目跟風(fēng)，不重復(fù)建設(shè)，不大拆大建，就需要在規(guī)劃階段就進(jìn)行科學(xué)論證，充分調(diào)研，合理設(shè)計(jì)。

3、配套設(shè)施的科學(xué)性。旅游業(yè)的總體規(guī)劃發(fā)展，要從游客的需求出發(fā)，搭配不同的酒店類型，檔次高低不一的住宿條件，令郎滿目的商品展示，盡興游玩的附屬設(shè)施搭配。

【原創(chuàng)首發(fā)】

我是張長(zhǎng)國(guó)，黔人，老兵，物業(yè)從業(yè)者。張長(zhǎng)國(guó)聊旅游，風(fēng)光、人文、山水、民族、美食，用我的經(jīng)驗(yàn)，帶給你非同尋常的旅游體驗(yàn)！

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民族工藝品設(shè)計(jì)與制作就業(yè)前景

傳統(tǒng)手工藝是民族文化的智慧，近些年，隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，許多民間手工藝重新煥發(fā)了璀璨的光彩，但是在現(xiàn)代化生活的節(jié)奏中傳統(tǒng)的民間工藝面臨著許多的困難。

在科技高度發(fā)達(dá)的今天，機(jī)器流水線給傳統(tǒng)手工藝帶來了巨大的挑戰(zhàn)，但是傳統(tǒng)手工藝是具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)的技藝有些東西是機(jī)器取代不了的。

那么，面對(duì)傳統(tǒng)手藝如今的狀況，又該何去何從呢？

1、傳統(tǒng)的手藝人要堅(jiān)持不懈，擔(dān)當(dāng)起繼承與傳承的作用。要傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)作出具有時(shí)代感的作品。

2、就是要找對(duì)市場(chǎng)，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游商品市場(chǎng)是民間傳統(tǒng)手工藝提供了一個(gè)更大的空間。

3、手工藝代表了當(dāng)?shù)財(cái)?shù)帶人智慧的結(jié)晶，有該地區(qū)的特色，蘊(yùn)含著無數(shù)的精神風(fēng)貌，風(fēng)土人情是獨(dú)一無二，不可替代的。

4、手藝傳承人極度缺乏，物以稀為貴，所以現(xiàn)在的手藝人身價(jià)都很高。手工藝品都是手藝人精心打造的，每一件都凝聚了汗水和心血，意義非凡。

5、現(xiàn)代的人們見慣了機(jī)器加工的東西，反而喜歡上了傳統(tǒng)手工藝的東西，雖然沒有機(jī)器做出來的完美，但是獨(dú)一無二。

隨著國(guó)家支持政策的落實(shí)，加上本地區(qū)的保護(hù)和重視，相信傳統(tǒng)的手工藝會(huì)發(fā)展得越來越好。

民族工藝品設(shè)計(jì)案例

我認(rèn)為蒙族特色的民族手工藝工有蒙族服，馬頭琴?，勒勒車，蒙古包……

民族工藝品設(shè)計(jì)研發(fā)

中國(guó)民間技藝是中華民俗文化的重要組成部分，也是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩，是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創(chuàng)造、民族的真善美。

今天，我們將把民俗文化中的優(yōu)秀部分和真諦展示給包括農(nóng)民兄弟在內(nèi)的廣大民眾，使他們對(duì)中華大地、對(duì)祖國(guó)同胞、對(duì)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和淳厚的民俗民風(fēng)懷有更深刻的眷戀、熱愛和崇敬。

1 剪紙藝術(shù)

剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。

2 年畫

年畫中國(guó)畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國(guó)特有的一

種繪畫體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。

3 彩繡

彩繡泛指以各種彩色繡線統(tǒng)制花紋圖案的刺繡技藝，具有繡面平服、針法豐富、線跡精細(xì)、色彩鮮明的特點(diǎn)，在服飾飾品中多有應(yīng)用。

4 皮影

皮影戲，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí),藝人們?cè)诎咨徊己竺?，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南農(nóng)村，這種拙樸的民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。

5 口技

口技是民間的表演技藝，是雜技的一種。古代的口技實(shí)際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音，能使聽的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，是我國(guó)文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)之一。

6 鼻煙壺

盛鼻煙的容器。清代文物。小可手握，便于攜帶。鼻煙是一種煙草制品，系將煙葉烘烤、去莖、磨粉、發(fā)酵并加入香料配制而成，用鼻嗅服。鼻煙17世紀(jì)前期在歐洲開始流行，后期傳入中國(guó)。

7 變臉

變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。

8 布袋戲

布袋戲又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，是一種起源于17世紀(jì)中國(guó)福建泉州或漳州；主要在福建泉州、漳州、廣東潮汕地區(qū)與臺(tái)灣等地流傳的一種用布偶來表演的地方戲劇。

9 捏面人

面人也稱面塑，是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料，再加上色彩，石蠟、蜂蜜等成分，經(jīng)過防裂防霉的處理，制成柔軟的各色面團(tuán)。

10 繡花鞋

在鞋類大家庭中，鞋文化與刺繡藝術(shù)完美結(jié)合的中國(guó)繡花鞋是華夏民族獨(dú)創(chuàng)的手工藝品，這種根植于民族文化中的生活實(shí)用品被世人譽(yù)稱“中國(guó)鞋”

11 吹糖人

吹糖人是舊時(shí)北京的一個(gè)行業(yè)，北京話為“吹糖人兒”。小販們肩挑挑子走街串巷，挑子一頭是一個(gè)帶架的長(zhǎng)方柜，柜子下面有一半圓形開口木圓籠，里面有一個(gè)小炭爐，爐上有一個(gè)大勺，中間放滿了糖稀(據(jù)說是麥芽糖溶化所得)。

12 核雕

民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品。民間多以桃核雕刻，穿孔系掛在身上作為“辟邪”。

民族工藝品設(shè)計(jì)與制作

民族工藝品的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：

1、地方特色濃郁；

2、歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚；

3、可實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在商品的個(gè)性化定制，滿足不同人群的需求。