工藝美術(shù)史新編pdf

業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標：培養(yǎng)能在文化、教育、宣傳、理論研究等單位從事管理等實際工作以及教學與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝ｉT人才?！　I(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：學生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理和本專業(yè)的基本理論；具有系統(tǒng)的中外工藝美術(shù)歷史和理論知識，有與本專業(yè)有關(guān)的考古學、民俗學、民族學等基礎(chǔ)知識和較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)；對于工藝美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計、生產(chǎn)、管理、銷售的現(xiàn)狀有概括的了解；能閱讀一般古典文獻，具有較強的寫作能力和初步的科研能力；在掌握外語工具方面，應(yīng)具有較強的閱讀本專業(yè)書刊的能力、一定的聽的能力、初步的寫和說的能力?！　≈饕獙I(yè)課程：中外美術(shù)通史、中外工藝美術(shù)通史，工藝美術(shù)概論、繪畫基礎(chǔ)、美學、專業(yè)寫作、古漢語、中國文學史、考古學、博物館學、中國工藝美術(shù)史、中國文化史、民俗學、民族學、管理學等?！　嵺`環(huán)節(jié)：結(jié)合教學，組織學生參加社會調(diào)查、業(yè)務(wù)實習等實踐活動?！　⌒迾I(yè)年限：四年?！　‘厴I(yè)生適宜在博物館、工藝美術(shù)展覽館、工藝美術(shù)研究所、出版社、美術(shù)報刊編輯部等文化、教育、宣傳、理論研究單位從事管理、編輯、考古等實際工作和教學及研究工作?！　∈谟鑼W位：文學學士。

工藝美術(shù)史新編第一版和第二版一樣嗎

親，美術(shù)理論的書，《中國美術(shù)史》，《外國美術(shù)史》，這是最基本的，買央美出版社的，考研必看書目。

還有就是田自秉的《中國工藝美術(shù)史》和尚剛的《外國工藝美術(shù)史》。

還有就是必須了解《藝術(shù)概論》王宏建的不錯，很多考研需要閱讀這些的，還有美術(shù)批評這些而已可以看看的。

還有就是美學方面的書目，喜歡設(shè)計類，看看設(shè)計概論，中外設(shè)計史什么的，也很不錯。

工藝美術(shù)史電子版

中國商代工藝美術(shù)的代表是青銅器。

商代的手工業(yè)較為發(fā)達，分工很細，青銅器的制作達到了相當成熟的水平，進入了中國青銅器的高峰時期，在中國工藝美術(shù)史上和世界工藝美術(shù)史上都占有極其重要的地位。這一時期青銅器種類繁多、形式多樣，不僅僅是一般的生活用具，更有嚴格的等級和象征意義。總的來說，青銅文化表現(xiàn)的神秘、威嚴、沉穩(wěn)、莊重的藝術(shù)風格，方正渾圓的器型和結(jié)實粗壯的底座以及形象怪異、深沉突出的鑄造紋飾，蘊含著一種恢弘氣勢。

中國工藝美術(shù)史和中國工藝美術(shù)史新編

《中外工藝美術(shù)史》是2005年湖南大學出版社出版的圖書，作者是陳鴻俊。本書比較系統(tǒng)地介紹了中外各個歷史時期工藝美術(shù)的發(fā)展以及各工藝美術(shù)品種的特點、藝術(shù)價值、風格特征和發(fā)展規(guī)律。

陳鴻俊，男，1966年9月生于湖南寧鄉(xiāng)，1988年畢業(yè)于湖南師范大學，1997年進修于中央工藝美術(shù)學院（現(xiàn)清華大學美術(shù)學院）藝術(shù)史論系，2010年開始在湖南師范大學攻讀設(shè)計心理學博士學位。

現(xiàn)任湖南工藝美術(shù)職業(yè)學院院長、黨委副書記。

中國工藝美術(shù)史新編第二版pdf

學院設(shè)有陶瓷設(shè)計、染織設(shè)計、裝磺設(shè)計、工業(yè)造型設(shè)計、裝飾藝術(shù)、服裝設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)、工藝美術(shù)史論等8個系、13個專業(yè)。

專業(yè)設(shè)置情況

專科專業(yè)：家具設(shè)計、展示設(shè)計、金屬工藝、漆藝設(shè)計。

本科專業(yè)：工藝美術(shù)學、服裝藝術(shù)設(shè)計、裝飾藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、染織藝術(shù)設(shè)計、裝潢藝術(shù)設(shè)計。

授予碩士和博士學位的學科、專業(yè)

碩士學位：染織藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、服裝藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、裝飾藝術(shù)設(shè)計、工藝美術(shù)學、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、裝潢藝術(shù)設(shè)計。

工藝美術(shù)史新編疾風勁草

勁草二字出自“疾風知勁草”，意即狂風襲來，方見什么草是經(jīng)得住考驗的。

《東觀漢記·王霸傳》：潁川從我者皆逝，而子獨留，始驗疾風知勁草?！吨軙づ釋拏鳌罚罕粓詧?zhí)銳，或有其人，疾風勁草，歲寒方驗?！杜f唐書·蕭瑀傳》：疾風知勁草，板蕩識誠臣。吳勁草在莊錚死后，并沒有聽從兄弟單位的建議趕緊撤退，而是選擇了慷然赴死，可見不是貪生怕死之徒。

工藝美術(shù)史書

耀州窯的馬蹄窯使用煤作燃料。在燒制過程中，每次打開及關(guān)閉投煤口，以及添煤的動作都要穩(wěn)、準、快，并且煤粉要撒均勻。

馬蹄窯添煤的原則是第一天量小，時間間隔短，每次要求火凈加煤，充分保持窯內(nèi)呈氧化氣氛。

第二天開始燒還原焰，用閘板封堵一部分煙囪，減少進風量。

此階段每次加煤量略大，每次間隔時間減少，待觀火孔火焰變短時就要加煤。

目的是使窯內(nèi)保持還原氣氛，使坯體的還原反應(yīng)充分進行。

在這個階段，同時要保持窯內(nèi)溫度各處均衡，低溫區(qū)溫度升起，高溫區(qū)溫度停滯，當從看火孔看到窯內(nèi)后墻，匣缽之間空隙，及“藥劑”、“老線”都清清楚楚之時，說明窯內(nèi)溫度已均衡。

這時就可以改燒大火，使窯內(nèi)溫度均勻上升。

燒到第四天早晨，就基本可以達到燒成溫度，窯內(nèi)燒成溫度為1300度左右。馬蹄窯燒煤全部使用拌濕的煙煤，煤中不能有大的煤塊，燒窯時窯工要向煤堆上不斷灑水、拌勻，濕煤燒窯不但省煤，而且還能縮短燒成時間，還可燒出質(zhì)量好、色澤好的產(chǎn)品。

中國工藝美術(shù)史新編

工藝美術(shù)的歷史相當悠久，它是伴隨著人類的起源而產(chǎn)生的，雖然當時的人們用品都很粗糙，但為人們生活方便而設(shè)立，制作的各種物品發(fā)揮著重要的作用。

中國工藝美術(shù)史，展現(xiàn)的是各朝各代的工資作品，是值得品味了解的，是我們國家自己的瑰寶，是不應(yīng)該被泯滅的最美存在。

中國工藝美術(shù)史新編讀書筆記

中國工藝美術(shù)史 工藝美術(shù)源遠流長，從嚴格意義上講，它的起源發(fā)展和演變是與人類的起源和人類社會的發(fā)展同步的，中華民族概莫能外。

我國古代工藝美術(shù)不僅形成豐富的理論體系，而且創(chuàng)造出許多精湛的藝術(shù)品。

研究探討各歷史時期工藝美術(shù)的具體內(nèi)涵、理論的積淀與確立，以及時代藝術(shù)風格與特征，不僅是增強歷史知識，了解中華文明史不可或缺的重要方面，而且對我們今天從事藝術(shù)創(chuàng)作，從歷史與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出標志時代文化最高水準的藝術(shù)創(chuàng)作，也是必由之路