景泰藍(lán)是什么地方的特種工藝品

　　是北京的工藝。

　　景泰藍(lán)，中國的著名特種工藝品之一，春秋時已有此技術(shù)，到明代景泰年間制作最為精美而著名，故稱“景泰藍(lán)”。景泰藍(lán)正名“銅胎掐絲琺瑯”，俗名“琺藍(lán)”，又稱“嵌琺瑯”，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物 。因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主，故而得名“景泰藍(lán)”。

景泰藍(lán)是哪個地方的手工藝品

景泰藍(lán)的簡介 　　古文化街宮南西側(cè) 喬香閣 　　作為津門十景之一，天津古文化街一直堅持“中國味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營特色，以經(jīng)營文化用品為主。

古文化街內(nèi)有近百家店堂?！　∫越?jīng)營景泰藍(lán)為主的中華老字號“喬香閣工藝品”落戶古文化街。景泰藍(lán)，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍(lán)是一種瓷銅結(jié)合的獨特工藝品。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎，接著工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫的圖案粘出相應(yīng)的花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)，磨光鍍金而成。景泰藍(lán)的制作既運用了青銅和瓷器工藝、又溶入了傳統(tǒng)手工繪畫和雕刻技藝，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的集大成者。這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間，因初創(chuàng)時只有藍(lán)色，故名景泰藍(lán)?，F(xiàn)代景泰藍(lán)已變成了一種工藝品名稱，而不是顏色了?！　【疤┧{(lán)是我國金屬工藝品中的重要品種。制造歷史可追溯到元朝。明代景泰年間（1450年-1456年）最為盛行，又因當(dāng)時多用藍(lán)色，故名景泰藍(lán)。景泰藍(lán)以紫銅作坯，制成各種造型，再用金線或銅絲掐成各種花，中充琺瑯釉，經(jīng)燒制、磨光、鍍金等工序制成。景泰藍(lán)造型特異，制作精美，圖案莊重，色彩富麗，金碧輝煌，具有鮮明的民族特色，是我國傳統(tǒng)出口工藝品。西安金屬工藝廠是西北生產(chǎn)景泰藍(lán)的有名廠家。該廠引進(jìn)北京景泰藍(lán)制作技術(shù)，現(xiàn)已能生產(chǎn)多種景泰藍(lán)工藝品，其中景泰藍(lán)犀牛尊造型生動，制作精美，成為全國工藝美術(shù)展覽的珍貴展品。　　景泰藍(lán)作為一種美術(shù)工藝品，其制法即于銅器表面上以各色琺瑯質(zhì)涂成花紋，花紋的四周嵌以銅絲或金銀絲，再用高火度燒即成。這項工藝始于明代景泰，而且初創(chuàng)時只有藍(lán)色，所以叫景泰藍(lán)。現(xiàn)在雖然各色具備，然而仍然使用以前的名字。因為景泰藍(lán)已變?yōu)橐环N工藝的名稱，而不是顏色的名稱，據(jù)說景泰為宣德之子，宣德重視銅器以及鑄冶銅質(zhì)，景泰在幼年期間耳濡目染，認(rèn)識極詳，且嗜之極深，只是對于鑄煉方面，宣德已到達(dá)絕頂，沒有能力再求突破，就在顏色方面另別辟蹊徑，以圖出奇制勝。終于有景泰藍(lán)的創(chuàng)制。因為事先對顏色的籌謀極費苦心，所以在成功之后，也極端鐘愛，所有御用陳飾無不用景泰藍(lán)制作，種類之多不可屈數(shù)，凡瓷料所能制器無不盡有，成化時期繼承遺業(yè)，未改遺風(fēng)，仍努力燒制，所以景泰藍(lán)的器物在景泰和成化兩朝最為常見。其后經(jīng)歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝，雖仍然燒制，可是都因循成規(guī)，虛應(yīng)故事，在質(zhì)量上都不能與景泰和成化年間媲美。萬歷以后，雖然偶然有燒制，并非象以前設(shè)官置廠視為例務(wù)，所以以后出品極少。終明代一世，都沒能復(fù)興。到清朝乾隆時期，又開始燒制，且品類多，成績好，雖然不能和景泰、成化時期相比，但是比起弘正以后出品物絕不遜色。現(xiàn)今雖有康雍的器物出現(xiàn)，然而細(xì)細(xì)考究竟與乾隆所制器物沒有什么不同，實際上是乾隆所制，刻康雍年款，卻不是康雍制作的?！　〈篌w上說，明代的景泰藍(lán)胎的銅質(zhì)較好，多為紫銅胎，體略顯厚重，故造型仿古的多，主要仿青銅所用的彩釉均為天然礦物質(zhì)料，色彩深沉而逼真，紅像寶石紅，綠像松石綠。此時的絲掐得較粗，鍍金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼?？钣小按竺骶疤┠曛啤被颉熬疤┠曛啤保卓?，邊款均有?！　∏宕木疤┧{(lán)工藝比明代有提高，胎薄，掐絲細(xì)，彩釉也比明代要鮮艷，并且無砂眼，花紋圖案繁復(fù)多樣，但不及明代的文飾生動，鍍金部分金水較薄，但金色很漂亮?！　∶駠鴷r期景泰藍(lán)總體水平不及前代，胎體薄，色彩鮮艷有浮感，做工較粗。這時只有“老天利”，“德興成”，制作的景泰藍(lán)工細(xì)，質(zhì)量好。造型多仿古銅器，或仿乾隆時的精品，款，已都是刻款了。現(xiàn)在景泰藍(lán)的陳設(shè)品多，不做實用品。　　現(xiàn)在的景泰藍(lán)工藝大有提高，造型多樣，紋飾品種繁多，已成為我們與國際友人和親朋好友互相往來的最佳禮品了。但當(dāng)代人對景泰藍(lán)工藝畫的認(rèn)識還停留在書本，真正欣賞過景泰藍(lán)作品的為數(shù)不多。

景泰藍(lán)是在什么地方的特種工藝

北京。景泰藍(lán)起源久遠(yuǎn)興于明清。 景泰藍(lán)，歷史上稱為琺瑯器，工藝上稱為“銅胎掐絲琺瑯”，是北京著名的傳統(tǒng)特種工藝品。在明朝的景泰年間（1450－1457），這項工藝已經(jīng)十分成熟，尤其是藍(lán)釉料有了新的突破，像藍(lán)寶石般濃郁的寶藍(lán)，高貴華美，所以，被稱為“景泰藍(lán)”。

景泰藍(lán)，亦稱“銅胎掐絲琺瑯”，它是一種特種工藝品，是用細(xì)扁銅絲做線條，在銅制的胎上捏出各種圖案花紋，再將五彩琺瑯點填在花紋內(nèi)，經(jīng)燒制、磨平鍍金而成。外觀晶瑩潤澤，鮮艷奪目。景泰藍(lán)是北京著名的傳統(tǒng)工藝品。因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟。

景泰藍(lán)是哪個地方的特種工藝?

景泰藍(lán)屬于北京的特產(chǎn),北京景泰藍(lán)最負(fù)盛名。 景泰藍(lán)中國的著名特種金屬工藝品類之一,到明代景泰年間這種工藝技術(shù)制作達(dá)到了最巔峰,制作出的工藝品最為精美而著名,故后人稱這種金屬器為“景泰藍(lán)”。

景泰藍(lán)是什么地方的工藝

第一景泰藍(lán)顏色豐富多彩。

第二景泰藍(lán)表面不會褪色。

第三表面平整光亮。

第四景泰藍(lán)結(jié)實而不輕易碎。

第五一直都是純手工制作 。

第六景泰做工精細(xì)。

第七景泰藍(lán)鍍金工藝耗金量較大。

第八景泰藍(lán)制品紋飾圖案靠掐絲工藝完成。

第九景泰藍(lán)制品琺瑯釉多是用進(jìn)口材料制作。

第十景泰藍(lán)價值較高。

特種工藝品景泰藍(lán)是哪里的特產(chǎn)

德州的特產(chǎn)有鄭店馬蹄燒餅、德州扒雞、大柳面、寧津保店驢肉、苦水羊肉丸子、德州黑陶、慶云金絲小棗、禹王亭特釀、小米原漿酒、黑米枸杞醋、禹城泡子糕。

　　德州特產(chǎn)一：德州扒雞

　　德州扒雞是山東德州的傳統(tǒng)名小吃，有著非常悠久的歷史，始于清朝，傳于民國，盛于當(dāng)今，德州扒雞的制作工藝十分精細(xì)，優(yōu)質(zhì)的原材料，傳統(tǒng)的制作工藝，所制作出來的扒雞形色兼優(yōu)、五香脫骨、肉嫩味純、清淡高雅、味透骨髓、鮮奇滋補(bǔ)。

　　德州特產(chǎn)二：德州黑陶

　　德州黑陶是山東德州的特色產(chǎn)品，黑陶在中國有著非常悠久的歷史，據(jù)記載，已經(jīng)有六千多年的歷史了。德州黑陶有著非常濃郁的民族民間特色，采用京杭運河兩岸的紅膠泥最為主要原料，再采用傳統(tǒng)的手工輪制成型，可以制成各種物品，如香爐、筆洗、花瓶等物件，紋飾也十分多樣，可以用來贈送親友，或是收藏，或是擺件。

　　德州特產(chǎn)三：保店驢肉

　　保店驢肉是山東德州耳朵傳統(tǒng)名菜之一，有著非常悠久的歷史，據(jù)記載起源于清朝康熙年間，曾是清朝的貢品，距今已有兩百多年的歷史了。選用優(yōu)質(zhì)的驢肉作為主要原料，再經(jīng)過傳統(tǒng)的制作工藝制作而成，吃起來肥而不膩，爛而不散，細(xì)嫩爽口，還有著非常豐富的營養(yǎng)，其營養(yǎng)價值與阿膠相媲美。

景泰藍(lán)是什么地方的工藝品?

景泰藍(lán)又叫銅胎掐絲琺瑯，從名字來看有三部分組成，銅胎，掐絲，琺瑯。一般景泰藍(lán)胎體的主要原料是高純度的紫銅（又稱紅銅），掐絲則是用細(xì)長，寬度為2到5毫米的紫銅絲，顏色和釉料的部分則是用的琺瑯釉料，琺瑯釉料是多種礦物釉料的合稱，因為宋元時期傳入中國時，用的“佛朗”的諧音，故后世一直稱為“琺瑯”，初期的琺瑯料都是從國外進(jìn)口，比較昂貴，但后期慢慢都開始用國產(chǎn)料代替。目前，景泰藍(lán)用的琺瑯料多為國產(chǎn)礦物料。

特種工藝品景泰藍(lán)也叫

景泰藍(lán)是一種集美術(shù)，金屬，石料創(chuàng)作于一體的綜合性藝術(shù)，誕生于我國元末明初，是西亞琺瑯?biāo)囆g(shù)“佛朗嵌”傳入我國后，與我國青銅、玻璃、釉料、陶瓷、掐焊絲鑲嵌、金銀器等多門技藝高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，在我國歷代聰明智慧的工匠手中培養(yǎng)出來的新的藝術(shù)驕子—高級金屬手工藝品，而景泰藍(lán)名字的由來卻并不是在元末明初就定下來的。

景泰藍(lán)本名又叫銅胎掐絲琺瑯，學(xué)名叫做金屬胎起線琺瑯制品，傳入中國之初被稱作“大食窯器、鬼國窯器”和佛郎嵌《格古要論~窯器論》。

明末清初的文獻(xiàn)中有“景泰御前琺瑯”的稱謂《天府廣記》。清康熙十年（1680年），清宮造辦處設(shè)立“琺瑯作”。

雍正乾隆時期，《各作成做活計清檔》內(nèi)，稱金屬胎起絲琺瑯為“銅胎掐絲琺瑯”。

清宮物品入庫時栓系的黃色簽條上，亦稱做“銅胎掐絲琺瑯”。

由此可見，銅胎掐絲琺瑯這一稱謂在清代已普遍流行。

這個名稱概括地反映了該項工藝的基本特征，比較科學(xué)，故為學(xué)術(shù)界所接受。

銅胎掐絲琺瑯還有個叫得很響的名字--“景泰藍(lán)”。

景泰藍(lán)這個名字并不是元朝或是明朝出現(xiàn)的，雖然他以景泰做名，其實景泰藍(lán)這個名字卻是在清朝雍正時期才第一次被使用的：雍正六年五月初五日，據(jù)圓明園來帖內(nèi)稱：本月初四日，怡親王郎中海望呈進(jìn)活計內(nèi)奉旨……其仿景泰藍(lán)琺瑯瓶，花不好，欽此?！?、“乾隆三十二年二月初四日，……太監(jiān)胡世杰傳旨，多寶格內(nèi)著作仿古樣款掐絲琺瑯一件、寶瓶一件、罐—件，俱要大明景泰陽紋款，先畫樣呈覽，欽此?！?/p>

這一記載把仿景泰時期的琺瑯制品，稱作“景泰藍(lán)琺瑯”，這是目前所見“景泰藍(lán)”稱謂的最早記錄。但是，這段記錄的讀法不同，意思也不同。

是"景泰 藍(lán)琺瑯瓶"還是"景泰藍(lán) 琺瑯瓶"呢？中國過去的文字中沒有標(biāo)點符號，要靠前后的意思和你讀書的能力去判斷。

那么從這一點上，我們不能判斷掐絲琺瑯是否在雍正時期就被稱為"景泰藍(lán)"了。

晚清陳瀏的《陶雅》記載得最明確："范銅為質(zhì)，嵌以銅絲，花紋空洞，雜填彩釉，昔謂之景泰藍(lán)，今謂之琺瑯。"

陳瀏認(rèn)為這類工藝品過去稱景泰藍(lán)，今天稱琺瑯。他實際上給說反了，應(yīng)該是過去稱琺瑯，現(xiàn)在稱景泰藍(lán)。這條記載說明，至少在清后期，景泰藍(lán)的名字就蔓延開來，社會接受了這個通俗易懂的名字。

何以稱作景泰藍(lán)呢？

之所以會有這樣的名稱多解釋為在景泰年間，由于景泰皇帝酷愛景泰藍(lán)，而且其制造工藝日趨成熟，漸漸達(dá)到了一個時期的巔峰，因此誕生了很多的景泰藍(lán)精品，并且形成了具有中國工藝特色的琺瑯?biāo)囆g(shù)，因此景泰年間的琺瑯非常的出名，這也是景泰藍(lán)這個名稱由來的重要原因。

而且在景泰年間琺瑯的品種也日漸豐富，除了盒、盆、碗、花瓶等日用品以外，還有花觚、鼎、尊等大的擺件;裝飾圖案更是多姿多彩的人物、花鳥、動物、果實、風(fēng)景等。

但是對當(dāng)時遺存的景泰藍(lán)作品進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，上面的這種解釋同歷史事實很不相符，因為，金屬胎琺瑯工藝，既不創(chuàng)始于景泰年間，也非景泰年間最為盛行，只是景泰時期把早期遺存的許多舊器物重新做了改裝組合，方獲取了“景泰御前琺瑯”的美譽(yù)。

所以這個稱謂很不科學(xué)，但是，由于景泰藍(lán)這個名稱流行十分廣泛。已然成為中國特種工藝美術(shù)重要門類-掐絲琺瑯的代名詞，同事也具有一定的歷史淵源，因此也就沒有必要再為其正名了。

也有調(diào)侃似得人說那它為什么會叫景泰藍(lán)，而不叫景泰綠、景泰紅、景泰黃或是其它的什么名字呢?這是因為掐絲琺瑯以藍(lán)色基調(diào)為主。

景泰藍(lán)是一個外來文化，從中東阿拉伯地區(qū)傳進(jìn)中國，阿拉伯文化的主色調(diào)崇尚藍(lán)色。大家有機(jī)會去阿拉伯國家的時候，可以看到他們的建筑中，藍(lán)色是一個非常重要的色調(diào)。

一般也有人認(rèn)為景泰藍(lán)在景泰年間最為重要的是創(chuàng)造了許多新的釉色，僅藍(lán)色就有鈷藍(lán)、天藍(lán)、寶藍(lán)、普藍(lán)、粉青等。

釉質(zhì)優(yōu)美沉穩(wěn)、堅實濃郁、潤澤光亮。由于許多器物多以藍(lán)釉打底，創(chuàng)造了以藍(lán)為主色調(diào)的風(fēng)格，所以被稱為“景泰藍(lán)”,景泰藍(lán)隨后逐漸取代了琺瑯的叫法。

景泰是明代宗朱祁鈺的年號。正統(tǒng)十四年（1449年）土木堡之變后，朱祁鈺代替被瓦剌掠走的兄長朱祁鎮(zhèn)坐上皇位。景泰七年（1456年），英宗朱祁鎮(zhèn)通過“奪門之變”復(fù)辟，朱祁鈺病中被趕下臺，兩天以后就作古了。

景泰皇帝在位時間不足7年，卻已改制了不少前代遺存的琺瑯重器，從而竊得“景泰御前作坊之琺瑯”的美譽(yù)，可與永樂之漆、宣德之爐、成化之瓷相媲美。他做夢也想不到自己的年號成了掐絲琺瑯的代名詞。

而掐絲琺瑯為什么稱“景泰藍(lán)”，有三種說法比較流行：其一，“景泰藍(lán)”工藝初創(chuàng)于明景泰年間。但“景泰藍(lán)”（掐絲琺瑯器）的制造，從有記年款識的作品看，最早為明宣德，時間早于景泰（景泰皇帝為宣德皇帝次子）。

其二，“景泰藍(lán)”工藝在明景泰年間最為精湛。然而使工藝史家迷惑的是，在明景泰朝不足7年的時間里，內(nèi)憂外患頻仍，各類御用器的生產(chǎn)都陷于困境，哪里有人力物力制造成本高、難度大的金屬胎掐絲琺瑯器、而且在工藝上登峰造極呢？

目前所見具明代年款的掐絲琺瑯器以景泰年款為最多，且其中相當(dāng)一些器物工藝卓越。但仔細(xì)觀察這些杰作，卻可以發(fā)現(xiàn)問題：一類是拼改之器，即借前代琺瑯重器拼接改裝成新器；另一類是后人改款之器，例如將萬歷款剔除，蓋上景泰偽款。

另外還有仿制之器，清代，皇帝命仿“景泰御前琺瑯”的旨意屢見于造辦處檔案記載。所以，目前尚無一件器物成為公認(rèn)的確切的景泰年制掐絲琺瑯的標(biāo)準(zhǔn)器。

其三，“景泰藍(lán)”工藝以藍(lán)色作地。掐絲琺瑯器確有許多以深藍(lán)或淺藍(lán)作地色者，但明代晚期以后，以白色等琺瑯為地的作品為數(shù)也不少，因此，這種說法顯然有欠周全。

由上可見，“景泰藍(lán)”之稱呼是不科學(xué)的。但鑒于此一詞匯已廣為流傳，約定俗成，在確定“景泰藍(lán)”即指金屬胎掐絲琺瑯器的前提下，我們也不必定要抹煞這一美稱，它畢竟也反映了掐絲琺瑯工藝史上的一種現(xiàn)象和問題。

景泰藍(lán)是哪的工藝品

景泰藍(lán)是北京著名的傳統(tǒng)手工藝品，又稱“銅胎掐絲琺瑯”。因在明景泰年間盛行，使用的琺瑯釉多于藍(lán)色為主，所以稱為“景泰藍(lán)”

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景泰藍(lán)是哪里的工藝品

景泰藍(lán)是一種綜合性藝術(shù)，誕生于我國元末明初，是西亞琺瑯?biāo)囆g(shù)“佛朗嵌”傳入我國后，與我國青銅、玻璃、釉料、陶瓷、掐焊絲鑲嵌、金銀器等多門技藝高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，在我國歷代聰明智慧的工匠手中培養(yǎng)出來的新的藝術(shù)驕子—高級金屬手工藝器。

景泰藍(lán)又是宮廷藝術(shù)，從一出生就被打上了“御用”的烙印，在幾百年一直被譽(yù)為重器，以此顯示皇威、帝尊。從秦漢時期締造了多民族，大一統(tǒng)的國家體制時起，封建禮制一直延續(xù)。發(fā)展至清代，其間的君主或皇帝們都有一個共同的心愿，除顯示皇威、帝尊外，那就是企望和希冀社稷承平，國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，因此，祭天、祭地、祭祖等各種祭祀活動不斷，祭器就成了非常重要的使用和選擇對象。每一時期的高級藝術(shù)品的出現(xiàn)，都首當(dāng)其選。景泰藍(lán)就像他的母體藝術(shù)—青銅器一樣，充當(dāng)著禮器和祭器。在宮廷藝術(shù)殿堂里，塑造出了景泰藍(lán)的彩奇與偉異，并具有金碧輝煌、珍重華貴之貌，又被皇家認(rèn)定為皇宮日常生活之必需品，即為必然之事。他們將大型器物包括驅(qū)邪避災(zāi)的瑞獸、威武莊嚴(yán)的爐鼎、吉祥平安的瓶尊等陳列到了皇家主持國事，案牘勤公的地方，從此，景泰藍(lán)有了皇家權(quán)勢不可侵犯，體現(xiàn)著天下最為富有和高貴以及唯我獨尊，唯我獨據(jù)的帝王之品，也就形成了景泰藍(lán)富有帝王氣的內(nèi)質(zhì)與形貌，同時也反映出景泰藍(lán)的社會地位和崇高榮譽(yù)，被列到了金銀器之上，足見他的偉大魅力和藝術(shù)的強(qiáng)勁之光。景泰藍(lán)在金屬工藝發(fā)展史上就如魏晉時代書法藝術(shù)是中國文學(xué)藝術(shù)史上的一次覺醒與自覺的時代，師匠的藝術(shù)修養(yǎng)、傳統(tǒng)的積累、聰明智慧和勤善工事，使景泰藍(lán)成為當(dāng)之無愧的藝術(shù)珍品、中華國粹，是傳統(tǒng)工藝美術(shù)史上的一次偉大革命與創(chuàng)舉，始料不及地影響著中國文化藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程。