如何寫(xiě)議論文初中

中國(guó)人的思維觀念和行文寫(xiě)作總喜歡把理由闡述清楚，最后再陳述觀點(diǎn)。

英美人的思維方式和行文寫(xiě)作習(xí)慣于開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，先列出觀點(diǎn)，再給出解釋。

我認(rèn)為第二種思路更好。讓讀寫(xiě)首先對(duì)觀點(diǎn)一目了然，激起讀者的閱讀興趣。

寫(xiě)議論文最好采取開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式，把主題段落放在最前面，同時(shí)把主題句放在每一段的前面。

如何寫(xiě)議論文初中論述一件事

任何事情都有好的一面，也有壞的一面，比如一個(gè)小姑娘看到玫瑰花嬌艷欲滴，很是喜歡，就伸手去摘，但是被玫瑰花上的刺扎了一下，我們難道就說(shuō)玫瑰花不好嗎？

站在不同的立場(chǎng)，有些事情對(duì)你來(lái)說(shuō)是不好的，但對(duì)你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來(lái)說(shuō)就是好的，所以說(shuō)任何一件事情角度不同折射出來(lái)的意義也是不同的

如何寫(xiě)好議論文初中

初中議論文的寫(xiě)作方法夾敘夾議，描述議論，對(duì)比議論

初中的議論文咋寫(xiě)

初中議論文一般五大六段。

初中作文議論文怎么寫(xiě)

技巧一:作文成績(jī)看字跡，得分要素是第一。萊垍頭條

技巧二:考試作文五六段，干凈整潔看卷面。萊垍頭條

技巧三:色彩對(duì)比也關(guān)鍵，建議用筆選擇藍(lán)條萊垍頭

技巧四:開(kāi)頭結(jié)尾要簡(jiǎn)練，最好首尾兩行半頭條萊垍

技巧五:動(dòng)筆之前要擬題，漂亮標(biāo)題如美女頭條萊垍

技巧六:作文首尾要打眼，豐富多彩出亮點(diǎn)萊垍頭條

技巧七:動(dòng)筆之前不要慌，想了題目列提綱萊垍頭條

技巧八:想好主題和文體，非驢非馬不可取頭條萊垍

技巧九:適當(dāng)克隆和“抄襲”，考前備料攢信息萊垍頭條

技巧十:篇幅爭(zhēng)取要寫(xiě)滿(mǎn)，多寫(xiě)一點(diǎn)是一點(diǎn)萊垍頭條

條萊垍頭

如何寫(xiě)議論文初中語(yǔ)文

議論文的論證思路考點(diǎn)包括：

1、辨識(shí)議論文的結(jié)構(gòu)方式；

2、給議論文劃分段落層次；

3、解說(shuō)議論文的行文思路；

4、歸納段落與部分的論述要點(diǎn)；

5、辨識(shí)論證方法

【方法指津】

1、抓住點(diǎn)示結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。

考生要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句（語(yǔ)言標(biāo)志）和段落準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。議論文的文體特征鮮明,語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范,因而在表達(dá)上呈現(xiàn)一定的規(guī)律。如設(shè)問(wèn)句表開(kāi)啟下文,展開(kāi)深層論述；“無(wú)獨(dú)有偶”表順承；“再說(shuō)”表推進(jìn)；“誠(chéng)然”表轉(zhuǎn)入相反方面論證；“總之”表分總歸納；“同樣”表類(lèi)比推理等。

2、理解議論文的一般結(jié)構(gòu)與思路。“提出問(wèn)題（提出論點(diǎn)或論題）——分析問(wèn)題（證明論點(diǎn)）——解決問(wèn)題（得出結(jié)論或強(qiáng)化論點(diǎn)）”這是議論文的一般結(jié)構(gòu)。考生需要注意的是,論點(diǎn)或論題是以什么方式提出來(lái)的；作者是如何圍繞論點(diǎn)從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論證的；文章的結(jié)構(gòu)方式是總分式（分總,總分總）,層進(jìn)式,還是并列對(duì)照式等。

怎么寫(xiě)議論文初中

比較勵(lì)志的，或者成長(zhǎng)，這些比較用的多。頭條萊垍

如何寫(xiě)議論文初中生

無(wú)論是初中生還是高中生，不能一下子就能寫(xiě)成好文章。應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1、多讀多背。俗話(huà)說(shuō)的好，文章就是“你抄我來(lái)我抄他”?！俺钡煤茫俺钡妹?，就是好文章。意思就是說(shuō)，多看一些范文，無(wú)論是繼續(xù)問(wèn)還是議論文，學(xué)習(xí)并背誦一些好的開(kāi)篇，結(jié)尾，好的觀點(diǎn)表述、妙語(yǔ)。但不建議大段背誦（最好是你背的東西大家都不知道，而且寫(xiě)的很好，可以“以假亂真”，哈哈~）

2、掌握文章的結(jié)構(gòu)。無(wú)論中考還是高考，閱卷老師不能一字一句的閱讀，所以除了把心思花在開(kāi)篇結(jié)尾上，結(jié)構(gòu)也要求清晰。正常的來(lái)講，議論文開(kāi)篇、結(jié)尾各一段，中間論點(diǎn)論據(jù)要分2—3段；記敘文可以倒敘插敘，表述一定要清晰，但除非文筆絕佳，否則不建議使用，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山等常用方法即可。

希望對(duì)你有所幫助

如何寫(xiě)議論文初中作文

“以”（用）字標(biāo)題語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，立場(chǎng)鮮明，是非常好用的議論文標(biāo)題。比如：

1.用好作風(fēng)凝聚正能量

這個(gè)標(biāo)題出自人民網(wǎng)評(píng)論，強(qiáng)調(diào)了好作風(fēng)對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的重要性，適用于“作風(fēng)”、“正能量”等主題。寫(xiě)議論文屢試不爽，值得收藏。

2.以汗水澆灌腳下的土地

這個(gè)標(biāo)題突出了勞動(dòng)的重要性。人生在世，唯有不斷滴落汗水，才能澆灌好腳下的這片土地，才會(huì)有秋天的收獲。

3.以翰墨書(shū)香養(yǎng)浩然之氣

適用于“讀書(shū)”、“修養(yǎng)”等主題。俗話(huà)說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)可以增添氣質(zhì)，養(yǎng)吾浩然之氣。寫(xiě)作文涉及這方面，就可以用“以翰墨書(shū)香養(yǎng)浩然之氣”做標(biāo)題。

4.以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)

時(shí)代需要工匠精神，因?yàn)楣そ尘窨梢缘褡習(xí)r代品質(zhì)，讓原本普通的事情，變得不再普通，也讓原本平凡的勞動(dòng)者變成大國(guó)工匠。

二、“讓”字標(biāo)題

“讓”字標(biāo)題帶有強(qiáng)烈的祈使語(yǔ)氣，可以表達(dá)出鮮明的立場(chǎng)，是很棒的議論文標(biāo)題。比如：

1.讓教育如春風(fēng)拂面

教育孩子應(yīng)該多一點(diǎn)溫情，少一點(diǎn)霸道，這樣，才能隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。要不然，可能會(huì)激發(fā)孩子的叛逆甚至對(duì)抗，事倍功半，得不償失。

2.讓城市更有“溫度”

城市不能只有鋼筋水泥，如果這樣，會(huì)缺乏人文關(guān)懷，讓身居其中的人充滿(mǎn)隔閡。讓城市更有“溫度”，人們才能更好地融入城市，進(jìn)而感受到城市中的溫情與美好。

3.讓“誠(chéng)信”充盈生活的每個(gè)空間

人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不寧。讓“誠(chéng)信”充盈生活的每個(gè)空間，極有必要！

如果要表達(dá)否定之意，只需要加一個(gè)否定詞，變成“別讓”、“勿讓”等方式，比如：

4.別讓謠言污染了“朋友圈”

如果任由謠言污染朋友圈，到最后每一個(gè)人都會(huì)成為受害者，沒(méi)有誰(shuí)能置身事外，因此，拒絕謠言，應(yīng)該從我做起，從身邊的小事做起，別讓謠言污染了“朋友圈”。

5.莫讓浮躁侵染了文化“瑯琊榜”

唯有精雕細(xì)琢、慢慢沉淀，文化“瑯琊榜”才能熠熠生輝。反之，粗制濫造、一味求快，則只會(huì)讓文化變得庸俗不堪，失去了原本的底蘊(yùn)，成為一道味道寡淡的消費(fèi)快餐。

如何寫(xiě)議論文初中課件

只有理解了何為內(nèi)容，何為形式，才能更好在理解內(nèi)容和形式的關(guān)系。

二者理解起來(lái)的都不難，對(duì)于寫(xiě)作而言，內(nèi)容題材十分豐富，人文，愛(ài)情，天文，地理。作者通過(guò)它們傳遞思想。

如杜甫的詩(shī)歌，看似簡(jiǎn)單堆砌的意象，卻能很好將他的仕途不得志，表現(xiàn)的淋漓精致。

再談形式，形式是規(guī)則。內(nèi)容是容器里裝的水，形式則是這個(gè)容器。有了內(nèi)容，怎么表達(dá)就的看是什么樣的形式了。

小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、議論文是寫(xiě)作的形式，音律風(fēng)格是音樂(lè)的形式。

無(wú)論寫(xiě)作還是其他，剛開(kāi)始接觸時(shí)，形式的重要遠(yuǎn)大于內(nèi)容。形式是骨架，內(nèi)容是皮肉。相較于內(nèi)容而言，形式是比較固定的，易掌握。有了形式，內(nèi)容的創(chuàng)作只需要滿(mǎn)足規(guī)則便不會(huì)偏。

這就像寫(xiě)作文，得高分的作文一定是符合規(guī)則不偏題的。可題若是偏離了，內(nèi)容再好，也不會(huì)得到高分。

馮友蘭先生在《中國(guó)哲學(xué)家簡(jiǎn)史》中講：“一個(gè)形上學(xué)系統(tǒng)，應(yīng)始于正，終于負(fù)，如果達(dá)不到負(fù)，他就不能達(dá)到哲學(xué)的頂點(diǎn)”

當(dāng)事情發(fā)展到極致時(shí)，絕大部分都會(huì)上升到哲學(xué)層面。這里的“正”是方法規(guī)則，“負(fù)”是思想。只有負(fù)沒(méi)有正是畸形的負(fù)。

沒(méi)有一步一個(gè)腳印，想一口吃成胖子，總會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良。

所以在初期，形式是內(nèi)容的先決條件。這里提到的初期是因?yàn)榈鹊綄?duì)形式的掌握爐火純青時(shí)，就需要形成自己的風(fēng)格。

如何形成自己的風(fēng)格，使別人一看到聽(tīng)到自己的作品，就能認(rèn)出你呢？這時(shí)可能就需要我們打破規(guī)則。規(guī)則是大部分人習(xí)慣的，而新風(fēng)格的出現(xiàn)自然需要舊的東西被打破。

就像莫奈，馬奈的風(fēng)格的畫(huà)，在掌握形式后，打破形式，作品有了辨識(shí)度，他們才能被大家記住。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“天才是99%的汗水加上1%的靈感” 99%是方法，是模仿，剩下的1%則是方法養(yǎng)成后帶來(lái)的。

這也很好的說(shuō)明了內(nèi)容創(chuàng)作和形式的必要聯(lián)系，先有了形式上的成熟，才能迎來(lái)內(nèi)容上的成熟，最后內(nèi)容對(duì)形式產(chǎn)生影響，打破形式，成了新的風(fēng)格。