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古代名貴茶葉名字(古代茶葉的優(yōu)美名字)

來源:m.cisanotes.com   時間:2022-10-19 00:46   點擊:575   編輯:niming   手機版

古代茶葉的優(yōu)美名字

喝茶的雅稱叫品茶、品茗、飲甘露、佳茗、沏香茗等。

茶在古代有很多異名、別稱,如荼、槚、荈、茗、皋蘆、不夜侯等,直到如今,茗和茶還通用,喝茶是一個動作,是簡單化的日常生活,而品茗、品茶則更為常用,從而形成一個過程、一件雅事。

茶的雅稱有:

1、茗

大約在東漢時始用來表示茶,現(xiàn)在與茶字基本通用,為茶之雅稱。晉代的郭璞注:“今呼早采者為茶,晚采者為茗”。

2、不夜侯

茶的雅號。晉代張華在《博物志》中說:“飲真茶令人少睡,故茶別稱不夜侯,美其功也。”

3、滌煩子

唐代施肩吾詩云:“茶為滌煩子,酒為忘憂君?!惫湃酥^茶能消除煩惱,故稱。

4、余甘氏

茶的雅稱。宋代李郛《緯文瑣語》說:“世稱橄欖為余甘子,亦稱茶為余甘子。因易一字,改稱茶為余甘氏,免含混故也。”

5、荼

《野客叢書》世謂古之荼卽今之茶,不知荼有數(shù)種,惟荼檟之荼卽今之茶也。

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1.可取名【茶河】,讀音為chá hé,河字原是水道的通稱,后來又專指黃河或天上的銀河。

2.可取名【茶青】,讀音為chá qīng,青字意指青色、年輕。象征永葆青春不老。

3.可取名【斯茶】,讀音為sī chá,斯字意指示代詞。此,這個,這里。

4.可取名【紫茶】,讀音為zǐ chá,紫字主要指由藍、紅兩色混合而成的顏色、即紫色,后也指與紫色相關(guān)的事情。如在古代,通常把達官顯貴或憎人稱為紫衣,仙女稱為紫妃,皇太后的住處稱為紫房。

5.可取名【茶音】,讀音為chá yīn,音字意為聲;消息;音節(jié),聽覺上感受到的最小語言單位;一個漢字就是一個音節(jié)。

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唐代以前的古書中,茶的稱呼有多種,有荼、荈、槚、蔎、詫、茗、葭、葭萌等,其中以茶字用得最多,但當(dāng)時“荼”是一個多義字,“荼”有時是指苦菜,有時是指茶。后來,大概是為了區(qū)分苦菜和茶,將指茶的荼字加一個木字旁,因此就有了。在唐代以前茶和是茶的常用文字稱呼,讀音一般仍讀茶(cha)音。有一個例子可以說明,湖南省有個茶陵縣,是公元前202年漢高祖五年于古長沙國置的縣稱“荼陵縣”(因產(chǎn)茶多而名之,“荼”字漢時就音茶)。“葭萌”也是古代茶的稱呼,明代楊填《郡國外夷考》稱“《漢志》:‘葭萌,蜀郡名’。萌,音“芒”?!斗窖浴罚骸裰^茶曰葭萌,蓋以茶氏郡也’?!笨梢?,在茶陵縣之前早已有以茶命名的縣城---“葭萌縣”。

茶文字的規(guī)范,自隋代的一本字典性質(zhì)的書《廣韻》開始,它同時收有茶、茶字,并說明“茶”是荼的俗稱,因此唐代開元年間官修《開元文字音義》中就正式收入了茶字,專指茶樹和茶葉,到陸羽寫《茶經(jīng)》時,就只用《茶》字,而不用荼了。

“茗”字在很多古書中,有的是指茶的嫩芽,有的把它指作晚采的茶,即“早采者稱茶,晚采者稱茗”。但現(xiàn)代語言中,往往將茗作為茶的雅稱,似乎“品茗”比“飲茶”更雅致些。

茶葉的古代名稱

歷史上“茶”字的字形、字音、字義變化多端,有很多異名、別稱、雅號,如荼、槚、荈、茗、“不夜侯”、“清友”、“滌煩子”、“余甘氏”、“消毒臣”、“清風(fēng)使”、“酪奴”、“森伯”、 "苦口師" 等。例如:

1、 “荼”(tu),是古代用得最多的表示茶的字,古時“荼”字是多音多義字,不專門表示茶?!拜薄弊郑钤缫娪凇对娊?jīng)》?!对娊?jīng)·鄴風(fēng)·谷風(fēng)》中有“誰謂荼苦,其甘如薺”之句,“荼”是否指“茶”,后人推考說法不一。

最早明確“荼”字包含有茶的意義的是《爾雅》,晉代郭璞在注釋《爾雅·釋木》中“賈,苦荼”時注明:“樹小如梔子,冬生(常綠的意思),葉可煮作羹飲。今呼早采者為荼,晚取者為茗,蜀人名之苦荼?!边@段注釋說的就是茶樹的特征。東漢許慎在《說文解字》中也說:“茶,苦茶也?!薄拜薄奔唇裰安琛弊帧?/p>

2、槚(jia),是從木的古“茶”字,指茶樹。

3、荈(chuan),從草,是專指晚采的茶葉。

4、蔎(she),是古時四川西部茶的俗語。

5、茗(ming),據(jù)說是云南某地區(qū)的“茶”之土音,大約在東漢時始用來表示茶,現(xiàn)在與“茶”字通用,為茶的雅稱。

6、不夜侯: 唐代白居易詩云:“破睡見茶功?!彼未K東坡也有詩贊茶有解除睡意之功:“建茶三十片,不審味如何,奉贈包居士,僧房戰(zhàn)睡魔?!睍x代張華在《博物志》中說:“飲真茶令人少睡,故茶別稱不夜侯,美其功也。”五代胡嶠在飲茶詩中贊道:“破睡須封不夜侯。”

7、清 友: 宋代蘇易簡《文房四譜》載有“葉嘉,字清友,號玉川先生。清友,謂茶也”。唐代姚合品茶詩云:“竹里延清友,迎風(fēng)坐夕陽?!?/p>

8、滌煩子: 唐代的《唐國史補》載:“常魯公(即常伯熊,唐代煮茶名士)隨使西番,烹茶帳中。贊普問:‘何物?’曰:‘滌煩療渴,所謂茶也?!蚝舨铻闇鞜┳?。”唐代施肩吾詩云:“茶為滌煩子,酒為忘憂君?!憋嫴?,可洗去心中的煩悶,歷來備受贊詠。

9、余甘氏: 宋代李郛《緯文瑣語》說:“世稱橄欖為余甘子,亦稱茶為余甘子。因易一字,改稱茶為余甘氏,免含混故也。”五代胡嶠在飲茶詩中,也說:“沾牙舊姓余甘氏?!?/p>

10、消毒臣: 據(jù)唐代《中朝故事》記載,唐武宗時李德裕說天柱峰茶可以消酒肉毒,曾命人煮該茶一甌,澆于肉食內(nèi),用銀盒密封,過了一些時候打開,其肉已化為水, 因而人們稱茶為消毒臣。唐代曹鄴飲茶詩云:“消毒豈稱臣,德真功亦真?!?/p>

曹鄴深知飲茶益處,他在另一首詩中還說飲茶具有“六臟睡神去,數(shù)朝詩思清”的神奇功效。

11、清風(fēng)使: 據(jù)《清異錄》載,五代時,有人稱茶為清風(fēng)使。唐代盧全的茶歌中也有飲到七碗茶后,“惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生,蓬萊山,在何處,玉川子,乘此清風(fēng)欲歸去”之句。

12、茶曰酪奴、水厄,又曰瑞草;米曰白粲,又曰長腰。

少數(shù)民族稱茶與奶酪為奴。南北朝時,北方貴族仍然不習(xí)茶飲,甚至鄙視、抵制飲茶。南齊秘書丞王肅因父親獲罪被殺,投歸北朝,任鎮(zhèn)南將軍。剛北上時,王肅不食羊肉及奶酪,常吃鯽魚羹,喝茶。喝起茶來,一喝就是一斗,北朝士大夫稱為“漏卮”。數(shù)年后,王肅參加北魏孝文帝舉行的朝宴,卻大吃羊肉,喝奶酪粥,孝文帝很奇怪,問道:“卿為華夏口味,以卿之見,羊肉與魚羹,茗飲與酪槳,何者為上?”王肅回答說:“羊是陸產(chǎn)之最,魚為水族之長,都是珍品。如果以味而論,羊好比齊、魯大邦,魚則是邾、莒小國。茗最不行,只配給酪作奴?!毙⑽牡鄞笮?。

13、森伯:故事出自南朝后·湯悅的“森伯頌”?!肚瀹愪洝飞险f:“湯悅有森伯頌,蓋頌茶也。略謂:方飲而森然,嚴(yán)于齒牙,既久罡肢森然。二義一名,非熟夫湯甌境界,誰能目之?!?/p>

14、苦口師 :晚唐著名詩人皮日休之子皮光業(yè)(字文通),自幼聰慧,十歲能作詩文,頗有家風(fēng)。皮光業(yè)容儀俊秀, 善談?wù)摚瑲赓|(zhì)倜儻,如神仙中人。吳越天福二年(公元937年)拜丞相。

有一天,皮光業(yè)的中表兄弟請他品賞新柑,并設(shè)宴款待。那天,朝廷顯貴云集,筵席殊豐。皮光業(yè)一進門, 對新鮮甘美的橙子視而不見,急呼要茶喝。于是,侍者只好捧上一大甌茶湯,皮光業(yè)手持茶碗,即興吟到:"未 見甘心氏,先迎苦口師"。

此后,茶就有了"苦口師"的雅號。

古代茶名字大全

茶在古代的名稱有云華、 云腴、不夜侯、余甘氏、水豹囊等。

1、云華:茶生于山巔云霧處為上品,故稱云華。

2、云腴:因茶生于山間云霧處,故稱云腴。

3、不夜侯:古人對茶的擬人戲稱。因茶可提神,飲后夜不能睡。

4、余甘氏:古人對茶的擬人戲稱。喝茶甘甜,余味無窮,故稱余甘氏。

5、水豹囊:本為一種豹皮制成的鼓風(fēng)之具,此喻飲茶如其所吹之風(fēng),故稱水豹囊。

古代茶葉名稱大全

宋仁宗時,建州王家所造的白茶極其有名,“唯一株,歲可作五七餅,如五銖錢大……一餅直錢一千”。也就是說,鋼镚大小的一個茶餅就值1000文錢。即使這么貴,但仍然供不應(yīng)求。要不是親友故交,那真是提著豬頭找不著廟門。

宋徽宗時,建茶精品1餅價值竟然達到了40貫??梢娝纬膬r格,價格真是一路攀升。那增長勢頭,真是讓今天的普洱茶都比不了

古代名茶名字

一、熟水

古代飲料大都采用天然材料制作而成,而且特別重視口感和保健的雙重需要。只是古代還沒有“飲料”一詞,聰明的祖先,把他們喜愛的這些飲料統(tǒng)稱為“熟水”。熟水,最早是指開水,后用來指煎泡而成的古代飲料或者湯點,詩詞中多有寫到,最早的熟水是宋代著名詞人李清照常喝的“白豆蔻熟水”。

二、茶

茶,是世界三大飲料之一,為我國傳統(tǒng)文化孕育的獨特的飲料。茶文化在漢族的生活中,非常重要。 武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社后期,茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國,茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩經(jīng)》總集有茶的記載。 又如在漢朝 ,茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補品。魏晉南北朝,已有飲茶之風(fēng) ?!恫杞?jīng)》,是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著,被譽為“茶葉百科全書”,由中國茶藝的奠基人陸羽所著。

三、酸梅湯

烏梅泡發(fā)以后,放上冰糖、蜜、桂花一起熬煎,冰鎮(zhèn)之后就成了酸梅湯。我國很早以前就有酸梅湯。古籍中所載“土貢梅煎”,就是一種最古老的酸梅湯。南宋《武林舊事》中所說的“鹵梅水”,也是類似酸梅湯的一種清涼飲料。

古代好聽的茶名

茶是中國流傳千年的文化,是我們中國人的禮數(shù),更體現(xiàn)出中國的韻味,世界上有很多人都非常喜歡喝茶,但是要說到懂茶的,還是中華民族,畢竟這里是茶文化的起源地,茶就一直與人們的生活息息相關(guān),它深入到了中國的詩詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)等諸多領(lǐng)域,因此也成為了中華民族物質(zhì)文化生活不可分割的一部分,在古代,關(guān)于茶的詩詞有很多,而且詩人們還未茶取了不少美麗別稱,有些用來起名也是非常古典好聽。

茶:常綠灌木,葉長橢圓形,有鋸齒,。指茶葉或用茶葉沏成的飲料。茶葉、茶樹、茶點、茶社。意溫文雅致、行成于思、精誠所至。用作人名意指苦盡甘來、一身正氣、高潔之義;

古代各種名茶的名字

中國茶葉歷史悠久、種類繁多,有傳統(tǒng)名茶和歷史名茶之分,所以中國的“十大名茶”在過去也有多種說法:

1915年巴拿馬萬國博覽會將碧螺春、信陽毛尖、西湖龍井、君山銀針、黃山毛峰、武夷巖茶、祁門紅茶、都勻毛尖、鐵觀音、六安瓜片列為中國十大名茶。

1959年中國“十大名茶”評比會將西湖龍井茶、洞庭碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧茶、六安瓜片、君山銀針、信陽毛尖、武夷巖茶、安溪鐵觀音、祁門紅茶列為中國十大名茶。

1999年《解放日報》將江蘇碧螺春、西湖龍井、安徽毛峰、六安瓜片、恩施玉露、福建鐵觀音、福建銀針、云南普洱茶、福建云茶、江西云霧茶列為中國十大名茶。

2001年美聯(lián)社和《紐約日報》將黃山毛峰、洞庭碧螺春、蒙頂甘露、信陽毛尖、西湖龍井、都勻毛尖、廬山云霧、安徽瓜片、安溪鐵觀音、蘇州茉莉花列為中國十大名茶。

2002年《香港文匯報》將西湖龍井、江蘇碧螺春、安徽毛峰、湖南君山銀針、信陽毛尖、安徽祁門紅、安徽瓜片、都勻毛尖、武夷巖茶、福建鐵觀音列為中國十大名茶。

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